글/ 중국 대법제자
[명혜망] 저와 부모님, 남동생까지 네 식구 모두 파룬따파(法輪大法)를 수련하고 있습니다. 오래전 우리는 고향을 떠나 성(省) 내의 한 대도시에 거주하게 됐습니다. 우리는 고향 수련생들과 줄곧 이메일로 연락을 주고받았으며 이 도시에서 알고 지내는 수련생은 많지 않습니다.
우리 수련자 가정은 수련생들의 큰 부러움을 샀습니다. 하지만 우리 네 식구는 많은 집착심을 오랫동안 제거하지 못했고 심지어 잘못인 줄 알면서도 저질렀습니다. 평소 생활에서나 진상을 알리는 일에 협조하는 과정에서 늘 갈등이 겹겹이 쌓여 서로 양보하지 않았습니다. 시간이 흐르면서 박해를 초래하게 됐습니다. 9년 전 부모님께서 공원에 가서 대면으로 진상 자료를 배포하시던 중 아버지가 파출소 경찰에게 납치돼 어머니 혼자 집으로 돌아오셨습니다.
저와 남동생은 상황을 파악한 후 밤새 대법서적과 인쇄 장비, 소모품을 다른 곳으로 옮겼습니다. 변호사를 선임해 아버지를 접견하게 했고 우리는 공안국에 가서 석방을 요구했습니다. 많은 수련생의 정념과 가지(加持) 아래, 열흘 후 아버지는 취보후심(取保候審, 보석 상태에서 수사·재판을 받는 조치) 형식으로 구출됐습니다. 이 과정에서 사부님의 자비로운 일깨움과 가지로 우리는 점차 두려운 마음을 제거하고 정념을 강화할 수 있었습니다. 이 과정을 돌이켜보니 제자는 사존의 무한한 자비와 가지에 감사드립니다.
1. 수련생이 납치됐을 때 수련생의 부족한 점을 생각하지 않다
아버지는 강인하고 두려움이 없는 분입니다. 박해가 가장 극심했던 시기에 아버지는 노동수용소에서 장기간 체벌과 고문을 당하면서도 단 한 번도 타협하지 않으셨습니다. 반면 아버지 성격의 또 다른 면은 고집이 세고 독단적이라는 것입니다. 아버지는 자신이 옳다고 확신한 일은 끝까지 밀고 나갔고 다른 사람의 의견은 모두 방해와 교란으로 여겼습니다. 아버지의 이런 성격은 종종 가족 수련생 사이에서 갈등의 도화선이 됐고 때로는 갈등이 매우 격렬하게 폭발하기도 했습니다.
아버지뿐만 아니라 집안 모든 사람에게 수련상의 누락이 있었습니다. 특히 저와 남동생은 보통 사람의 말로 하자면 둘 다 만만한 사람이 아니었습니다. 우리 남매는 사람 마음이 거세게 부딪히면 수련인의 기준을 잊을 뿐만 아니라 자녀로서 아버지께 마땅히 지녀야 할 존경심마저 잊곤 했습니다.
수련생이 일단 박해를 당하면 그 수련생의 평소 수련에서 부족한 점을 떠올리기 쉬운 사고의 관성이 있습니다. 이는 무의식중에 구세력의 박해에 근거를 찾아주는 셈입니다. 아버지가 납치된 후 저 역시 자신도 모르게 그렇게 생각했습니다. 아버지의 평소 모습이 제 머릿속에서 통제할 수 없이 계속 떠올랐습니다. 저는 거듭 저 자신에게 경고했습니다. ‘이런 생각은 내가 아니다, 나는 반드시 배척해야 한다.’ 아버지에게 드러난 부족한 점은 결코 구세력이 박해할 구실이 될 수 없습니다.
아버지가 사악의 박해를 당한 것은 우리집 네 식구 전체의 수련에 문제가 생겼기 때문이지 단지 아버지 한 사람의 원인만은 아니었습니다. 저는 어머니, 남동생과 의견을 모아 대화할 때나 생각할 때 모두 아버지의 부족한 점을 언급하지 않기로 했습니다. 이 일념을 정하자 우리의 생각은 잡념의 교란을 받지 않았고 사악을 제거하고 아버지를 구출하는 일에 깊이 집중할 수 있었습니다.
