글/ 토론토 천국악단 단원
[명혜망] 토론토 천국악단이 창단됐을 때 저는 바리톤 호른을 불기 시작했습니다. 많은 수련생들처럼 저도 전혀 기초가 없는 상태에서 시작했습니다. 얼마 지나지 않아 우리 악단은 크고 작은 퍼레이드와 공연에 참가하기 시작했고, 사부님의 가지(加持)와 수련생들이 끈기 있게 지역 행사와 연락을 취한 덕분에 천국악단의 명성도 점점 커졌습니다. 특히 크리스마스 퍼레이드 기간에는 주최 측에서 다투어 초청했고, 심지어 1년 전에 미리 일정을 확정하기도 했지만 우리는 여전히 바쁘게 움직여야 했습니다. 악단은 자주 연달아 공연을 했고, 하루에 두 곳, 심지어 세 곳의 퍼레이드에 참가하는 것이 거의 일상이 됐습니다.
1. 수자폰과의 인연
바리톤 호른을 불 때, 제 뒤에는 저음 연주자들이 있었습니다. 두 분은 체격이 크셨는데, 수자폰(Sousaphone)을 메고 있으면 정말 위풍당당해 보였습니다. 당시에는 제가 이 수자폰과 어떤 인연이 있을지 전혀 생각하지 못했고, 다만 모두가 매번 수자폰이 등장하기를 특별히 기대했습니다. 그들이 뒤에 서 있으면 든든한 느낌이 들었고, 마치 뒤에 의지할 곳이 있는 것 같았습니다. 가끔 그들이 일이 있어 오지 못하면 뒤가 텅 빈 것 같은 느낌이었습니다.
나중에 단 두 명뿐이던 수자폰 연주자들이 항목과 이사 문제로 떠나게 되면서, 우리 뒤의 가장 큰 악기는 유포니엄이 됐습니다. 그러던 중 뉴욕의 음악 지도자가 수자폰 없이는 안 된다고 말했습니다. 수자폰은 음악의 근간이며, 그것이 없으면 연주되는 곡이 가볍게 떠다니고 묵직한 깊이가 없다고 했습니다.
당시 저는 “여자가 불어도 되나요?”라고 물었고, 그녀는 된다고 했습니다. 그때부터 저는 수자폰을 연습하게 됐습니다. 튜바부터 시작해 이후에는 수자폰을 메게 됐는데, 그 과정에는 관념 및 체력의 도전과 돌파가 있었고, 환희심과 과시심의 폭로와 제거가 있었으며, 더욱이 사부님의 끊임없는 가지와 수련생들의 묵묵한 도움에 대한 감사가 있었습니다. 예전에 수자폰을 부는 것에 대한 깨달음을 나눈 적이 있어 여기서 더는 자세히 말하지 않겠습니다. 이제 수자폰을 분 지 거의 10년이 됐고, 40대에서 60대로 접어들면서 수련에서 새롭게 직면해야 하는 문제들도 피할 수 없게 됐습니다. 그 과정에서 매 순간 사부님의 가지와 수련생들의 도움을 느꼈고, 그 순간들이 헤아릴 수 없이 많습니다. 여기서 이를 나눔으로써 사부님과 대법의 위대함을 실증하고, 천국악단이 걸어온 이 20년의 빛나는 역사를 증명하고자 합니다.
2. 시련 속에서 계속 전진하기
처음 악단이 창단됐을 때, 사부님께서는 수자폰 4대와 튜바 6대를 배치해주셨는데, 안타깝게도 현재까지도 연주자가 없는 악기들이 많습니다. 수자폰은 퍼레이드에서 시각적 효과가 뛰어나기 때문에, 지금까지도 우리는 3~4대의 수자폰만 겨우 출전시킬 수 있습니다. 수자폰 연주자들도 병업(病業)과 가정 문제 등의 시련을 겪었고, 몇몇 단원들은 어쩔 수 없이 떠나야 했습니다. 모두가 서로 격려하고 도우며 악단 뒷줄의 마지막 보루를 지키고 있습니다. 저는 수자폰을 가장 오래 분 고참 단원이지만 사실 인간 세상의 능력은 항상 부족했고, 게다가 수련에서 정법 노정을 완전히 따라가지 못해 최근 몇 년간 몸에 노화 현상이 나타났습니다. 머리카락, 눈, 치아, 다리 등이 그렇고, 이것이 악단 퍼레이드 참가에 어려움을 더했습니다. 특히 무릎 통증이 행진에 직접적인 영향을 미쳤습니다.
