글/ 산둥성 대법제자
[명혜망] 저는 1997년에 법을 얻은 노(老) 대법제자입니다. 사부님의 자비로운 보살핌과 수시로 일깨워주시는 가운데, 제자는 비로소 점차 착실히 수련하는 법을 배우게 됐고, 사람 마음을 하나하나 제거하고 중생을 구하는 중에서 대법의 신위(神威)를 목격했습니다. 지금 수련 중의 몇 가지 작은 이야기를 써서 사존의 은혜에 감사드리고자 합니다!
지금도 잊을 수 없는 그 순간
이것은 몇 년 전에 있었던 일입니다. 어느 날 장터에 가서 진상을 알리며 말을 많이 하다 보니 목이 좀 탔습니다. 집으로 돌아오는 길가에 한 노인이 앉아 쉬고 있었는데, 스쿠터를 타고 휙 지나가던 저는 순간 그 노인을 힐끗 봤습니다. 10여 미터쯤 지나가다가 저는 머뭇거리며 천천히 멈춰 섰습니다. ‘저 노인은 아마 사부님께서 안배하신 인연 있는 사람이겠지?’라고 생각하며 차를 돌려 노인 곁으로 가서 쪼그리고 앉아 진상을 알렸습니다. 노인은 아주 시원스럽게 삼퇴(중국공산당의 3가지 조직 탈퇴)에 동의했습니다. 그 순간, 저는 노인의 눈이 반짝이는 것을 발견했습니다. 당시 제게는 아주 큰 전율로 다가왔는데, 아마 그것은 한 사람이 구원받은 후 생명이 되살아나는 것이겠지요. 그것은 그 사람 배후가 대표하는 무수한 생명이 구원받는 것일 테니까요!
저는 스쿠터를 타고 계속 길을 재촉하며 속으로 생각했습니다. ‘사부님, 제자가 오늘 하마터면 큰 실수를 저지를 뻔했습니다. 일념(一念)의 차이로 인연 있는 사람이 대법에 구원될 기회를 놓치게 할 뻔했습니다.’ 특히 노인의 눈이 반짝이던 그 순간은 지금까지도 잊히지 않습니다. 제자가 중생을 대신해 사부님께 감사드립니다!
현실판 ‘입목삼분’
제 인상 속에서 ‘입목삼분(入木三分, 필력이 강해 나무에 3푼이나 파고들었다는 뜻)’은 그저 형용사에 불과했습니다. 하지만 대법 속에서 저는 무엇이 ‘입목삼분’인지 진정으로 깨달았습니다.
가끔 길을 걷다 보면 전봇대나 건물 위에 몇 년 전 수련생들이 붙여 놓은 스티커가 보입니다. 세월이 흐르면서 종이는 이미 낡아 떨어졌지만, ‘파룬따파하오(法輪大法好-파룬따파는 좋습니다)’, ‘쩐싼런하오(眞善忍好-진선인은 좋습니다)’라는 글귀는 전봇대 시멘트 속에 깊이 박혀 있었습니다. 또 어떤 것은 진상을 모르는 사람들에 의해 훼손됐지만, 그 신성한 글귀는 여전히 뚜렷하게 보이며 그곳에서 사람을 구하는 작용을 발휘하고 있습니다.
이 모든 것을 볼 때마다 저는 대법의 신기함에 감탄합니다. 이게 어찌 ‘입목삼분’이겠습니까, 이건 그야말로 ‘입시멘트삼분’입니다! 오직 대법의 성스러운 말씀만이 이런 신위를 가질 수 있습니다!
진상 편지를 보내는 길에 사람 마음을 닦다
몇 년 전 초겨울, 당시 아이 학교에서 무슨 ‘사교(邪敎, 사이비 종교) 거부’ 서명 운동을 했는데, 대법을 모함하는 그런 서명이었습니다. 사실 중국공산당(중공)이야말로 진정한 사교지요. 아이가 서명 용지를 집에 가져왔지만 저는 서명하지 않았습니다. 대신 진상 편지를 써서 학교 지도부에게 보내야겠다고 생각했습니다.
편지를 다 쓴 후, 같은 마을 수련생에게 함께 가서 발정념을 도와달라고 부탁했습니다. 우리는 그날 낮 12시 발정념을 마치고 마을 어귀에서 만나기로 약속했습니다. 공교롭게도 그 시간에 진눈깨비가 내리기 시작했고 바람도 꽤 셌습니다. 마을 어귀에서 30분 넘게 기다려도 수련생은 오지 않았고 속으로 중얼거렸습니다. ‘수련생이 왜 결정적인 순간에 펑크를 내지!’ 이 생각이 나오자마자 즉시 경각심이 들었고 제가 틀렸음을 알았습니다. ‘이건 원망심이 나온 게 아닌가?’ 저는 즉시 이 좋지 않은 사람 마음을 부정하고 원치 않았습니다.