2. 억지로 하는 것은 수련이 아니다
예전에 저는 명혜망에서 몇몇 보도 기사를 보았습니다. 정념이 강한 많은 수련생이 가족 수련생이 납치된 후 박해에 가담한 경찰을 고소했습니다. 아버지가 납치됐다는 소식을 듣고 저와 가족도 이 길을 가야 한다고 생각했지만 정념이 강하지 않고 두려워하는 마음이 커서 감히 첫걸음을 내딛지 못했습니다. 그래서 저 자신에게 매우 실망했고 마음속으로 몹시 초조했습니다.
마음속의 초조함 역시 제 수련에서 매우 큰 장애물이었습니다. 저는 자주 저 자신에게 매우 높은 기준을 세웠습니다. 그 기준에 도달하면 환희심이 생겼고 도달하지 못하면 의기소침해졌으며 한번은 의기소침해지면 중도에 포기하기 쉬웠습니다. 아버지 수련생을 구출하는 문제에서도 제 이 마음이 다시 드러났습니다.
이후 한번은 법공부를 하던 중 저는 문득 깨달았습니다. 모든 대법제자가 반드시 똑같은 길을 걸어야 하는 것은 아니며 수련에는 정해진 본보기가 없다는 것입니다. 경찰을 고소하는 방식으로 중생을 일깨우고 중생을 구하는 것은 매우 올바른 방법이지만 제 심성이 그 단계에 이르지 못했을 때 억지로 하는 것 역시 옳지 않습니다. 저는 마음가짐을 평온하게 하고 제가 할 수 있는 데까지 최선을 다하되 미리 목표를 정해놓지 않기로 했습니다.
3. 두려움과 의존심을 점차 없애다
우리는 고향의 A 수련생과 이메일로 연락을 주고받고 있었습니다. A 수련생은 아버지가 납치됐다는 소식을 듣자마자 명혜망에 박해 사실을 폭로하라고 우리를 격려했습니다. 우리는 당시 경찰이 박해 보도를 보고 아버지에 대한 박해를 더 심하게 할까 봐 염려돼 폭로하지 않았습니다.
하루가 지나자 A는 이메일로 물었습니다. “어째서 명혜망에 소식이 안 보이죠? 아직 폭로하지 않았나요?” 당시 제게는 익명 전화카드가 있어서 수련생의 안전을 고려해 집 밖으로 나가 그에게 전화를 걸어 우리의 우려를 이야기했습니다. A가 말했습니다. “여러분은 ‘시신경’으로 보고 있군요!” 그의 뜻은 우리가 사람 눈으로 이번 박해를 바라보고 있으며 두려운 마음 때문에 사악을 더 크게, 더 실질적으로 보고 있다는 것이었습니다. 그의 격려에 힘입어 우리는 명혜망에 박해 사실을 폭로했습니다.
이후 우리의 정념은 갈수록 강해졌습니다. 구치소 접견실에서 벽에 구치소 경찰의 이름과 직책이 적혀 있는 것을 보고 우리는 경찰이 보는 앞에서 휴대폰으로 사진을 찍었는데 당시 아무도 우리를 제지하지 않았습니다. 집에 돌아온 후 이 정보를 명혜망에 보냈습니다.
한번은 변호사를 식사에 초대해 오랫동안 이야기를 나눴습니다. 변호사가 말했습니다. “그들(경찰)이 가장 두려워하는 것은 폭로되는 것입니다. 여러분이 해외 수련생과 연락할 수 있다면 해외에서 호소하도록 하세요.” 저는 정말 부끄러웠습니다. 저는 정법시기 대법제자인데 사악을 폭로하려는 정념이 수련하지 않는 변호사보다도 못했습니다. 모두 이 두려운 마음이 작용한 탓이었습니다.