예전에는 퍼레이드가 끝나면 무릎이 붓고 아프고, 어깨와 허리가 아프고, 온몸이 아픈 것이 거의 일상이었는데, 일주일 정도 지나야 완전히 회복됐습니다. 토론토는 퍼레이드 기회가 많아서 때로는 매우 밀집돼 있고, 금방 또 다음 퍼레이드에 참가해야 할 수도 있어서, 다시 통증에서 회복까지의 패턴을 경험하게 됩니다. 언제부턴가 무릎의 붓기와 통증이 남아서 일상이 돼버렸습니다. 평소 걷거나 계단을 오를 때도 매우 아프고, 퍼레이드 후에는 자다가 통증 때문에 깨어나기도 합니다.
저는 제가 ‘노화’와 ‘병’이라는 사람의 관념을 돌파해야 하고, 수련에서 승화하고 비약해야 하는 시험이라는 것을 압니다. 매일 이런 사람의 관념들과 싸우면서 그것에 끌려가지 않고, 최대한 인간 세상의 이런 느낌을 가볍게 여기고 무시하려고 합니다. 그냥 대수롭지 않게 여기는 것입니다. 마음에 두지도 않지만 그렇다고 방치하지도 않고, 그 관념의 사고방식을 따르지 않으며, 다만 사부님께서 저에게 수련해서 제거하라고 하신 집착심이 무엇인지만 체득하려 합니다. 그 과정 중에도 계속 퍼레이드에 참가했습니다.
하지만 관념을 계속 돌파하기만 한다고 고비를 넘을 수 있는 것은 아닙니다. 연공과 법공부에서 강도를 높이고, 시간을 늘리고, 효과를 보장하는 것도 필수입니다. 공교롭게도 저는 이 방면에서 아직 잘하지 못했습니다. 일과 프로젝트 때문에, 주로 시간을 효율적으로 쓰지 못해서, 저는 자주 시간이 부족한 상태에 처해 있습니다. 많은 수련생의 교류를 듣고, 실천하기만 하면 반드시 돌파할 수 있다는 것을 알면서도, 여전히 좋았다 나빴다를 반복했기에 신체상의 교란은 여전히 대치 상태에 있습니다.
사부님께서는 제 노력을 보셨고, 제가 아직 마땅히 도달해야 할 상태에 이르지 못했다는 것도 보셨습니다. 거의 매번 퍼레이드마다 큰 가지를 주셨는데, 그렇지 않았다면 제 힘만으로는 근본적으로 완수할 수 없었을 것입니다. 그 과정에서 평소에는 드러나지 않던 숨겨진 많은 집착도 드러났습니다. 제가 가장 두려워하는 것은 퍼레이드 중에 갑자기 걸음을 빨리해서 앞의 대열을 따라잡아야 할 때입니다. 우리에게는 ‘대열 따라잡기 북소리’도 있습니다. 평소 퍼레이드에서 정상적으로 걸을 때는 다리가 아프긴 해도 별 문제가 없고, 다른 사람들도 눈치채지 못하지만, 대열 따라잡기 북소리가 들리면 마음속이 긴장됩니다.
작년 추수감사절 퍼레이드 때, 한 스태프가 계속 지휘자에게 속도를 높이라고 재촉했고, 얼마 지나지 않아 저는 앞과 거리가 벌어지기 시작했습니다. 숨이 차서 헐떡거렸지만 여전히 따라갈 수 없었고, 마음속에서 원망과 함께 갖가지 생각이 솟구쳐 올랐습니다. ‘앞 대열도 그리 멀지 않은데 굳이 갑자기 속도를 높일 필요가 있나? 금방 또 갑자기 멈추는데 천천히 따라가면 되지 않나? 정말 ‘배부른 사람은 배고픈 사람의 배고픔을 모른다’는 말이 딱 맞네. 앞사람들은 뒤의 어려움을 모르고….’ 마치 악단에 버려진 것 같은 느낌이 들었고, 순간 원망, 질투, 체면, 무기력한 마음, 그리고 많은 부정적인 생각들(이제 못 걷게 될지도 몰라, 네가 포기하면 누가 이 수자폰을 종점까지 가져가겠어, 앞으로는 참가하지 마, 악단 이미지에 영향을 주고 있어 등)이 한꺼번에 밀려와서 억누를 수가 없었습니다.
