글/ 중국 대법제자
[밍후이왕] 사람의 사상이 사람의 언행을 결정하는데, 현재의 인류사회는 세상 기풍이 나날이 하락해 도덕이 파괴되었고, 사람의 사상 속에는 많은 나쁜 사상이 있어 사람을 조종해 나쁜 일을 하고도 모른다. 사부님께서 말씀하셨다. “어떤 사람이 나쁜 일을 할 때, 당신이 그에게 나쁜 일을 하고 있다고 알려주어도 그는 믿지 않는데, 그는 자신이 나쁜 일을 하고 있다는 것을 정말로 믿지 않으며, 일부 사람들은 또 이미 미끄러져 내려온 도덕 수준으로 자신을 가늠하면서 자신이 다른 사람보다 낫다고 여긴다. 왜냐하면 가늠하는 표준마저 변화가 일어났기 때문이다.”[1]
우리는 속인 속에서 수련하는데, 속인의 큰 염색 항아리에서 제때 좋고 나쁨을 분명하게 가리지 못하면, 나쁜 사상을 따라가고, 심지어는 다른 공간의 생명에 의해 이런 나쁜 사상이 강화되어 수련에서 곤란이 커질 수도 있다.
사부님께서 말씀하셨다. “당신의 사상이 어느 유형의 생명에 부합되기만 하면, 그것이 즉시 작용을 일으키는데, 당신은 오히려 당신 사상 내원이 어디 있는지를 모르고, 당신은 자신이 이렇게 하려고 한 것으로 여긴다. 실은 단지 당신의 집착 때문에 그것들이 작용을 일으켰고, 이렇게 함으로써 당신의 집착을 강화했다.”[2]
속인 사회는 곳곳이 마(魔)이다. 특히, 마난에 처한 수련생은 고생, 난(難), 압력 속에서 그 마음을 파악하기가 어렵다. 예를 들어, 만약 한 수련생이 색욕 이 방면에서 천천히 수련하자고 생각하면, 이 사상은 바로 법에 부합되지 않은 나쁜 사상인데, 그럼 다른 공간의 생명은 이 나쁜 사상을 강화하고, 다양한 방법으로 강화할 수 있다. 그래서 그가 자신이 잘못이 없다고 느끼게 하고, 이후에는 색욕심을 제거하는 그 한 어려움을 더 크게 하고 시간을 더 길게 끌게 한다.
다시 예를 들면, 만약 한 수련생이 정(情)을 중하게 보면, 그것은 또 이 방면에 관한 사상을 그에게 강화해주는데, 그는 자기도 모르게 정에 이끌려 생각하고 말하며 행동함으로써 제고해 올라가지 못하고, 심지어 수련생에게까지 자기 인식이 옳다고 여기게 만든다. 그럼 그는 이 정의 그물에 얽매여 벗어나기 어렵다.
어떻게 해야 할까? 사부님께서 이런 법리를 말씀하신 적이 있다. “신은 인류사회의 일체를 단단히 장악하고 있다. 그러나 한 가지가 있다. 이 우주에는 이런 이치가 있다. 다시 말해서 사람이 무엇을 하려고 생각하는데, 사람이 한 개체로서 그가 무엇을 하려고 생각하면 역시 사람의 이 사상을 보아야 한다. 그가 수련하려고 생각하면, ‘좋다, 내가 당신의 수련을 돕겠다.’라고 하고, 사람이 좋아지려고 하지 않으면 ‘당신이 하고 싶은 대로 하라.’라고 한다. 그리하여 사람은 곧 몹시 나쁘게 변한다.”[3]
그러므로 우리의 주이스(主意識)가 강해 법의 각도에 서서 한번 판별할 수 있다면, 그 나쁜 사상이 자기 것이 아니라는 것을 구별할 수 있을 텐데, 그것을 배척하고 반대하며 깨끗이 제거함으로써 그것에 좌우되지 않고 나쁜 사상의 통제에서 벗어나 법에서 자신의 인식을 제고하고 자신의 층차를 제고할 수 있게 된다.