두려운 마음에 관해 말하자면 정말 한마디로 다 설명하기 어렵습니다. 매번 공안국에 가서 석방을 요구할 때마다 가는 내내 정념을 발했지만 목구멍에는 늘 무언가 걸린 듯해 삼킬 수도 뱉어낼 수도 없었습니다. 저는 이것이 ‘두려운 마음’이 너무 커서 신체 표면에 나타난 상태라는 것을 알고 있었습니다. 두렵기는 했지만 대법제자로서 반(反)박해하고 수련생을 구출하는 일은 반드시 해야 했습니다. 두려운 마음이 있었기에 경찰 앞에서 정념정행하지 못할까 걱정됐습니다. 그래서 매번 경찰을 마주해야 할 때면 마음속으로 어떻게 말하고 어떻게 행동할지 미리 생각해 뒀습니다.
예를 들어 국보(국내안전보위대: 파룬궁 탄압 담당 공안기구) 대대에 가서 구류 증명서를 요구할 때 아버지를 고문해 자백을 강요하지 말라고 경고하고 싶었습니다. 그래서 경찰에게 “아버지는 평소 건강하셨습니다, 아버지 몸에 무슨 문제가 생긴다면 우리 가족은 반드시 책임을 추궁할 것입니다”라고 말할 계획이었습니다. 제 정념이 부족했기에 이 말은 저와 어머니, 남동생 세 사람이 함께 말했습니다. 경찰이 우리집에 와서 가택수색을 했을 때 경찰 번호와 이름을 요구하고 그들이 보는 앞에서 종이에 기록하려 했는데, 이 일은 저와 남동생이 함께 해냈습니다. 저는 또 경찰에게 직접 질문을 했습니다. “형법 제300조가 파룬궁에 적용되지 않는다는 것을 알고 계십니까?” 제 정념이 강하지 않았기 때문인지 이 말을 꺼내자 경찰 한 명이 마치 바늘에 찔린 듯 벌떡 일어나더니 사납게 말했습니다. “변호사를 찾고 싶으면 찾아, 우리는 그 문제에 대답해 줄 수 없어!”
정념이 강한 수련생과 비교하면 제가 ‘계획을 세운 뒤에야 말하고 행동하는’ 이런 상태는 수련에서 매우 유치하고 미숙한 것이며 마치 어린아이가 비틀거리며 걸음마를 배우는 것과 같았습니다. 당시 제 심성은 바로 그 정도였습니다. 사부님께서는 저를 포기하지 않으셨고 매 걸음마다 저를 가지해 주시고 일깨워 주시며, 제가 거듭 저 자신의 부족함을 깨닫고 끊임없이 바로잡으며 승화할 수 있도록 이끌어 주셨습니다.
한번은 우리 세 사람이 공안국에 가서 국보 대대장에게 사람을 풀어달라고 요구했습니다. 제가 말을 꺼내자 대대장은 곧바로 반박했고 태도가 매우 흉악했습니다. 이 일로 저는 깊이 생각하게 됐습니다. 전에 형법 제300조를 언급했을 때 다른 경찰의 태도 역시 매우 거만했던 것이 떠올랐습니다. 왜 이런 일이 생기는 걸까요?
집에 돌아온 후 저는 안으로 찾았습니다. 겉으로는 경찰을 구도하고 수련생을 구출하려 한 것 같지만, 사실 마음속에는 사람의 정으로 경찰의 마음을 움직이려는 마음이 숨어 있었습니다. ‘아버지는 연세가 많으십니다, 아버지는 좋은 분이니 제발 풀어주세요.’ 기점이 중생구도와 사악 제거에 있는 것이 아니라 아버지를 집에 돌아오게 하려는 데 있었습니다.
경찰은 본래 사악에게 조종당하고 있어서 대법제자의 자비와 위엄이 함께해야만 그들의 선한 생각을 일깨울 수 있습니다. 그런데 저는 오히려 경찰이 선처해 주기를 바랐는데 이것이 바로 의존하는 마음이었습니다. 제가 이 마음을 찾아낸 후 국보 대대장의 태도는 달라졌고 더 이상 그렇게 사납게 저를 몰아붙이지 않았습니다.
