글/ 랴오닝성 대법제자
[명혜망] 저는 올해 60여 세로, 1995년 6월 사부님의 대법을 수련하기 시작해 지금까지 이미 30여 년이 됐습니다.
1995년 5월, 저는 직장 동료에게서 ‘파룬궁 자료집’ 한 권을 빌렸습니다. 이는 사부님께서 몇몇 라디오 방송에서 청취자들에게 원격으로 병을 치료해 주시고 간단히 법을 말씀해 주신 책이었습니다. 저는 이 책을 다 읽은 후 그 안의 초범적인 현상을 통해 불가의 자비가 단지 사람 경지의 선(善)만이 아님을 인식하게 됐고, 이로 인해 파룬궁(法輪功)에 아주 큰 흥미를 갖게 됐습니다. 하지만 저는 동시에 조심스러운 마음도 유지했는데, 당시 사회에 사람을 속이는 것이 너무나 많았기 때문입니다. 그 후 저는 ‘파룬궁’이라는 책을 읽게 됐고, 책에서 언급한 불가, 도가, 그리고 선사 문명에 대한 인식은 모두 제 학식을 철저히 뒤엎는 설명이었지만, 책에서 말씀하신 것은 확실히 일리가 있다고 느꼈습니다.
대법서적을 읽는 과정에서 제가 가장 크게 느낀 점은 온몸이 달아오른다는 것이었습니다. 매우 추운 방 안에서 저는 더워서 겉옷을 하나하나 벗었고, 결국 민소매만 남았지만 그래도 더웠습니다. 사실 이런 열기는 제가 ‘파룬궁 자료집’을 읽을 때도 있었는데, 당시 너무 더워서 저도 모르게 가슴을 감싸 쥐며 왜 이 책을 읽으면 이러는지 몰랐던 기억이 납니다. 책을 읽으며 더워지는 이런 느낌은 제가 몇 년 후에야 비로소 진실로 깨닫게 된 것으로, 그것은 사부님 대법의 은혜에서 비롯된 것이었습니다! 그것은 인간 세상의 그 어떤 가치로도 바꿀 수 없는, 한 생명에 대한 사부님의 신성한 축복이었습니다!
이후 저는 또 보도소에서 개최한 사부님의 설법 영상 학습반에 참가했습니다. 사부님의 영상 제3강을 본 후, 저는 사부님께서 전수하신 5장 공법을 연마하기 시작했습니다. 사부님의 전체 설법 영상을 다 보고 난 후 제 당시 심정은 수많은 대법제자와 마찬가지로, 인간 세상의 무지몽매함 속에서 사부님의 파룬따파(法輪大法)야말로 진정 제 생명이 몹시도 기다려온, 동화되고자 했던 불법(佛法)이라는 것이었습니다. 사부님께서 말씀하신 반본귀진(返本歸眞, 선천적인 본성으로 되돌아가는 것), 생명 본연의 본성으로 되돌아가는 것, 이것이야말로 인생의 궁극적인 의미입니다.
당시 사부님의 ‘전법륜(轉法輪)’이 막 출판됐는데, 보도소장이 베이징에서 겨우 몇 권만 등에 짊어지고 돌아와 노수련생들에게 나눠주기에도 부족했습니다. 제가 사부님의 이 책을 보고 싶다고 말하자 그는 자신이 보던 책을 망설임 없이 제게 줬고, 저는 사부님의 설법반에 참가했던 이 대법제자에게서 특별히 고상한 품성을 느꼈습니다.
1996년 4월 말, 제가 대법을 수련한 지 거의 1년이 되어갈 즈음, 창춘 사범대학에서 우리 지역으로 발령받은 한 여성 대법제자가 왔습니다. 그녀는 비교적 일찍 법을 얻어 창춘 보도소와도 연락이 닿았습니다. 우리 지역에 대법을 수련하는 사람이 나날이 늘어났기 때문에, 그녀는 창춘 보도소 및 우리 보도소 책임자와 상의해 5월 연휴 기간에 모두 함께 창춘에 가기로 계획했습니다.
