글/ 랴오닝성 대법제자 명휘(明輝)
[명혜망] 저는 열등감을 느낀 적이 있습니다. 제 조건이 모든 면에서 다른 사람보다 우월하지 않다고 느꼈고, 말도 잘하지 못하며, 일도 제대로 해내지 못한다고 생각했습니다. 그래서 ‘그만두자, 해봤자 남들 뒤에 있을 뿐이야’라고 생각했습니다. 눈에 띄지 않고 스스로 타고난 재능이 없다고 여겼습니다. 시간이 흐르면서 향상심이 전혀 없어졌고, 저도 해낼 수 있다는 생각은 감히 해보지도 못했으며, 저의 길을 실천할 용기가 없었습니다. 모든 일을 남에게 떠밀려 했고 주관이 없었습니다.
수련 후, 저의 이런 열등감은 대법 수련 속에서 폭로됐습니다. 그 근원을 깊이 파고들어 보니, 그것이 만들어낸 부정적인 요소가 수련생에게 미치는 영향과 해악이 매우 크다는 것을 알게 됐습니다. 이에 수련생들과 교류하며 법 위에서 함께 제고하려 합니다. 적절하지 못한 부분은 지적해 주시기 바랍니다.
1. 열등감의 심리 상태와 표현
열등감이 있는 사람은 자신의 조건이 우월하지 않다고 여기거나, 능력이 없고 어떤 일도 잘 해내지 못한다고 생각할 수 있습니다. 남들이 수군거리고 비웃을까 봐 두려워하고 체면을 차리며, 난처해지는 것을 두려워해 말과 행동을 매우 조심합니다. 열등감은 착각을 일으켜 소인배의 마음으로 군자의 마음을 시기하게 만들며, 점차 의심, 질투, 원망심, 이기심, 자기 보호, 상처받기를 두려워함, 명예욕, 무책임, 감당하지 않으려 함, 능동적인 바람이 없음, 떠밀려 일함, 소극적임, 침묵 등을 낳습니다. 어려움 앞에서 물러서고, 도피하며, 게을러져 자신이 아무것도 하지 않는 것을 변명합니다.
속인의 눈으로 봐도 열등감은 좋지 않은 심리적 자질로 여겨집니다. 역사적으로 중용된 사람들은 모두 큰 뜻을 품은 사람들이었고, 열등감이 무거운 사람은 큰 지략이 없어 큰 인물이 되기 어렵다고 여겼기에 사람들은 열등감이 있는 사람을 평범한 사람으로 취급했습니다.
만약 한 명의 대법 수련생이 열등감을 느끼고 남에게 굽실거리는 행동을 하며 자신의 위치를 바르게 놓지 못한다면, 어떻게 사전의 큰 서약을 완수하고 어떻게 대법제자라는 칭호에 걸맞을 수 있겠습니까? 그러므로 수련에는 열등감이 있어서는 안 되며, 열등감이 손발을 묶게 둬서는 안 됩니다.
2. 열등감을 수련해 제거한 과정
열등감이 길러낸 습관 역시 뿌리가 깊어, 수련하는 사람은 끊임없이 각종 집착심을 제거해야 합니다. 제가 대법으로 과거의 그런 좋지 않은 습관적 생각들을 바로잡고 관념을 바꿔 문제를 바라보았을 때, 새로운 저는 마치 과거의 그 세계에 있지 않은 것 같음을 발견했습니다.
1) 관념을 전환하다
제 자신의 조건이 비록 좋지 않더라도 저는 열등감을 느껴서는 안 됩니다. 조건은 제가 추구한 것이 아니라 역사적인 선택이기 때문입니다. 역사적으로 저는 큰 부자가 되는 것을 포기하고 차라리 오늘날 고생하기를 원했으며, 사부님을 도와 세간에서 사람을 구하기 위함이었는데 제가 또 무슨 원망을 하겠습니까?! 고생을 낙으로 삼아야 합니다. 저는 가끔 수련생들과 이 일을 이야기할 때 크게 웃는데, 그들 역시 허리를 잡고 웃게 만듭니다. 그 후부터 고생과 마주칠 때 수련하기가 훨씬 쉬워졌음을 느꼈습니다. 남들은 설날에 끊임없이 고기와 생선을 먹으며 먹을수록 더 맛있어합니다. 하지만 저는 아예 먹지 않았고 음식에 대한 각종 미각을 제거해 무엇을 먹든 다 똑같습니다. “오로지 배를 채우기만 하고 어떤 음식물이든지 집착이 없다”(전법륜)라고 말씀하신 것과 같습니다. 제 몸은 오히려 아주 좋습니다. 저는 가장 행운아입니다. 대법을 수련하니 마음이 즐겁습니다. 저는 마음이 넓어지고 걱정거리가 없으며, 사람을 구하려는 일념이 강해져 매일 나가도 피곤하지 않다고 느낍니다.
2) 체면과 명예욕을 제거하는 것도 어렵지 않다
과거에 남이 저에게 무슨 말을 하면 저는 마음에 잘 담아두었고, 무슨 일이든 다 마음에 담았습니다. 이 마음을 제거하기 위해 저는 사람들 사이의 분쟁과 난잡한 일을 듣기만 하면 사부님의 ‘홍음-도 중에서’에 나오는 시구인 “들어도 듣지 못한 듯이 하니 그 마음 혼란하지 않도다”라는 가르침을 떠올렸습니다. 저는 서둘러 ‘홍음3’의 “먼지 쓸어내듯 악을 제거하네”를 외웠습니다. 머리가 고요할수록 일의 효과가 더 좋았고, 절반의 노력으로 배의 성과를 거두었으며, 모든 일이 순조로웠습니다. 몇 번은 제가 물건을 사러 가면서 가방을 가져가지 않았는데, 몇 걸음 걷자 눈앞 도로에서 고급 비닐봉지 하나가 날아와 주웠더니 새것이었습니다. 세상 사람들도 늘 저에게 편의를 봐주었고 때로는 먼저 작은 도움을 주기도 했습니다.