저는 변호사에게도 강하게 의존하는 마음이 있어서 변호사가 저를 대신해 이 거대한 압력을 견뎌주기를 바랐습니다. 제 상상 속에서 정의로운 변호사는 반드시 강직하고 굽히지 않으며 굳세고 용감한 사람이었습니다. 막상 변호사를 만나보니 제가 기대했던 변호사의 모습과 다른 것 같아 조금 실망했습니다. 사실 이 변호사는 일을 매우 잘했습니다. 아버지를 만났을 때 변호사는 아버지에게 세 가지 일을 잘하고, 감옥경찰과 수감자들이 자신에게 친절하게 대한다고 해서 사람의 정에 이끌리지 말라고 격려했습니다. 또한 아버지가 구치소 안에 있는 사람들에게 삼퇴(중국공산당의 3가지 조직 탈퇴)를 권유해 받아낸 삼퇴 명단을 구치소 밖으로 가지고 나와 우리에게 건네줬습니다.
변호사가 구치소에 가서 아버지를 접견하기 직전, 사부님께서는 또 한 번 법리로 저를 일깨워 주셨습니다. 당시 우리는 정념을 발하며 변호사가 철문 안으로 들어가는 모습을 지켜보고 있었습니다. 그때 문득 한 가지 생각이 머릿속에 떠올랐습니다. ‘변호사는 보통 사람 공간의 한 손과 같고 대법제자의 정념은 다른 공간의 한 손과 같으며, 두 손이 합쳐져 사악을 제거하지만 진정으로 결정적인 작용을 하는 것은 대법제자의 정념이다.’ 대법제자가 사부님을 도와 정법하는 것은 자신의 사명이며 그 누구에게도 의지해서는 안 됩니다.
4. 발정념의 거대한 위력
우리가 처음 공안국에 가서 석방을 요구하기 전에, A에게 고향 수련생들에게 알려 우리를 위해 정념을 발해 달라고 부탁했습니다. 우리가 있는 도시와 고향은 수백 리나 떨어져 있었지만 우리가 사람을 구출하는 과정에서 고향 수련생들의 정념은 공간적 거리를 뛰어넘어 거대한 작용을 발휘했습니다.
공안국 경비원은 우리가 위층으로 올라가지 못하게 하며 먼저 국보 대대장에게 전화하라고 했습니다. 국보 대대장은 태도가 매우 나빴고 전화로 말했습니다. “난 안 만나!” 남동생이 말했습니다. “이렇게 추운 날씨에 우리 어머니는 70이 넘으셨는데도 우리와 함께 기다리고 계십니다. 만나주지 않으시면 우리는 계속 기다리겠습니다.” 국보 대대장은 “기다리고 싶으면 기다려!”라고 말하고는 전화를 끊어버렸습니다. 어차피 그도 시간이 되면 퇴근할 테니 우리는 그가 퇴근할 때까지 계속 기다리기로 했습니다. 그런데 2분도 채 지나지 않아 그가 마지못해 걸어 나왔고 얼굴에는 마치 ‘패배한’ 듯한 표정이 역력했습니다. 우리는 그가 이렇게 빨리 우리를 만나러 올 줄은 정말 예상하지 못했습니다. 고향 수련생들이 단체로 정념을 발한 힘이 너무 커서 사악을 해체했기에 그가 어쩔 수 없이 우리를 만나러 나와야 했던 것입니다.
우리가 예상하지 못했던 것은 천 리나 떨어져 있고 전혀 알지도 못하는 다른 지역 수련생들도 사부님의 안배하에 강대한 정념으로 우리를 가지해 줬다는 것입니다. 우리가 변호사를 호텔로 모신 뒤 변호사에게 아버지가 납치된 상황을 설명했습니다. 변호사가 물었습니다. “아버님은 그 공원에 (자료를 배포하러) 자주 가셨습니까?” 우리가 “네, 자주 가셨어요”라고 대답하자 변호사가 말했습니다. “그렇다면 일이 좀 어려워지겠네요. 경찰이 공원 CCTV 영상을 확보한다면 아버님은 형을 선고받을 가능성이 큽니다.” 저와 남동생은 그 말을 듣고 마음이 매우 무거워졌습니다.