다들 창춘에 가기를 무척 원했기에 보도원이 모두를 위해 창춘행 기차표를 구매했고, 4월 30일 저녁 무렵 우리는 열차에 올랐습니다. 당시 창춘으로 가는 대법제자들은 객차 두 칸을 가득 채웠지만, 우리 중에는 오직 보도소장과 다른 수련생 한 명만이 사부님의 설법반에 참가해 본 적이 있었고, 우리는 모두 신수련생이었습니다.
5월 1일 아침 날이 밝기도 전에 우리는 창춘 기차역에 도착했습니다. 기차역에는 일찍부터 젊은 대법제자 자원봉사자들이 우리를 기다리고 있었습니다. 우리는 세 팀으로 나뉘어 자원봉사를 하는 수련생의 안내를 받으며 가고자 하는 각 장소로 향했습니다. 우리 팀은 피부가 아주 하얀 여성 대학원생의 안내로 창춘의 성리(勝利) 공원으로 향했습니다. 창춘의 성리 공원은 우리가 이미 귀에 익도록 들은 곳이었는데, 사부님의 대법을 거듭 통독하면서 사부님께서 법을 전하신 발상지에 대해 자신도 모르게 특별한 존경심을 품고 있었기 때문입니다. 공원의 한 공터에 도착했는데 공터 옆에는 이미 폐쇄된 원숭이 동산이 있었습니다. 우리가 멈춰 서자 팀을 이끄는 여성이 그해 사부님께서 바로 이곳에서 법을 전하기 시작하셨다고 말했습니다. 이어서 우리는 앞다퉈 달려온 현지 대법제자들과 함께 연공을 했는데, 에너지장이 전례 없이 강렬하다고 느꼈습니다. 연공을 마친 후 우리는 또 현지 수련생들과 잠시 교류를 나누고 창춘 대법제자들이 우리를 위해 구해둔 한 초대소(공공 여관)로 가서 묵었습니다.
그날 오전 10시, 우리는 마중 나온 한 젊은 남성 대법제자의 안내로 지린(吉林) 대학에 가서 수련생들과 교류했습니다. 지린 대학 역시 사부님의 설법 중에서 특별히 유명한 곳이었습니다. 우리가 지린 대학에 도착한 후, 대학 강당에서 그 대학 강사, 교수들과 한자리에 모여 이 고급 지식인들이 각자 법을 얻은 경험을 이야기하는 것을 경청했습니다. 그중 안경을 쓴 한 여성 강사는 자신이 당시 법을 얻은 지 얼마 되지 않아 불이법문(不二法門)의 엄숙성을 모르고, 수련생에게 대법이 아닌 기공서 한 권을 전해줬다고 말했습니다. 사부님께서 ‘전법륜’ 제6강에서 말씀하신 “우리 한 수련생이 기공서를 펼치자마자 그 속에서 한 마리 큰 뱀이 뛰쳐나왔다”라는 일이 바로 눈앞의 이 대학 여성 강사가 벌인 일이었습니다. 그녀는 이어서 말하기를, ‘서유기’ 속의 당승(삼장법사)은 자신에게 법이 없었기 때문에 서천으로 불경을 구하러 갔지만, 오늘날 우리는 사람마다 사부님의 경서가 있으니 우리는 그저 수련만 하면 될 뿐이며, 당승처럼 더 이상 사방으로 돌아다녀서는 안 된다고 했습니다. 우리는 이 여성 강사가 한 말을 깊이 공감하며 일제히 박수를 쳤습니다.
저녁에 우리는 대학교수, 교사, 대학생들과 함께 사부님의 ‘전법륜’을 법공부했습니다. 4, 5선 도시에서 온 우리로서는 창춘의 대법제자 중에 대학 강사, 교수, 대학원생 같은 고급 지식인들이 도처에 즐비하고 모두 앞다퉈 대법을 수련하고 있는 것을 보며 매우 신기하게 느꼈고, 감회도 깊었습니다.