예를 들어 보자. 밍후이왕에 등재된 문장 ‘목숨을 앗아가려던 두 번의 차 사고에서 걸어나오다’에 이런 내용이 있다. “얼마 가지 않았는데, 한 목소리가 내 귓가에 대고 말했다. ‘어머니의 묘지 앞에 묻혀요.’ 나는 대꾸하지 않았다. 내가 반응이 없자 그 목소리가 또 말했다. ‘당신 어머니의 묘지 앞에 묻혀요.’ 어머니가 돌아가신 지 1년도 안 되었다. 나는 마음속으로 말했다. ‘나는 죽을 수 없다. 나에게는 사부님이 계신다!’” 여기에서 언급한 그 목소리는 다른 공간의 생명이 수련생을 조종하려고 시도한 것이 아닌가? 수련생이 맨 처음에는 제때 이 목소리가 누구인지 구별하지 못했고 반응도 하지 않았는데, 두 번째에는 이 목소리가 자신의 사상이 아니라는 것을 분명히 알아 그것을 배척하고 반대하여, 그것은 이 수련생을 좌우지할 수 없었으며, 상응된 마난도 연기처럼 사라졌다.
이런 나쁜 사상이 매우 강렬하여 우리가 세 가지 일을 하는 데 심각하게 영향을 주면 시간을 늘려 더 강하게 발정념하여 자신의 사상 속의 나쁜 사상을 깨끗이 제거해야 한다. 우리의 의념이 견정하면 사부님께서 우리를 도와 그것을 깨끗이 제거해주실 것이다.
우리는 또 한 가지 정황을 발견했는데, 다른 공간의 생명은 또 가족이나 당신 신변의 사람의 나쁜 사상을 이용하여 당신을 그릇되게 인도하고, 당신에게 가상을 조성해주어 당신에게 이 사상이 꽤 옳다고 여기게 한다. 자신도 모르는 사이에 흔들리게 하면 육성하기가 더 어려워질 수 있으며 수련 중의 난을 더 크게 할 수도 있고, 심지어는 수련생을 장기간 박해를 당하는 상황에 부닥치게 할 수도 있다. 동시에 그것 역시 세인을 해치고 세상 기풍이 나날이 떨어지게 하여 세인이 구도 받는 어려움이 증가한다.
사부님께서 말씀하셨다. “왜냐하면, 전반 心性(씬씽) 수련과정은 모두 당신의 좋지 못한 사상과 각종 욕망을 제거하기 때문이다. 당신이 수련과정 중에서 당신이 그것을 모두 제거했고 어떤 나쁜 사상도 다 생기지 않는다고 한다면, 당신이 끝까지 수련된 것이 아닌가? 당신은 공성원만(功成圓滿)한 것이 아닌가? 그러므로 수련과정 중에는 여전히 나타날 수 있다. 때로 좋지 못한 염두가 언뜻 나오는 그것도 다 정상이다. 하지만 역시 이런 것에 주의해야 하며 그것을 배척하도록 주의해야 한다.”[4]
나쁜 사상은 살아 있는 것이다. 우리는 법에서 그것들을 분명히 가려내고 배척해야 할 뿐만 아니라, 정념으로 그것들을 깨끗이 제거해야 한다.
대법제자로 태어난 것은 정말로 크나큰 행운이다. 사부님의 대법 지도가 있기에 어느 것이 진짜 나의 사상인지, 어느 것이 가짜이고 다른 공간의 생명이 습득한 사상인지를 분명히 가려낼 수 있다. 사부님의 법에 대조해 수련하여 후천적으로 형성된 사람의 나쁜 사상을 제거하고, 진짜 나를 수련해내 사부님 따라 집으로 돌아가자.
이상은 우리 법 공부팀에서 법에서 교류한 인식인데, 법에 부합되지 않는 점이 있다면 수련생이 자비롭게 바로잡아 주시기 바란다.
주:
[1] 리훙쯔(李洪志)사부님 저작: ‘전법륜’
[2] 리훙쯔 사부님 저작: ‘각 지역 설법 11-대법제자는 반드시 법 공부를 해야 한다’
[3] 리훙쯔 사부님 저작: ‘미국동부법회설법’
[4] 리훙쯔 사부님 저작: ‘전법륜법해-지난(濟南) 설법 문답풀이’
[편집자 주: 본문은 글쓴이 개인의 관점만을 대표할 뿐, 옳고 그름은 글쓴이 개인의 책임이므로 독자 스스로 헤아리기 바란다.]
원문발표: 2021년 3월 23일
문장분류: 수련교류
원문위치: http://www.minghui.org/mh/articles/2021/3/23/422425.html