다음 날 아침, 우리는 변호사와 함께 구치소로 가야 했습니다. 걱정과 부정적인 감정이 여전히 가시지 않았습니다. 남동생의 몸은 걷잡을 수 없이 떨렸고 제 다리는 천근만근 무거웠으며 목구멍에는 또 무언가 걸린 듯했습니다. 저는 마음속으로 생각했습니다. ‘이 반(反)박해의 길은 정말 걷기 어렵구나. 만약 정말 아버지가 불법적으로 징역형을 선고받는다면 나와 가족은 엄청난 압력을 견디며 끊임없이 구치소, 공안국, 검찰원, 법원, 감옥, 감옥관리국 등을 오가며 뛰어다녀야 할 텐데….’ 한순간 안일심과 두려운 마음이 모두 올라왔습니다.
변호사를 만나자 변호사는 휴대폰을 들고 우리에게 말했습니다. “수련생들이 여러분을 위해 정념을 발하고 있어요!” 알고 보니 이 변호사는 다른 지역의 몇몇 수련생들과 친구 사이여서 평소 자주 연락하고 있었습니다. 다른 지역 수련생들이 변호사에게 “어디에 계십니까?”라고 물었고, 변호사가 “어느 도시에 있습니다, 구치소에 가서 어느 분을 접견하려 합니다”라고 하자, 다른 지역 수련생들이 “좋습니다, 우리가 도와드리겠습니다”라고 했다는 것입니다. 뜻인즉 변호사와 불법 감금된 수련생을 위해 정념을 발해 주겠다는 것이었습니다.
저와 남동생은 그 말을 듣자마자 정신이 번쩍 들었고 정념도 강해졌습니다. 다른 지역 수련생들의 정념 가지는 저와 남동생에게 순식간에 거대한 힘을 불어넣어 줬습니다. 변호사는 마치 하나의 다리처럼 우리와 다른 지역 수련생들의 인연을 이어줬습니다. 우리 마음은 평온해졌고 얼굴에는 다시 웃음이 피어났습니다. 우리는 길가에서 택시를 잡아 변호사와 함께 구치소로 향했습니다.
5. 마음 깊은 곳에서부터 구세력의 박해를 인정하지 않다
우리가 택시를 타니 기사는 말이 많은 사람이었습니다. 우리가 차에 오르자마자 그는 방금 승객의 승차를 거부했던 일을 이야기하기 시작했습니다. 한 승객이 역으로 가려고 하자 기사는 “역 근처는 차가 심하게 막혀서 들어가면 빠져나올 수 없어요. 지금은 출근 시간대라 한창 돈을 벌 때인데 차가 거기서 막혀서 못 나올까 봐 겁나요”라고 말했다며, 그래서 승차를 거부했다고 했습니다. 그러자 그 승객이 휴대폰으로 그의 차량 번호판을 찍어 기사를 신고하려 했다는 것입니다.
여기까지 이야기한 기사는 화가 난 듯 씩씩거리며 말했습니다. “신고해 봐라, 그래도 난 인정하지 않을 테니까! 난 절대로 인정 안 해!” 변호사가 웃으며 말했습니다. “그 사람이 당신 얼굴까지 찍었으면 할 말이 없겠네요.” 기사는 잠시 멍해지더니 곧바로 말했습니다. “내 얼굴을 찍었어도 난 인정 안 해요! 난 절대 인정 안 해요! 절대 인정 안 해요!” 기사는 큰 소리로 계속 반복했습니다. “인정 안 해! 인정 안 해!”