그때 저 자신도 매우 놀랐습니다. ‘이렇게 많은, 명백히 내 생각이 아닌 것들이 나오다니 이건 나를 무너뜨리려는 거구나!’ 저는 열심히 이런 나쁜 생각들을 억제하면서 마음속으로 사부님께 가지를 청했고, 수자폰을 부는 다른 수련생이 따뜻하게 저와 함께 뒤에 남아주었습니다. 그때 정말로 수련생의 조용한 지지를 느꼈습니다. 점차 우리는 대열을 따라잡았고, 결국 연주하며 짧지 않은 거리를 끝까지 걸을 수 있었습니다.
작년 크리스마스 퍼레이드 첫날은 세 곳의 퍼레이드를 소화해야 했는데, 그중 세 번째는 거리가 매우 길었고, 다음 날도 두 곳을 더 행진해야 했는데 그중 한 곳도 비교적 길었습니다. 생각만 해도 겁이 났지만 물러설 곳이 없었습니다. 최소한 두 대의 수자폰으로 진을 지켜야 했기 때문에 반드시 참가해야 했습니다. 첫 번째, 두 번째 거리는 길지 않았고, 관중들의 열정이 우리를 격려했습니다. 세 번째 퍼레이드 전에 제 다리는 아파서 서 있는 것조차 힘들었고, 도로 가장자리에 앉아서 마음속으로 확신 없이 사부님께 가지를 청했습니다. 집합하자 저는 수자폰을 메고 무거운 발걸음을 시작했습니다.
도로 양쪽은 인산인해였고, 사람들은 목을 빼고 기대하며, 거의 영도에 가까운 추운 겨울밤에 우리의 연주에 환호하고 기뻐했습니다. 순간 피로, 통증, 걱정 모두가 아무것도 아닌 것이 됐고, 저는 반드시 해낼 수 있다는 것을 알았습니다. 우리는 연주하며 거의 2시간에 가까운 퍼레이드를 완주했습니다. 끝난 후, 수련생이 또 제 악기를 가져가 주었고, 저는 천천히 스쿨버스로 돌아왔습니다. 어둠 속에서 저는 더 이상 눈물을 참을 수 없어서 울기 시작했습니다. 사부님 감사합니다! 제자는 다시 한번 “참기 어려운 것도 참을 수 있고, 행하기 어려운 것도 행할 수 있다(難忍能忍, 難行能行)”(전법륜)는 것을 증명했습니다.
올해 크리스마스도 작년과 같아서, 첫날 세 곳 퍼레이드, 다음 날 두 곳이었습니다. 올해 우리는 드디어 네 대의 수자폰으로 열 곳의 크리스마스 퍼레이드에 전부 참여했는데, 역대 최강 진용이었습니다. 첫날 퍼레이드에서 제 상태가 작년보다 좋다고 느꼈을 때, 둘째 날은 큰 바람이 불기 시작했고, 그것도 회오리바람처럼 한동안 맞바람, 한동안 순풍이 불었습니다. 우리 수자폰의 큰 나팔이 바로 바람을 받아서, 난이도가 또 높아졌습니다. 이 퍼레이드는 마지막에 다리 아래 경사로를 지나가야 했는데, 저는 또 좀 걱정이 됐습니다.
퍼레이드 전 우리는 함께 정념(正念)을 발하여 뜻대로 바람이 불게 하자고 합의했습니다. 우리가 맞바람이 필요하면 맞바람이 불고, 순풍이 필요하면 순풍이 불게 하자고요. 모두 지휘자와도 함께 정념을 발하기로 소통했습니다. 출발한 지 얼마 안 돼, 앞으로의 거리에서 뒤처지지 않도록 보장하기 위해 대열 따라잡기 북소리가 다시 울렸고, 저는 또 뒤에 처졌습니다. 그중 한 명의 수자폰 수련생이 뒤에서 저와 함께해주었고, 다른 두 명은 대열을 따라갔습니다.
