[명혜망 2004년 12월 30일] X X 당의 사악한 본질과 낡은 세력은, 일부 사람들이 사악에게 이용당한 후 도태되도록 운명을 배치해 놓았다. X X 당의 모든 시스템은 세간에서 몸통 역할을 하고 있는 바, 오늘에 이르러 이 시스템에 속해 있는 것은 모두 사악에게 조종당하고 있어서, X X당에 해당하는 몸통은 세상 속에서 이미 완전히 사악한 생명으로 충만되어 있다. 이미 이 당의 사악한 본질은, 사악한 생명이 생존하는 몸통의 일체 사상과 물질로 이루어졌는바, 대법제자의 신통으로도 그것들을 완전히 제거하지 못하게 하였다. 때문에 X X 당이 세간에서 발 붙일 수 있는 일체 요소를 모두가 해체하여 사악한 생명을 제거하는 것은 이미 피할 수 없는 대세인 것이다. 나는 법 중에서 깨달은 얕은 인식을 써내여 동수들과 함께 교류하고자 하니 부족한 면은 자비로 지적해 주기를 바란다.
1. 정신과 사상 중, ‘악당(惡黨)’ 이 세간에서 발 붙일 수 있는 마당은 제거해야 한다
법공부하는 중에 깨닫다: 하나의 조직, 집단, 사물 등이 세간에서 발 붙일 수 있도록 세인들이 그것을 승인하려면, 반드시 외부 형식상 그것이 존재할 수 있는 조건과 요소가 있어야 한다. 그렇기 때문에 내가 생각하기에는 대법제자부터 시작하여, 자신의 정신과 사상이 오염되지 않도록 최대한 듣지 않고, 보지 않으며, X X 당의 많은 화제꺼리(진상을 알리는 것을 제외)와 사실에 대하여 논하지도 않으며, X X 당의 노래(속인 중의 노래도 포함)를 부르지 말아야 한다. 왜 이러한 문제에 대하여 엄숙해야 하느냐 하면, 지금의 중국인 대다수는 모두 공산당의 일방적인 주입식 교육에 의하여 성장하였기 때문에 그들의 사상과 언행이 그 영향을 받았기 때문이다. 그러므로 그런 것들을 만든 작가의 대법에 대한 태도도 분명치 않은 것이기에 함부로 사용할 수 없는 것이다. 공산당이라는 이름 조차도 모두 법 중에서 거론될 자격조차 없다. 그러므로 그것이 발 붙일 수 있는 일체의 마당과 물질 요소는 반드시 모두다 해체시켜야 한다.
공산당이 세간에서 존재하는 몸통은 여러 개의 다리를 가진 괴수와 비슷하다. 당장(黨章)은 그것의 얼굴이고, 당중앙은 그것의 머리이며, 매체는 입(혀)이며, 날조한 역사는 뼈와 살인바, 이러한 것들은 괴수의 생명을 유지하게 하는 영양 공급원이며, 감옥은 그것의 소화계통(기계)이다. 공산당은 좋은 사람, 좋은 일을 내세워서 당교육의 성과로 삼고 자신의 외관인양 꾸몄으며, 지식이 있고, 재능이 있는 사람을 끌어다 당원을 시켰는 바, 그리하여 조직은 그것을 마음대로 이용하였다. 공산 괴수에 대해 일체 불리한 것들은 면밀히 분석하여, 거짓으로 날조하여 상대방을 공격하며, 자신이 얼마나 좋다는 것을 꾸며내기를 서슴치 않았다. ‘인민을 위해 복무한다’ 란 가짜 역사 또한 날조하여 그들의 자본으로 삼아, 규율, 원칙 등을 군경들에 침투시켜, 공산 괴수의 주먹과 발이 되도록(규율을 지키고, 명령을 천직으로 여긴다)하였다. 또한 여러 사람들에게 노래, 문화 작품을 그 것들을 위하여 찬양하도록 날조하여, 더욱 강성해 질 수 있는 영양을 공급받았다. 공산 괴수에게 불리한 다른 의견을 낸 사람은 감옥으로 보내어, 그들을 박해하면서 소화시키도록 하였다. 공산 괴수는 강온 양책의 수단을 사용하여 사람들로 하여금 정신적, 물질적으로 그들을 승인하도록 하였고, 그리하여 오랜 시간이 지나도 그것이 썩는 것 조차도 모르고, 없는 곳이 없을만큼 사악한 마당을 형성하였다.
