문/대륙대법제자 비룡 (飛龍)
【명혜망 2004년 2월 17일】장(江)씨 그 망나니 집단의 미친 듯한 파룬궁(法輪功) 탄압이 이미 4년이 넘어 지금도 탄압은 계속되고 있다. 이번 사악한 박해는 수많은 수련생에 대하여 말한다면, 포학한 육체적 파괴이며 더욱 잔혹한 정신의 박해이다. 박해를 가한 것은 광범위하여 역사적으로 전례가 없는 것이다.
여러분이 알다시피 파룬따파(法輪大法) 제자들이 사악의 박해를 폭로하는 목적은 사악을 제지하고 중생을 구도하는 것이다. 그러므로 명혜망은 매일 대량의 사악을 폭로하는 문장을 싣는다. 중국 파룬궁 수련생을 박해하는 주요 장소의 하나인 교양원(敎養院)(所)은 이 때문에 악명이 높고 세계에 이름이 알려졌고, 사악한 610 사무실、정치와 법률계통조차도 대량의 사실 앞에서 부인하지 못하고, 많은 교양원(소)의 사악함이 두 번 다시는 파룬궁 수련생들을 감히 박해하지 못하게 한다. 그러나 사악에 대한 우리의 폭로는 대부분이 육체적인 박해에 속하고, 이것은 여러분들이 직접 똑똑히 볼 수 있는 것이다. 정신적 박해의 폭로는 아주 작은데 이것은 중국 민중이 잘 모르는 것이다.
××당의 목적은 변이, 원한, 사람의 심령을 왜곡한 선전으로 중국인의 관념을 변이시킨다. 변이된 관념은 그들을 정신 박해를 무관심하고도 소극적으로 대하게끔 만든다. 우리 수련생들도 이 방면에 문제가 존재하는데, 그 원인은 정신적 박해를 폭로한 사실이 적고 내용이 얕다는 데 있다. 사실 정신적 박해에 대한 탄압의 전 과정은 충분히 많다. 이 방면의 인식 부족으로 민중의 인식에 영향을 주고, 사악이 틈을 탈 수 있으며, 박해는 아직도 계속되고 있다.
이 4년을 넘은 참혹한 파룬궁 탄압의 사악한 행동에서, 수많은 파룬궁수련생에게 가장 깊고 큰 상처는 바로 정신적 박해이다. 거의 모든 수련생들이 깊은 상처를 입었다. 수많은 중국민중은 육체적 고통은 받지 않았으나, 정신적 상해는 깊고도 크며 역사상 전례가 없던 것으로, 사람마다 요행을 피하기 어렵고 참여한 악인 본인도 여기에 포함된다. 탄압 시작부터 장(江)씨 망나니 집단의 대변자는 파룬궁에 대하여 거짓을 날조, 없는 죄을 만들고, 죄를 뒤집어씌우고, 모함하였고, 그것의 모든 전방위, 전과정, 다각도, 다층차, 고밀도, 고강도, 입체적 교차는 천지를 뒤엎을 듯이 퍼부었다. 일반 중국인들은 대부분이 방향을 잃고 정신이 흐리멍덩하여 파룬궁 탄압에 이용되고 있는 줄도 몰랐다. 내막을 아는 사람도 “정치운동”의 상해(傷害)를 받아 마음에 남겨져 정세에 따라 흔들렸다. 악인, 건달, 기회주의자, 정치 앞잡이, 망나니 살인자들은 아무런 이유 없이 나쁜 짓을 저질렀다. 장(江)씨는 이익을 이용하여 손을 잡고, 보갑(保甲-민병제도, 농한기에는 무장훈련을 하고 평상시에는 자치적으로 치안을 담당)에 연계하여 검은 두 손으로 당기고 때리는 방법으로 백번 응용하면 백번 다 효과를 보아 사악하기 비할 바 없었다.
특히 중국 민중들은 ××당의 집권 이후 연이은 정치운동으로, 많은 민중들이 박해를 받아 그것이 비할 바 없이 무섭다는 것을 알고 있다. 또는 철저하게 비판받아 머리 숙여 죄를 자백하든지 아니면 정신으로부터 육체에 이르기까지 소멸하든가 또는 소실되는 것이다. 중국인은 자기 일신만을 위하며 칼이 자기 목에 들어오지 않으면 보고도 못 본 척 머리 숙여 지나가는데 생명만 유지할 수 있으면 무슨 양심, 정의, 인격, 도덕, 신앙을 모조리 버린다. 사람의 왜곡됨은 그저 생존을 위한 지경에 이른다. 그러므로 당시 매개 파룬궁 수련생들은 그들에게 검은 구름이 내려 그들을 누르고 사람이 질식하는 공포의 분위를 느꼈다.
