글/ 중국 대법제자
[명혜망] 휴대폰 보안에 관해서는 명혜망에서 여러 차례 언급됐고 전문 자료집까지 있을 정도다. 하지만 지금까지도 명혜망에는 휴대폰 보안 관련 글이 수시로 실리고 있다. 이는 휴대폰 보안에 있어서 대법제자들에게 여전히 문제가 존재함을 설명한다. 나 역시 이에 대해 깊이 느끼는 바가 있다. 하나는 명혜망에서 많은 수련생이 간곡하게 타이르는 것이고, 다른 하나는 이 방면에서 수련생들이 끊임없이 앞을 다투며 여러 번 권고해도 고치지 않는 것이다. 내가 본 몇 가지 현상을 말해보려 한다.
첫째, 선택적으로 중시하는 것이다. 지금까지 아마 모든 수련생이 휴대폰의 위험성을 알고 있을 것이며 그것이 도청기라는 사실도 명확히 알고 있을 것이다. 일부 수련생은 호감 가는 수련생과 함께 있을 때는 휴대폰 보안을 매우 중시해 미리 완벽하게 휴대폰을 격리해 사악이 절대 감청할 수 없는 위치에 둔다. 하지만 자신이 대수롭지 않게 여기는 수련생에 대해서는 휴대폰 처리에 있어 완전히 상반된 행동을 보인다.
둘째, 시늉만 내는 것이다. 시늉만 낸다는 것은 무엇인가? 그 역시 휴대폰 보안 문제를 알고는 있지만 써야 하고 혹시라도 누가 전화를 하거나 무슨 일이 생길지 모르니 어떡하냐는 것이다. 그래서 휴대폰을 챙겨야 하고 대화할 때는 한쪽에 치워둔다. 이 ‘한쪽에 치워둔다’는 것은 팔 하나 닿을 거리일 수도 있고 다른 방일 수도 있다. 다들 알다시피 요즘 건물은 방음 효과가 매우 떨어져 대부분 골조 구조라 같은 집 안은 말할 것도 없고 위아래 층 사이에서도 소리가 들릴 정도다. 솔직히 말해 이런 방식은 자신을 속이는 짓이다. 당신은 괜찮다, 안 들릴 거라 생각하겠지만 사악은 등 뒤에서 당신을 비웃고 있을지 모른다. 사악의 비웃음은 고사하고 아는 사람이라면 모두 비웃을 것이다.
셋째, 매우 반감을 품는 것이다. 이런 상황도 있는데 다른 사람이 휴대폰 보안을 언급하기만 하면 특별히 반감을 품고 심지어 정반대로 행동한다. 당신이 법공부 팀에 가져가면 안 된다고 하면 나는 가져가겠다는 식이다. 이런 일을 들은 적이 있다. 어떤 수련생이 다른 수련생의 권유로 법공부 팀을 만들었다. 얼마 지나지 않아 그는 휴대폰을 가지고 와서 법공부를 하는 현상을 발견했다. 그 수련생은 박해를 받은 적이 있어서 법공부 팀을 꾸린 것 자체가 부담이었다. 그래서 그 수련생은 휴대폰을 가져오지 말라고 명확히 제안하며 그렇지 않으려면 오지 말라고 했다. 당시 이견이 있긴 했지만 모두 동의했다. 그 수련생도 모두가 다시는 가져오지 않을 거라 여겼다. 결과적으로 한번은 법공부 중에 한 수련생의 가방에서 전화벨 소리가 울렸다. 그 수련생이 다시 엄숙하게 경고했는데 근절됐을까? 여전히 아니었다. 어떤 수련생은 은근히 오기를 부리며 자신의 구형 휴대폰을 가져왔다. 결국 이 팀은 어쩔 수 없이 해산됐다.
넷째, 공능(功能)을 운용하는 것이다. 공능은 다른 공간에 나타나는 것인데 과연 작용을 일으켰을까? 무엇을 측정 기준으로 삼아야 하는가? 설마 유일한 표준 답안이 있단 말인가? ‘서유기’를 보면 다 알 수 있듯이 손오공은 신통력이 막강해 공능이 열린 채 수련했다고 할 수 있다. 하지만 그가 각기 다른 상황에서 사용한 공능은 어떤 때는 작용을 일으켰고 어떤 때는 작용하지 않았다. 심지어 자신마저 요괴에게 제압당해 그의 공능이 작용하지 못하도록 묶여버리기도 했다. 천병천장(天兵天將)과 각지의 신선들도 도와주지 못해 시간과 힘만 소모했다. 개인적으로 ‘공능을 운용한다’는 방법도 이와 비슷하다고 본다. 관건은 손오공이 제압당했을 때는 도와주는 신선들이라도 그렇게 많았지만 수련생에게 문제가 생겼을 때는 누가 도와주는가이다. 만약 이런 방법으로 정말 전화 감청을 근절할 수 있고 실명 신분증으로 개통한 실명 휴대폰 번호와 실명으로 가입한 모든 앱을 사용하는 상황에서도 사악의 감시와 박해를 억제할 수 있다면 꺼내어 공유해도 좋을 것이다.
더욱 바람직하지 않은 현상도 있다. 어떤 수련생은 휴대폰이 감청된다는 사실을 뻔히 알면서 수련생과 대면해서 직접 말할 수 있는 민감한 주제를 굳이 전화로 말하려 하는데 이는 심성 문제일 것이다.
이상은 휴대폰 보안을 중시하지 않는 몇 가지 표현이다. 또 휴대폰 보안을 지나치게 중시하는 경우도 있는데 이 역시 바람직하지 않다. 여기서는 생략하겠다.
사악의 박해는 멈추지 않았고 그것들의 박해 기술 역시 새로워지고 있다. 이 박해는 사람 대 사람의 박해가 아니라 모두 다른 공간 생명의 참여가 있는데 그렇다면 그것들의 기술 갱신은 무엇을 의미하겠는가? 특히 대법제자가 비교적 많은 일부 도시에서는 오랫동안 별일이 없자 느슨해졌다. 당신이 느슨해졌어도 사악은 절대 느슨해지지 않았다. 사악은 대법제자 한 명을 박해하기 위해 그토록 인내심을 갖고 호시탐탐 노리며 한시도 늦추지 않는데 왜 대법제자는 자신의 수련 환경을 안정적으로 유지하는 데 인내심을 갖지 못하는 것인가? 어찌 자신의 수련에 책임을 지지 못하는가? 어찌 타인에 대해 책임을 지지 못하는가?
대법 안의 모든 일은 연관된 것치고 작은 일이 없다. 사실 휴대폰 보안은 그리 해내기 어려운 일이 아니며 조금만 마음을 쓰면 된다. 휴대폰을 가지고 다니지 않는 것도 그렇게 어렵지 않으며 시간이 지나면 오히려 마음이 한결 가벼워질 것이다.
원문발표: 2026년 8월 7일
문장분류: 수련교류
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