저는 문득 마음이 움직여 이 기사의 행동이 우연이 아님을 알게 됐습니다. 우리는 아버지가 공원 CCTV에 찍혔을까 봐 걱정한 나머지 반(反)박해할 자신감을 거의 잃었습니다. 그런데 이 기사는 차량 번호판이 찍혔는데도 인정하지 않았고 얼굴이 찍혔는데도 여전히 인정하지 않았습니다. 이것은 사부님께서 그의 입을 빌려 우리를 일깨워 주시는 것이 아니겠습니까? 우리는 입으로는 줄곧 박해를 인정하지 않는다고 말했지만, 과연 마음 깊은 곳에서부터 진정으로 해낼 수 있었을까요?
아버지가 납치됐다는 소식을 듣고 저와 남동생은 밤새 대법서적, 프린터, 진상 자료를 옮겼습니다. 우리가 이렇게 한 목적은 순수하지 않았는데 단순히 대법서적과 자료점을 보호하기 위해서가 아니라, 경찰이 이른바 박해의 ‘증거’를 잡아 아버지를 붙잡지 못하게 하려는 것이었습니다. 아버지가 영상에 찍혔을 가능성이 있거나 사악에게 ‘약점’을 잡힐 수 있다는 생각만 들어도 우리는 두려움에 사로잡혔습니다. 이는 우리가 줄곧 박해받는 것을 인정하고 있었으며 그 관념에서 벗어나지 못했음을 보여줍니다.
철저히 박해를 부정하고 구세력을 인정하지 않는 것은 입으로만 말한다고 되는 것이 아니며 100% 사부님을 믿고 법을 믿어야만 진정으로 해낼 수 있습니다. 만약 사존의 일깨움이 없었다면 저 자신의 마음속에 이처럼 큰 누락이 존재한다는 사실조차 깨닫지 못했을 것입니다.
6. 신뢰의 힘
남동생은 현지 도시에서 B 수련생을 알고 있었지만 접촉할 기회는 많지 않았습니다. 변호사가 아버지를 접견한 후 남동생이 말했습니다. “B를 찾아가서 우리를 위해 정념을 발해 달라고 부탁하고 싶어.” 그 수련생은 한 상가에서 장사하고 있었기에 저는 남동생과 함께 그 상가로 갔습니다.
저는 B를 처음 만난 것이어서 남동생이 B와 이야기할 때 저는 그저 고개를 끄덕이며 인사만 하고 거의 말하지 않았습니다. 하지만 제 마음속에는 B에 대한 신뢰와 기대가 가득했습니다. 아마 방금 다른 지역 수련생들의 정념 가지를 받은 영향도 있었겠지만, 저는 B가 반드시 전력을 다해 우리를 위해 정념을 발해 줄 것이며, 발하는 정념 역시 반드시 무궁한 위력이 있을 것이라 100% 믿었습니다.
얼마의 시간이 지난 후 남동생이 B를 다시 만났을 때 B가 말했습니다. “저는 평소 발정념을 그다지 중시하지 않았는데 이번에 여러분이 저를 이렇게 굳게 믿는 모습을 보고 시간이 날 때마다 여러분을 위해 잠시라도 정념을 발하게 됐어요.”
이 일은 저를 깊이 생각하게 했습니다. 수련생에 대해 어떤 선입견이나 관념도 갖지 않고 무조건 신뢰하는 것 자체가 바로 사람을 변화시킬 수 있는 일종의 힘이었습니다. 평소 제가 가족 수련생에 대해 습관적으로 결론을 내리곤 했던 일이 떠올랐습니다. ‘그에게는 이런 결점이 있고 저런 결점도 있다. 이 일을 겪으면 분명 이렇게 할 테고 저 일을 겪으면 틀림없이 저렇게 할 것이다….’ 제가 이렇게 생각할수록 가족 수련생은 오히려 제 관념에 따라 연기하는 것처럼 보였고 그것은 반대로 제 결론이 옳다는 것을 입증해 그들에 대한 제 선입견과 관념을 끊임없이 강화했습니다. 이런 것들이 오랜 세월 쌓이면서 거대한 물질을 형성했는데, 마치 ‘잿빛의 큰 산’처럼 수련생의 승화를 가로막고 있었습니다.
만약 제가 모든 수련생을 조금의 숨김도 없이 신뢰하고 진심으로 기대했다면 가족 수련생들과 그렇게 많은 간극과 갈등이 생겼겠습니까?