이번에는 기본적으로 평정심을 유지했고, 바람에 날아갈 것처럼 흔들리는 수자폰을 있는 힘껏 제어하며 열심히 따라 걸었습니다. 마음속에서 솟아오르는 모든 생각을 눌러 내리고 이 시험을 정면으로 맞서되, 원망하지도 두려워하지도 않았고, 심지어 관중들이 비웃을까 걱정하지도 않았습니다. 그들은 이렇게 큰 바람이 부는 날 이 바람을 잔뜩 받는 큰 악기를 부는 것이 얼마나 어려운지 분명 이해해줄 것이라고 생각했습니다. 심지어 이 짧은 대열 따라잡기 과정에서 시련 중에 뒤처진 수련생들이 어떤 심정일지 체험하기도 했습니다. 그때 이런 생각이 들었습니다. ‘누구도 뒤처지고 싶지 않다. 뒤처지는 것 자체는 사실 무섭지 않다. 무서운 것은 그 후에 생겨나는 온갖 사람 마음에 이끌려 자신에 대한 확신이 흔들려서 스스로 포기하는 것이다.’ 저는 한 걸음 한 걸음 쫓아가며 마음을 편안하게 가졌고, 결국 대열이 제자리걸음 상태로 들어가면서 우리는 대열에 합류했습니다!
뒤에는 아직 갈 길이 많이 남아 있었고, 우리 몇몇은 때때로 바람에 이리저리 휘청거렸습니다. 한 오르막 구간에서, 작년에 이곳을 걸었을 때가 생각났습니다. 그때 저는 이미 매우 피곤했고 연주할 때도 숨을 헐떡거렸는데, 이때 갑자기 군중 속에서 누군가가 소리쳤습니다. “튜바! 최고야!(Tuba! The best!)” 눈물이 거의 쏟아질 뻔했고, 관중의 입을 빌려 격려를 주신 사부님께 감사했습니다! 지금 다시 그 외침을 듣는 것 같았고, 저는 다시 기운이 났습니다.
종점에 가까운 다리 밑을 걸을 때, 올해는 예년과 달리 그곳에 정말 많은 관중이 있었습니다. 우리가 연주한 ‘법고법호진시방(法鼓法號震十方)’이 다리 아래 메아리와 함께 정말 하늘을 울리고 사방을 뒤흔들었습니다. 바람도 어느새 작아졌고, 마치 기본적으로 뜻대로 부는 바람 같았습니다. 모두 기운차게 종점까지 행진했고, 관중들의 열렬한 환호를 받았습니다.
올해 법회 퍼레이드 때, 체격이 큰 외지 수련생이 와서 네 대의 수자폰으로 진을 지켰고, 저와 다른 수련생은 튜바로 바꿔 불었습니다. 출발한 지 얼마 안 돼 땅에 구덩이가 있었는데, 제가 한 발을 거기에 디뎠고 균형을 잃고 넘어졌습니다. 당시 연주 중이었는데, 옆에 있던 두 수련생이 양쪽에서 재빨리 저를 일으켜 세웠습니다. 저는 어떻게 넘어졌는지도, 어떻게 일어났는지도 몰랐고, 아픈 것도 느끼지 못했습니다. 일어난 후 바로 곡을 따라 계속 연주하며 전체 거리를 완주했습니다. 나중에 보니 팔이 살짝 긁혀서 피부가 벗겨진 것뿐이었고, 튜바 전체는 거의 온전했으며 어디도 찌그러지지 않았습니다.
나중에 안으로 찾아보니, 이것도 제 마음이 바르지 못해서 불러온 것이었습니다. 항상 튜바를 불 때 앞에 안고 있어서 앞길이 보이지 않는 게 걱정됐습니다. 만약 땅에 구덩이가 있으면…. 비록 수자폰이 무겁지만 시야는 가리지 않는다는 생각도 났습니다. 게다가 퍼레이드 전에 수련생에게 말할 때 말투가 충분히 선하지 못했습니다. 만약 사부님께서 보호해주지 않으셨다면, 사람에 악기의 무게가 더해 넘어졌는데 어떻게 조금의 흔적도 없을 수 있겠습니까?
3. 수련생 간 서로 돕고 함께 나아가기
중저음 성부의 조율자로서, 제 책임은 성부의 모든 사람을 이끌어 각자 최대한의 역할을 발휘하도록 하는 것입니다. 사실 많은 일은 모두가 주도적으로 조율하고 참여하는 것이고, 저는 다만 열린 태도를 유지하며 모든 수련생의 의견과 제안을 긍정적으로 받아들이고, 갈등이 있을 때는 각각 수련생들과 교류하며 서로 간의 거리를 없애는 것입니다. 그 과정에서 수련생들의 진심, 열정, 신뢰가 매 순간 저를 감동시켰습니다.