저는 얼굴에 묻은 눈물을 닦고 진눈깨비를 맞으며 학교로 가는 길에 생각했습니다. ‘수련생에게 의지해선 안 돼. 난 외롭지 않아. 사부님 법신께서 따라주시는데 뭐가 무서워! 나 혼자서라도 진상 편지를 전해야 해.’
교통사고를 당했으나 사부님의 구원을 받다
2013년 음력 섣달 초파일이었습니다. 자전거를 타고 나가 현수막을 걸었습니다. 집으로 돌아오는 길, 가방에는 아직 걸지 못한 현수막 하나가 있었습니다. 오르막길이라 자전거를 끌고 가는데, 갑자기 뒤에서 승용차 한 대가 위반하며 후진하더니 제 뒤쪽에서 저와 자전거를 함께 덮쳐 차 밑으로 깔아버렸습니다. 저는 그 순간 “사부님 저를 구해주십시오!”라고 크게 외쳤습니다. 차는 순간적으로 멈췄습니다. 정말 아찔했습니다! 바퀴가 제 머리에서 겨우 한 뼘 거리에 있었습니다. 차 밑에서 기어 나와 아스팔트 길 위에 앉아 보니, 자전거는 아직도 승용차에 걸려 끌려가고 있었습니다. 그 교통사고에서 사부님께서 제자의 목숨을 구해주신 것입니다.
사고 후 그들이 저를 병원으로 데려갔습니다. 검사 결과 제1 요추 압박 골절, 제4 요추 골절이었습니다(당시 이것이 가상임을 깨닫지 못하고 전반적으로 부정하지 못했습니다). 의사는 입원해야 하고 침대에서 6개월간 요양해야 한다고 했습니다. 하지만 대법을 수련하는 저는 약 한 알 먹지 않고 하루도 입원하지 않았으며, 매일 법공부(듣기)와 연공에 의지해 73일 후에는 의자를 들고 산에 올라 과수 가지치기를 할 수 있게 되어 대법의 신기함과 위력을 보여주었습니다. 당시 운전자는 자신이 전적으로 책임지겠다고 했지만, 저는 한 푼도 받지 않았습니다. 그에게 대법 진상을 알려주자 그는 제가 대법을 수련하기 때문에 배상금을 받지 않았음을 알게 됐습니다.
저는 농촌에 살아서 겨울이면 땔감을 안아다 난방하고 밥을 해야 합니다. 사고 당시 둘째 아이가 겨우 유치원에 다녔는데, 아픈 몸을 이끌고 아이를 돌보며 밥도 해야 했습니다. 남편은 직장 때문에 일찍 나가 밤늦게 들어왔고 집안일은 수수방관해 온전히 저 혼자 감당해야 했습니다. 당시 저는 원망심이 일어났고 세상 인심의 야박함을 깊이 느꼈습니다. 남편의 몰이해에 맞닥뜨렸는데, 그가 저와 다투는 건 고작 그 배상금 때문이 아니겠습니까? 제가 속인과 똑같이 행동했다면, 만약 남을 등쳐먹을 생각을 품었다면 제 목숨은 벌써 어떻게 됐을지 모를 일입니다.
틀어진 건 틀어진 거고, 생활은 해야 했습니다. 그 시기 육체의 고통, 가정의 갈등, 집안일, 산일, 육아 등이 숨 쉴 틈 없이 짓눌러 몸과 마음이 너무나 고달프고 힘들었습니다. 정말 사존께서 말씀하신 “백 가지 고생 한꺼번에 내리거니 어떻게 살아가는지 보겠노라”[홍음-마음고생(苦其心志)]는 상황이었습니다. 다행히 제 마음속에 법이 있었고, 대법 법리의 지도와 사존의 자비로운 보호가 있었기에 그 힘겨운 시간을 넘길 수 있었습니다.
법을 외운 후 착실히 수련하는 법을 배우다
사고 후 가정의 관(關)을 넘는 고통 속에서 저는 법을 외우는 길을 시작했습니다. 『전법륜(轉法輪)』부터 외웠습니다. 법을 외우는 과정에서 닥쳐오는 외부의 교란과 사람 마음을 돌파한 과정은 여기서 자세히 말하지 않겠습니다. 작은 단락에서 시작해 한 강(講)씩 외웠고, 각 강을 능숙하게 외운 뒤에는 다시 『정진요지(精進要旨)』, 『홍음(洪吟)』 등을 외웠습니다.