이 박해는 처음부터 참혹하였고, 시작하자마자 감쪽같은 살인으로 정신을 박해하였다. 당시 우리 매 개인이 받은 정신적 압박은 거대한 것이다. 텔레비전, 신문 등 언론매체는 끊임없이 비방하였고, 중앙, 정부의 통지는 계속 아래로 하달되어 거짓 요언은 단계를 지날 때 마다 수위가 높아져 탄압 방식은 수단을 가리지 않았다. 전 당원, 전 군인 ,전 인민, 공무, 검, 법, 당, 정, 공, 단(公、检、法、黨、政、工、团)의 모든 역량을 파룬궁 탄압에 총동원하였다. 개인의 이익, 단체의 이익, 동(洞), 구(區), 현(縣), 시(市), 성(省)에 이르기까지, 이익을 파룬궁에 관련시켜 전국은 파룬궁을 위하여 조정하고 있다. 우리 매개인은 당, 관직, 일과 수련 사이를 반드시 선택해야 하고, 좋은 사람과 나쁜 사람 사이를 꼭 선택해야 하고, 진리와 사악 사이를 꼭 선택해야 하고, 중간의 선택은 없다. 매 선택의 배후에는 무엇을 의미하는가? 매 수련자마다 똑똑히 알고 있는 것이다. 어떠한 선택을 해도 매 개인을 놓고 말하면 모두 참혹하고 고통스러운 것이다. 모두 거대한 정신적 상해에 직면하고 있다. 만일 당신이 심리적 압박을 초과하여 수련의 포기를 선택하면 한걸음 더 나아가 당신은 모든 존엄, 인격과 말할 권리를 박탈당하고, 그 음흉하고, 교활하고, 매우 악독한 정치 앞잡이들은 각종 수단을 이용하여 당신 내심을 보류시켜 자존심, 결백과 신념을 모두 회멸한다. 그들은 당신을 핍박하여 당신이 제일 하찮은 소인으로 저락시키고, 당신이 제일 존경하는 사존님과 파룬따파(法輪大法)를 비방하고, 반복적으로 한 번 한 번 자기의 치욕을 적어두고 자신의 인격과 영혼을 더럽히고 아름답고 지혜로운 미래의 희망을 짓밟아 버린다. 그로부터 당신은 자신이 인륜, 도덕이 상실되고 사람으로서의 존엄과 자격을 갖추고 있지 않다고 인식한다. 이런 정신적인 유린과 회멸은 사람의 의지와 신념을 잃어버리고 이런 큰 치욕은 그의 심령과 선념을 없애 버린다. 그 외의 사람은 상상하기 힘들며 이것은 하나의 좋은 사람이 “쩐,싼,런”(眞善忍)을 수련하여 제고하려는 사람에게는 정신적 상해가 얼마나 큰 것인가? 마치 지옥을 다니는 것 같아 또다시 정상적인 사람의 심리상태로 회복하기로는 매우 힘들다. 만약 당신이 파룬따파 수련을 선택하면 당신에 대한 박해는 심화되는데 점차적으로 구류, 교양, 판결 등 더욱 사악한 정신적 박해와 육체적 박해를 받아 정신이 무너지고 육체가 소멸된다. 악경들이 일상적으로 하는 말이 여기(敎養所, 監獄)는 어떤 곳인가? 바로 인간지옥이다. 그들은 각종 혹형을 남용하고 장기간 육체적 괴롭힘과 강박으로 정신을 세뇌시켜 당신을 나쁘게 전화하여, 옳고 그름과 정과 사악을 분간할 수 없게 한다. 이런 종류는 심리적으로 신체의 고통은 받지 않은 사람은 상상할 수 없다. 이 방면의 폭로는 많으나 더 말하지 않겠다.
이 뿐만 아니라 매개 파룬궁수련자의 아내, 남편, 부모, 아이, 동료, 친구, 단위지도자, 소속기관, 파출소 등도 모두 거대한 압력을 받는다. 왜냐하면 장쩌민은 일체 이익을 파룬궁과 연계하였다. 하늘 땅을 뒤덮는 압력에서 일부 사람들은 진리를 감히 견지하지 못하고 상부에 상소도 못하고 반대로 자신의 이익에 손실을 피하기 위해 강대한 압력을 이용 파룬궁 수련생을 “전화” 작업으로 돌렸다. 이번 비극을 완전히 파룬궁 수련생에게 모두 돌렸다. 그들은 혈육의 정, 우정, 관심 있는 것을 살펴보고 구실 삼아, 끊임없이 돌아가며 파룬궁 수련생을 찾아 이야기하고, 가르치고, 강제로 태도를 표시하게하고 더욱 위협하고 욕하며 심하게 구타한다. 장(江)씨의 검은 압력으로 인하여 어떤 사람들은 감당하지 못하고 미칠 듯이 시달려 이지가 없어 강박으로 파룬궁 수련생이 수련을 포기하도록 한다.
매개 파룬궁 수련생은 일상생활을 감시당하고, 강압으로 의사표명을 요구받고, 폭력으로 세뇌당하며, 늘 신체적인 결박, 또한 집이 털리고, 교양, 판결, 직장 해고, 가정 파멸의 위험까지 존재한다. 거기에 생존의 위기까지 존재한다. 이런 사람들이 만들어 놓은 정신적 압력은 악마처럼 파룬궁 수련생을 감싸고 있어 부모, 처자식들이 온종일 마음이 쓸쓸하고 간담이 써늘하여 고통 속에서 헤매게 한다. 속인은 감당하기는 매우 힘들고 어떤 친인들은 이런 정신압박을 벗으려고 마음에 없는 이혼을 하여 파룬궁 수련생의 정신적 상해를 더욱 크게 하였다.
만약 파룬궁 수련생들이 쩐,싼,런(眞善忍)을 수련하지 않으면, 대선대인의 고상한 사상경지가 없으면 이번 사악한 탄압에서 오늘까지 걸어 나오기란 매우 힘들다. 파룬궁이 불법(佛法)의 진리가 아니라면 중국에서 벌써 존재하지 않을 것이고 더욱이 세상에 널리 전하게 됨이 불가능했을 것이다. 이번 사악의 참혹한 탄압을 지금까지 폭로한 것은 일부분이고 아직도 많고 많은 사실이 폭로되지 않았다.
이상은 개인의 인식이다. 내가 이렇게 말하는 것은 여러분의 고견을 듣고 싶어서이고, 사악을 폭로하고 중생을 구도하기 위해서이다.
문장완성: 2004년 2월 2일
문장발표: 2004년 2월 17일
문장갱신: 2004년 2월 17일 1:15:35 PM
문장분류: 박해진상[迫害眞相]
원문위치: http://www.minghui.ca/mh/articles/2004/2/17/67628p.html