중저음 성부는 아마 악단에서 평균 연령이 가장 높을 것입니다. 최고령 수련생은 이미 80대입니다. 처음 71세에 악단에 가입해 유포니엄을 불기 시작했고, 거의 한 번도 빠지지 않고 퍼레이드에 참여했습니다. 가장 귀한 것은 그분이 ‘늙음’이라는 관념에 좌우되지 않는다는 점이고, 저는 그분에게서 많은 것을 배웠습니다. 최근 몇 년간 그분의 체력이 예전만 못하다는 것을 알 수 있었지만, 그 수련생이 신중히 고려한 후 감당할 수 있는 퍼레이드에 참가하기만 하면 저는 항상 조용히 지지했고, 다른 수련생들과 함께 차로 그분을 모셔다드렸습니다. 하지만 두 번은 제가 여쭙는 것을 깜빡해서 노인께서 혼자 대중교통을 타고 오셨습니다. 몇 차례 병업을 겪으셨지만 그분은 모두 굳세게 이겨내셨습니다. 몇 년 전, 그분이 막 회복하셨을 때 퍼레이드에 참가하고 싶어 하셨는데, 원래 악단 조율자와 저는 그분이 참가하지 않기를 바랐습니다. 하지만 퍼레이드 전에 그분이 제출한 높은 수준의 과제 평가 덕분에 우리는 할 말이 없었습니다. 최근 2년간 우리는 그분과 교류하며 무리하지 말고 능력 범위 내에서 하시라고 했고, 그분도 매우 협조적이셨고 억지로 하지 않으셨습니다. 저도 그분에게 어떤 부정적인 생각도 주지 않고, 사부님께서 그분께 준 안배대로 수련생의 비범함을 이루도록 했습니다.
성부 중 음악과 악기를 아는 귀한 수련생 한 분이 성부 내 대부분의 저음, 소형 바리톤, 중형 바리톤 연주자들을 가르쳤고, 성부와 악단 발전에 큰 기여를 했습니다. 하지만 수련생들 간의 이견으로 인해 잠시 악단으로 돌아와 퍼레이드에 참가하고 싶지 않아 하셨습니다. 그 과정에서 여러 방면으로 소통한 후, 저는 서로 다른 수련생들의 입장, 감정, 어려움을 이해하게 됐고, 그 가운데 사부님의 정성 어린 안배도 보았습니다. 그래서 더는 제가 옳다고 생각하는 방식으로 수련생들에게 요구하지 않았습니다. 비록 그들이 아직 내려놓지 못한 사람 마음이 있어서 잠시 거리낌 없이 협력하지 못할 수도 있지만, 불법(佛法)은 끝이 없고, 사부님께서는 다른 방식을 안배하셔서 각자의 재능을 발휘할 수 있게 하셨습니다.
많은 새로운 수련생들이 악기를 배우고 악단에 가입하고 싶어 했고, 이 수련생은 온 마음과 힘을 다해 새 단원들을 한 기 또 한 기 양성했습니다. 튜바, 유포니엄, 바리톤, 트럼펫, 트롬본, 색소폰 등을 가르치며 새 단원들의 부족함을 메워주었습니다. 그 과정은 정말 힘들었습니다. 대부분의 새 단원들은 음악 기초가 없었고, 게다가 구세력(舊勢力)의 교란이 매우 심했기 때문에, 실제로 제대로 연주할 수 있게 되려면 가르치는 사람과 배우는 사람 쌍방의 끊임없는 노력과 주변 다른 수련생들의 공동 지지가 필요했습니다. 저는 한편으로는 가르치는 수련생에게 관대함을 가지고, 새 단원들의 부족함을 이용해 자신의 집착을 제거하라고 격려해야 했습니다. 다른 한편으로는 새 단원들에게 포기하지 말고 끝까지 버티며 병목(구세력의 교란)을 뚫고 나가라고 격려해야 했습니다. 주변 수련생들이 손을 내밀어 돕는 전체적인 힘도 거대한 작용을 발휘했습니다.