다음 날 아침, 한 창춘 수련생의 안내로 우리는 창춘의 동식물 공원으로 가서 그곳 수련생들과 교류를 나눴습니다. 이 공원으로 달려온 수련생은 비록 많지 않았지만, 우리는 교류하는 과정에서 많은 훌륭한 심득(心得)과 체험을 알게 됐습니다. 이 연공장 보도소장은 현지 수련생의 소개에 따르면 바로 사부님께서 ‘전법륜’에서 말씀하신 분이었습니다. “내가 타이위안(太原)에서 설법하고 공을 전할 때, 50여 세 되는 수련생이 있었는데, 그들 노부부가 학습반에 참가하러 왔다. 그들이 큰길 가운데에 왔을 때 승용차 한 대가 아주 빨리 달려왔는데, 그 승용차의 백미러가 순식간에 노부인의 옷을 걸었다.” 그 노부인이 바로 눈앞에 있는 이 남성의 아내였는데, 그해 그와 아내가 사부님을 따라 타이위안에 가서 설법을 경청할 때 일어났던 일이었으며, 당시 그의 아내도 우리가 교류하는 장소에 있었는지는 모릅니다. 이어서 우리는 이미 90세가 되신 한 할머니가 법을 얻은 후의 신기한 일에 대해 말씀하시는 것을 들었습니다. 이 할머니는 과거에 90도로 허리가 굽은 곱추 상태여서 의학적 치료에 의지하는 것은 아예 불가능했고, 수년 동안 이렇게 허리를 굽힌 채로 살았습니다. 그녀가 대법을 수련한 후 어느 날, 갑자기 누군가 뒤에서 자신을 부르는 소리를 듣고 홱 돌아봤는데, 아무도 부르지 않았으나 그녀의 90도로 굽은 허리가 순식간에 똑바로 펴졌습니다. 우리는 단정하게 앉아 계신 이 인자한 할머니에게서 이미 허리가 꼿꼿이 펴진 모습을 목격했는데, 할머니는 이런 신기한 경험을 이야기하실 때 모두 담담하게 말씀하셨습니다.
우리가 창춘에서 돌아온 후, 새로 법을 얻은 많은 수련생도 적극적으로 법공부를 하고 법을 널리 알렸으며, 우리는 사방으로 법을 널리 알리고 새로 온 수련생들이 단체 법공부를 하도록 조직하며, 사람들이 연공하도록 돕고 수련생들을 조직해 법회를 여는 등등의 활동을 했습니다.
그 시절에 저는 수련 중에서 대법에서 비롯된 수많은 신기함을 체험했습니다. 예를 들어 한번은 제가 모두에게 사부님의 해외 설법 영상을 틀어주려고 혼자 테이프를 되감으며 시범 삼아 보던 중, TV 속 사부님의 설법에 따라 눈송이 같은 파룬(法輪)이 TV 속에서 밖으로 뿜어져 나오는 것을 보았는데, 제게 큰 격려를 주었습니다. 한번은 제가 이웃의 비디오 플레이어를 빌렸을 때 이웃이 흔쾌히 승낙했는데, 비디오 플레이어 안에 이웃이 채 꺼내지 않은 일상 비디오테이프 한 개가 있어서 제가 이 영상을 틀려고 했으나 아무리 해도 영상이 재생되지 않았고, 결국 비디오테이프가 엉켜버렸을 때야 저는 문득 깨달았습니다. 그것은 음란 비디오테이프였고, 사부님께서 보지 못하게 하셨던 것입니다.