3) 갈등을 대할 때 더 이상 소극적이지 않고 침묵하지 않다
원래 저는 말하기를 쑥스러워했지만, 지금은 먼저 앞다투어 “이 일은 다 제 탓입니다”라고 말합니다. 수련생도 즉시 앞다투어 “어떻게 당신 탓을 할 수 있겠습니까?!”라고 말합니다. 이렇게 말하면 어떤 갈등도 다 사라집니다. 과거에 저는 마음속에 꽁하게 담아두었기에 앙금이 천천히 풀렸습니다. 모두 체면을 내려놓고 용기 있게 잘못을 인정할 때, 전체 협력이 과연 문제가 되겠습니까? 이 용기가 바로 수련의 돌파입니다. 마치 법공부를 할 때 졸리면 차라리 서 있을지언정 눕지 않는 것과 같습니다.
4) 기다리거나 의지하지 않으며 더 이상 내가 못한다고 생각하지 않는다
할 줄 모르는 것은 우선 사부님께서 말씀하신 “행하기 어려운 것도 행할 수 있다(難行能行)”(전법륜)을 외웠고, 잠시 후면 생각의 길이 열렸습니다. 오늘 이 교류 문장을 쓰는 것처럼, 제가 글을 쓸 수 있으리라고는 전혀 생각하지 못했지만, 오늘은 잘 쓰든 못 쓰든 그냥 쓰는데 이것 역시 진보하는 것이 아니겠습니까? 저는 진상 자료를 만들어 사람을 구하는 것도 배웠고, 인터넷에 접속하는 것 등도 배웠습니다. 저는 수련하기만 하면 할 줄 모르는 것도 대법이 다 할 수 있게 해주고, 모르는 것도 다 알게 해준다는 것을 압니다. 대법은 신이기 때문입니다.
3. 열등감은 수련생의 큰 금기이며 겸손이야말로 수련생이 마땅히 갖춰야 할 행동
열등감과 겸손은 정반대입니다. 저는 깨달았습니다. 열등감은 의기소침하여 앞으로 나아가는 시련 속에서 고생스럽게 수련하려 하지 않는 것이며, 겸손이야말로 수련인의 행동입니다. 겸손은 현재 상태에 만족하지 않고 계속 제고하려는 본질적인 높은 요구이며, 겸손은 전진의 동력입니다. 겸손한 사람은 용감하게 실천하는 자이며, 그는 늘 자신의 부족함을 보고 끊임없이 자신을 수정하며 지혜와 에너지를 끊임없이 확장해 우주를 충실하게 합니다. 그러므로 겸손은 신전문화(神傳文化)에서 신이 사람에게 남겨준 도덕적 수양이며, 인류의 발전을 유지하는 하나의 도덕 규범입니다. 따라서 저는 항상 겸손한 태도를 유지하며 대법을 수련해야 합니다. 끊임없이 열등감을 제거하고 사부님을 따라 끝까지 걸어가며 사부님을 따라 집으로 돌아갈 것입니다.
매년 고급 직함을 평가할 때 직장에 조건을 갖춘 사람이 아주 많았고, 게다가 시, 구, 직장 등 3급의 심사 평가를 거쳐야만 승인을 받을 수 있었습니다. 단 2%밖에 안 되는 정원 지표를 차지하기 위해 온갖 수단을 동원함은 말할 필요도 없었습니다. 직함이 급여를 정하는 기준이었기에 누구도 뒤처지고 싶어 하지 않았습니다. 저는 매년 평가에 참여하는 사람들이 어떻게 평가를 받는지 잘 알고 있었는데, 정말 무척이나 고생스러운 일이었습니다. 저는 수련생이므로 반드시 대법의 높은 기준으로 제 자신을 요구해야 했습니다. 저는 직장 상사에게 “저는 평가 참여를 포기하고 다른 사람에게 희망을 남겨주겠습니다”라고 말했습니다. 그래서 저는 오랫동안 움직이지 않았습니다.
마지막에 직장에서 그래도 저에게 신청서를 쓰라고 재촉했습니다. 저는 평가에 참여하는 사람들을 위해 들러리나 서주자는 생각에 평가 참여에 필요한 자료를 제출했습니다. 경험이 있는 사람이 저에게 말했습니다. “당신의 그 방식으로는 안 돼요. 이런 상황에서는 사람을 찾지 않으면 접수비만 날리는 거예요. 먼저 아랫사람을 찾고, 통과한 후 다시 윗사람을 찾아야 해요. 매번 허위 정원을 보고하고 매번 반드시 몇 명은 끌어내려야 해요.” 그래서 저는 그녀에게 말했습니다. “우리 수련생은 자연의 순리에 따르는 것을 중시합니다.”
반년 후 시, 구, 직장의 3급 심사를 거쳤고, 저는 아무런 사전 공작을 하지 않았지만 고급 직함 심사에 통과돼 임명됐습니다. 저는 이 모든 것이 대법 수련에서 얻은 복임을 깊이 알고 있습니다.
원문발표: 2026년 4월 14일
문장분류: 수련교류
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