우리 성부 내 두 명의 바리톤 새 단원은 리듬감과 음악 기초가 모두 부족했지만, 천국악단에 가입해 사람을 구하려는 강렬한 염원이 있었습니다. 모두가 정말 온갖 노력을 다해서 결국 그들이 기준에 도달하게 했고, 소원대로 악기를 연주하며 퍼레이드에 참가할 수 있게 됐습니다. 그 과정에는 음악 지도 수련생의 처음 가르침과 반복 교정이 있었고, 본 성부 수련생 두 분의 전 과정 동반 연습이 있었습니다. 리듬 하나하나, 곡 한 부분 한 부분을 반복해서 녹음하고 수정했습니다. 성부 내 수련생들은 각 성부, 각 곡의 오디오를 전자판으로 특별히 제작했고, 또 음악을 아는 다른 수련생의 반복 수정을 거쳐 새 단원들이 곡을 배우고 익히는 데 큰 도움이 됐습니다. 노력한 사람은 결국 보답을 받는다는 말처럼, 저는 마치 모두가 손발을 맞춰 새 단원들을 끌고 밀고 해서 악단으로 밀어 넣는 것을 보는 것 같았습니다. 그 안에 얼마나 많은 수련생이, 얼마나 많은 시간과 에너지를 쏟아부었는지는 오직 사부님만 아십니다. 모두가 남을 이루는 동시에 자신의 위덕(威德)도 이루고 있었습니다.
모두가 저에게 준 도움에 대해 말하자면 더욱 평생 잊지 못할 것입니다. 매번 퍼레이드 전후로 수련생들이 저 대신 수자폰을 메어주고, 저 대신 스쿨버스에 싣고 내려주었습니다. 여자 수련생들도 제가 악기를 두 부분으로 분해하게 해서 절반을 들어주었습니다. 스쿨버스를 운전하는 수련생은 매번 우리 큰 악기들을 위해 자리를 남겨두었습니다. 지휘자 수련생은 매번 퍼레이드 전에 와서 경로 중에 경사로가 있을 수 있거나 어떤 상황이 있을 수 있는지 소통해주었는데, 마치 우리에게 안심하라고, 그가 뒤를 돌볼 것이라고 신호를 주는 것 같았습니다. 퍼레이드가 끝나면 또 따뜻하게 모두에게 “수고하셨어요!”라고 말했습니다.
신기한 것은 수련생들의 이런 선의의 행동들이, 시련 중에 원망하는 나쁜 생각들이 막 나오려고 할 때, 저를 즉시 수련생 편에 서게 만들어서 그것이 만들려는 간격을 저항하게 했고, 그 순간 그것은 해체됐다는 점입니다. 이것이 바로 사부님의 법에서 말씀하신 선의 힘인 것 같습니다.
이 몇 년간 수련생들이 해온 모든 것은 정신적으로든 체력적으로든 제게 매우 큰 도움이 됐고, 여기서 진심으로 악단의 수련생분들께 감사드립니다. 저는 점점 더 느낍니다. 이 길을 걸어오면서 사부님께서 밀어주시고, 받쳐주시고, 보호해주셨으며, 수련생들이 도와주고 격려해주셨기에 오늘까지 올 수 있었다는 것을요.
맺음말
천국악단이라는 수많은 대법제자들이 참여하는 항목은 일반인들을 직접 대면하며 대법제자들의 단체 풍모를 보여줍니다. 모든 수련생이 소중하고, 모두 퍼레이드 대열의 일원이며, 마치 연주되는 곡의 음표처럼 함께 대법제자의 풍채를 드러내고, 사람을 구하는 서사시의 악장들을 협주하고 있습니다.
20년 동안 우리는 서로 속에 있고, 서로를 부축하며 구세력이 설치한 겹겹의 난을 지나왔고, 인간 세상의 비바람과 눈서리를 지나왔으며, 이제 곧 개가를 높이 울리며 돌아가는 법정인간(法正人間, 법이 인간 세상을 바로잡는) 순간을 맞이하게 됩니다. 서로를 소중히 여기며 계속 노력해서, 사부님께서 창립하신 천국악단이라는 명칭에 부끄럽지 않도록 합시다.
마지막으로 사부님의 경문 ‘홍음4-천국악단(天國樂團)’으로 함께 격려합니다.
법고(法鼓) 법호(法號) 하늘의 위엄 드러내거니
사악을 제거하고 되돌아가자 외치네
말세에 사람을 구하니 천지(天地)가 놀라고
법(法)이 건곤(乾坤)을 바로잡아 찬란한 빛 뿌리네
적절하지 못한 부분은 수련생 여러분께서 자비롭게 지적해주시기 바랍니다.
(천국악단 창단 20주년 법회 원고)
원문발표: 2026년 2월 15일
문장분류: 수련교류
원문위치:
正體 https://big5.minghui.org/mh/articles/2026/2/15/506374.html
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