1997년 여름 어느 날, 저는 집에 온 수련생들에게 진저우 대법제자 심득교류회 영상을 틀어주었습니다. 수많은 수련생이 발언하는 수련생 뒤에 있는 파룬 도형의 태극이 마치 문처럼 열리고, 사부님의 법신(法身)이 태극 문 안에서 나오시는 것을 보았습니다.
그때 저는 정공(靜功)을 연마하며 가부좌하는 것이 유난히 힘들어서 오랜 시간 결가부좌를 하지 못했고, 십여 분을 연마하면 아파서 기절할 것 같았으며, 가부좌할 때 발의 검붉은 색깔 때문에 사람들은 제 업력(業力)이 너무 크다고 말했습니다. 당시 저는 30분 동안 가부좌하는 것을 오기를 부리며 목표로 삼았습니다. 오기를 부리는 이 집착에 대해, 어느 해외 설법에서 사부님께서 말씀하시는 것을 듣고 저는 몹시 놀랐습니다. ‘사부님께서는 마치 내 곁에서 내가 가부좌하는 것을 지켜보시는 것 같아. 내 상황을 다 아시는구나!’ 게다가 저는 매번 가부좌를 하고 연공을 마칠 때마다 집 안 벽에 걸린 사부님의 법상(法像)을 보았는데, 법상이 생생하게 살아 움직이듯 꿈틀거리고 반짝반짝 빛났습니다. 나중에 저는 항상 사부님의 법상을 보는 데 치중해서는 안 되며, 집착이 되면 좋지 않겠다고 생각했습니다.
1999년 7월 20일, 중공의 마두 장쩌민이 광적인 질투심에 사로잡혀 공개적으로 파룬따파를 미친 듯이 박해하기 시작하자, 대법제자들은 속속 베이징으로 청원하러 갔습니다. 저는 7월 21일 저녁 베이징으로 달려가 청원하려 했으나, 22일 아침 베이징 경찰에게 저지당해 신체의 자유를 제한당했고, 이후 베이징에 온 수많은 대법제자와 함께 강제로 버스에 태워져 베이징 펑타이 경기장으로 끌려갔습니다.
저는 경기장을 가득 메운 청원하는 대법제자들이 경기장을 포위한 무장경찰과 뚜렷한 대조를 이루는 것을 보았습니다. 대법제자들의 질서는 유난히 훌륭했으며, 비범한 자질은 실로 세상에 없는 것이라 할 만했습니다. 무장경찰은 부대 훈련으로 형성된 집단어서 지휘관의 지휘가 있어야만 그렇게 엄숙하고 삼엄할 수 있지만, 대법제자들의 전례 없는 엄숙한 질서는 아무도 지휘하지 않았음에도 자연스럽게 형성됐고, 게다가 단체로 사부님의 ‘홍음(洪吟)’과 ‘논어(論語)’를 낭독할 때 그렇게 가지런하고 우렁찼으니, 이는 사방에서 온 서로 알지 못하는 대법 수련자들이 형성한 장관이었습니다. 이 특별히 신기한 장면이자 천지를 뒤흔드는 그런 광경은 정말이지 전례가 없을 정도였습니다! 이런 광경을 겪어본 사람에게는 확실히 평생 잊지 못할 일입니다.
사부님께서 말씀하셨습니다. “수련을 처음과 같이하면 반드시 성공한다.”(대법수련은 엄숙한 것이다)
사부님께서는 여러 차례 설법에서 모두 이 법리를 말씀하셨습니다. 우리가 당초 사부님의 설법을 경청할 때의 그런 반본귀진의 깨달음, 그런 선천적인 본성으로 되돌아가는 수련, 그런 우리가 반드시 사부님을 따라 집으로 돌아가겠다는 서약, 그런 사부님 대법의 지도 속에서 우리가 중생구도를 해야 한다는 사명, 이것은 모두 우리가 위사위아(爲私爲我)를 버리고 사부님의 대법에 동화되는 과정입니다.
원문발표: 2026년 8월 20일
문장분류: 수련교류
원문위치:
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