이상 언급한 것은 공산당이라는 몸통이 존재하는 형식인데, 대부분은 진상을 알리는 중에 그것을 해체시킬 수 있다. 진상을 알게 된 사람들은 그 후에는 누구도 공산 괴수를 위해 사실을 감추거나 기만하지 않았고, 일을 꾸미지도 않았으며, 진상을 안 매체도 침묵하였고, 진상을 안 군대와 경찰들은 주먹과 발인 도구를 그들을 위해 담당하지 않았다. 하지만 유독 역사 서적은 사람들이 천천히 다시 쓰고 폭로해야 하는데, 공산 괴수를 위한 노래와 예술작품도 이미 틈만 있으면 뚫고 들어가는 지경에까지 침투되어 있다. 그러다보니 사람의 정신을 비롯하여 각종 물질 중에는 모두 공산 괴수의 각인이 남아 있어, 그것을 개변하려면 시간과 변화 과정이 필요하다. 이것은 대법제자들이 후인들에게 어떻게 어려움을 타파하고 해결해 나가는가 하는 참고를 남겨둘 필요가 있는 것이다.
청성하게 강요 당한 외래정보를 부정한다: 노교소에서 생명을 담보로하여 X X 당의 노래와 감시를 제지하였으나, 집으로 돌아온 후에는 늘 X X 당의 노래가 머리속으로 들어오고, 어떤 때에는 무의식 중에 따라 부르기도 하였다. 노교소에 있을 때 나는 사존께서 ‘붉은 용을 자르다’의 말씀처럼 절대 사악을 승인하지 않았으며, 근본을 잃은 그것들은 또 대법제자의 입을 이용하여 공산 괴수의 대해 긍정하도록 가강하였지만, 나는 절대로 그것에게 협력하지 않았으며 승인하지 않았고, 도리어 그것을 억제하였다. 그런데 집에 와서는 초기에 한 단락 노래를 부르게 되면 의식하여 멈추었지만, 후에는 입으로 부르지는 않았으나 마음에서, 머리에서도 부르게 되었다. 이렇게 하는 것은 내가 그 노래를 승인하는 것이라는 인식을 하게 되어, 나는 발정념을 통해 그것을 제거하였다. 후에 그것이 또 나타나기만 하면 나는 그것을 제거할 수 있었다. 그러다 보니 나중에는 노랫말이 막 머리를 내밀자 마자, 나는 대법음악을 이용하여 대뇌를 차지하게 하는 동시에 발정념을 하여 내가 노래를 부르는 일체 요소를 제거하였는 데, 그 때부터 그것을 똑똑히 인식하고 엄격히 대하게 되었다. 이제 그것이 나의 마당에 들어오기만 하면 녹여버린다. 나와 비슷한 상태에 처한 동수들은 주의식을 강화하여, 주동적으로 그것을 배척하고, 그것의 뜻대로 하지 않기를 희망한다. 우리들은 에네지가 있기 때문에 노래 부르고, 듣고, 보고, 생각하는 것, 모두 그것을 승인하고 가강하는 것이다. 그러면 그것은 또 정신이 나서 대법제자를 박해할 수 있다. 그러므로 자신의 사상 중에서 반영되어 나오는 것과, 강요당하여 가지게 된 외래 요소를 포함하여 모두 배척해야 한다.