저는 자신에게 ‘법은 그냥 외우는 게 아니라, 자신의 착실한 수련을 지도하는 것’이라고 다짐했습니다. 점차 저는 법에서 가정 관계를 보고 갈등을 대하게 됐습니다. 갈등이 나타나면 먼저 마음속으로 강제로라도 자신의 잘못을 인정했습니다. 감정이 안정된 후 다시 안으로 찾아 이번에 어디서 잘못했는지 살펴봤는데, 때로는 원망심, 쟁투심, 변명하는 마음이 있었습니다. 아무튼 갈등이 나타나면 사부님의 법이 제 뇌리에 떠올랐고, 매번 갈등을 제고의 좋은 기회로 삼으니 점차 수련할 줄 알게 됐습니다.
지금은 가정의 관이 거의 나타나지 않습니다. 남편은 제게서 대법의 신기함을 본 후 지금은 그도 수련하고 있습니다. 내내 보살펴주시고 일깨워주신 사부님께 감사드립니다! 또한 제 수련을 도와준 남편 수련생에게도 고마움을 전합니다.
마을 서기가 정말 훌륭하다고 칭찬하다
어느 해 청명절, 성묘하러 온 사람들이 불을 내는 바람에 우리집 과수원 사과나무 20여 그루가 타 죽었습니다. 7~8년생으로 한창 열매를 맺을 시기의 나무들이었죠! 큰 대접만큼 굵은 사과나무들이 타 죽은 것을 보니 가슴이 아팠습니다. 자식 키우듯 정성껏 가꾼 나무들인데 얼마나 쉽지 않은 일입니까. 하지만 냉정하게 안으로 찾아보니 수련인에게 우연한 일은 없었습니다. 저는 그 과일나무에 대한 정(情), 그리고 이익심(당시 3만 위안 정도 손실)을 찾아냈습니다.
이번 화재 때도 저는 상대방에게 배상금을 한 푼도 요구하지 않았습니다. 마을 서기는 마을 사람들 앞에서 엄지손가락을 치켜세우며 제가 정말 훌륭하다고 칭찬했습니다. 마을 사람들도 우리 부부가 대법을 수련한다는 걸 알고 있고, 우리 또한 대법의 수혜자이기에 사부님이 좋고 대법이 좋아서 우리가 이렇게 할 수 있었던 것입니다.
색욕관을 넘기는 것에 대한 약간의 체득
수련생이 저보고 색욕관(色慾關)을 넘긴 일을 써보라고 했습니다. 처음에는 이런 일을 쓰고 싶지 않았지만, 나중에 다시 생각해보니 이 방면의 체득을 써서 교류해야겠다고 생각했습니다. 깨달음의 옳고 그름은 개인적인 것입니다.
수련 중에 색욕의 교란은 누구나 겪게 되는데 저 역시 겪었습니다. 법에서 바르게 깨달은바, 그것은 자기 공간장(空間場)이 순정하지 못해 색마(色魔)와 난귀(爛鬼)에게 은신처를 제공했기 때문입니다. 오직 일사일념(一思一念) 중에 자신을 바로잡고 장시간 발정념으로 자신의 공간장을 청리하며, 동시에 상대방 공간장의 부패물질(敗物)도 제거해야 합니다. 자신의 공간장이 순정해지면 교란은 갈수록 적어질 것입니다.
지금 이런 부패물질들은 이미 제거되어 더는 저를 교란하지 못합니다. 저는 마음속으로 자신에게 경고합니다. ‘사람이 신(神)으로 수련해 가려는데 이까짓 지저분한 일을 내려놓지 못해서야 어떻게 수련하겠는가?! 그런 행위는 신이 속인에게 후대를 번성하게 하도록 만들어준 저능한 방식일 뿐이다. 수련인이 지금까지도 이런 지저분한 일에 얽매인다면 신체(神體)를 모독하는 게 아닌가?’ 사부님께서 보고 계시고 뭇 신들이 보고 계시며 구세력도 보고 있습니다.
맺음말
제자는 사존의 한결같은 자비로운 보호와 가지(加持)에 감사드립니다! 앞으로 수련의 길에서 저는 반드시 확고하게 사부님을 믿고 법을 믿으며, 법을 표준으로 자신에게 엄격히 요구하고 자신의 사명을 이행하겠습니다. 이후의 수련 길을 바르게 잘 걸어가는 것으로 사부님 은혜에 보답하겠습니다!
원문발표: 2026년 3월 7일
문장분류: 수련교류
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