2. 사악이 달라 붙어 있는 ‘악당’, 서적 등의 물질 조건과 요소를 제거한다
X X 당은 부체와 매우 흡사하기 때문에 그들이 쓴 역사는 모두 거짓말로 날조한 역사이며, 심지어 부체가 조종하여 쓴 것이다. 그것의 모든 서적과 물질의 표지 중에는 모두 공산당의 좋지 않은 정보 형상이 있다. 하물며 그것의 본질은 사악과 통하는 것이기에 지금은 이미 사악한 생명의 은신처가 되어있다. 각층 공간에서는 모두 그것들을 제거하고 있어, 그것들은 이 공간에서 도망간 후 그 중에 달라 붙게 되는 바, 대법제자의 신통은 또 속인의 이치를 파괴하지 못한다. 이는 곧, 역사책에 그것들이 달라 붙어도 벼락으로 책과 물건을 쳐부시지 못한다. 사존님은 말씀하신 적이 있다: “마음은 반드시 똑발라야 한다.” 《전법륜》 때문에 우리들은 이 당의 서적과 표지물 등을 가짜 기공책으로 여겨 처리할 수 있지 않은가. 이 일은 우선 대법제자로부터 시작되어져야 하는 것이며, 속인이 어떻게 하는 것은 이후의 일이다. 하지만 우리들은 또 속인 사회에서 속인들이 이해하지 못하고, 이지적이지 못한 상태를 표현해 내지 말아야 하는데, 그렇지 않고 대대적으로 성세를 벌이는 행위는 부정적인 영향만 가져올 것이기 때문이다. 우리들은 자신부터 시작하여, 아무런 기척도 없이 자신의 환경을 청리하는 것은 허락한다.(현재 정황하에서) 우리들이 잘 하면, 앞으로 수련생과 속인도 참고하여 잘하게 될 것이다. 그러면 속인들이 모두 진상을 알게 되고, 사악이 은신한 물질 조건(음성물질마당)도 소멸당할 때, 그것들은 백주대낮 아래에서 죄상이 폭로될 것이며, 일체 정(正)적인 요소에 의해 철저히 제거되고 해체될 것이다. 우리들이 하는 일체의 기점은 사악을 청리하고, 중생을 구도하기 위함이며, 속인의 정치에 참여하는 것이 아니기에 법에 부합되는 것이다.
3. X X 당에 부속되어 있는 각 영역에 대한 기타 집착을 제거하고, 자신이 오염되지 않도록 하기 위해서는, 하늘을 거스르는 사악한 마당을 제거하여야 한다
X X 당이 세뇌하기 위해 선전하는 것들이 이미 각 개 영역에 침투된 결과, 텔레비전, 방송을 이용하여 다른 좋은 사람과, 좋은 일을 자신의 외관처럼 꾸미고, 지식이 있고 재능이 있는 사람들은 끌어다 당원을 시켰는 바, 공산괴수 조직은 그것을 마음대로 이용하였다. 공산 괴수에 대해 일체 불리한 것은 면밀히 분석하여, 거짓으로 날조하여 상대방을 공격하고, 공산 괴수 자신이 얼마나 좋다는 것을 꾸며내어 말하였다. ‘인민을 위해 복무한다’라는 가짜 역사를 자본으로 삼고, 규율, 원칙 등을 군경들에게 침투시켜, 공산 괴수의 손과 발이 되도록(규율을 지키고, 명령을 천직으로 여긴다)하였다. 여러 사람들에게 날조하여 노래, 예술작품을 그것들을 위해 찬양하도록 하여, 더욱 강성하게 영양을 공급받았다. 그것들에게 불리한 의견을 내는 사람은 감옥으로 보내어, 박해하며 소화시키기로 생각하였다. 공산 괴수는 강온양책과 수단을 가리지 않고, 사람으로 하여금 정신적, 물질적으로 그것을 승인하도록 하였는 바, 오랜 시간이 지나도 그것이 썩는 것 조차도 모르게 되었다.
문장완성: 2004년 12월 29일
문장발표: 2004년 12월 30일
문장갱신: 2004년 12월 30일
문장분류: [제자절차]
원문위치: http://www.minghui.ca/mh/articles/2004/12/30/92479.html