7. 중생구도, 단 한 사람도 빠뜨려서는 안 된다
경찰이 우리집에 와서 가택수색을 했을 때 여성 주민센터 직원 두 명이 길을 안내했습니다. 경찰 두 명은 경찰복을 입고 있었고 우리의 질문에 이름과 경찰 번호를 말했습니다. 경찰복을 입지 않은 남자도 한 명 있었는데 우리가 그의 이름과 경찰 번호를 묻자 그는 귀찮다는 듯 대답했습니다. “물어볼 필요 없어! 난 주민센터 직원이야.” 이후 우리가 정념을 발할 때 정말로 이 사람을 빠뜨렸습니다.
어느 날 제가 공안국 주변을 걸으며 정념을 발하고 있을 때 문득 그 사람이 경찰복을 입고 공안국에서 걸어 나오는 모습을 봤습니다. 그 순간 저는 그 사람이 자신의 신분을 숨겼다는 사실을 깨달았고, 우리도 그를 구해야 할 대상으로 여기지 않았던 것입니다. 사부님께서는 제가 이 사람을 보도록 안배하셨고 이런 방식으로 그를 위해 정념을 발해 그를 조종하는 사악을 제거하고 이 생명을 구하는 일을 잊지 말라고 일깨워 주셨습니다.
사실 주민센터 직원이든 경찰이든 박해에 가담했다면 우리는 마땅히 그를 위해 정념을 발하고 그의 배후에 있는 사악을 제거해야만 그 사람의 본성이 드러나 구원받을 수 있습니다. 우리가 경찰 배후의 사악은 힘껏 제거하면서 주민센터 직원 배후의 사악을 소홀히 한 것은 사실 자비가 부족한 것이며 정념을 발하는 기점이 순수하고 바르지 못한 것이었습니다.
겉으로 보기에는 경찰에게 아버지를 집으로 돌려보낼 ‘권한’이 있고 주민센터 직원에게는 그런 ‘권한’이 없는 것처럼 보여 경찰을 겨냥해 발정념하는 데 집중하고 주민센터 직원에게는 그저 하는 김에 정념을 발했습니다. 사실 그 누구도 대법제자의 운명을 결정할 자격이 없으며 오직 사부님께서 결정하십니다. 사부님께서는 모든 중생을 대법제자에게 맡기셨으니 우리의 기점이 온전히 중생구도에 있다면 박해에 가담한 사람을 단 한 명도 소홀히 하지 않을 것입니다.
이후 경찰은 아버지에게 취보후심을 처리해 주기로 동의했지만 우리는 이로 인해 해이해지거나 저 자신의 책임을 회피해서는 안 된다고 생각해, 저는 국보 대대장에게 선을 권하는 편지를 썼습니다. 그 이후로 줄곧 명혜망에서 이 국보 대대장에 관한 소식을 주목했습니다.
몇 달 후 명혜망에는 이 국보 대대장이 또다시 박해에 가담했다는 소식이 보도됐습니다. 저는 수련생에게 익명 전화카드 한 장을 빌려 그에게 선을 권하는 문자 메시지를 보냈습니다. 이후 우리가 일이 있어 공안국에 갔다가 국보 대대장을 다시 만났을 때 아버지는 그에게 직접 삼퇴를 권하셨습니다. 그는 동의하지 않았지만 예전과 같은 사악한 기세도 더는 없었습니다.
맺음말
아버지가 결국 구치소에서 나올 수 있었던 것은 아버지 본인의 정념과 직접적인 관계가 있었습니다. 아버지는 경찰의 어떤 지시에도 단호히 협조하지 않았고 안으로 자신의 부족한 점을 찾았으며 구치소에서 꿋꿋이 연공하고 진상을 알렸습니다. 여기에 각지 수련생들의 정념 가지와 가족 수련생들이 구출 과정에서 서로 협력해 정체(整體)를 이룬 것도 모두 이 박해를 해체하는 핵심 요소였습니다.
이 경험을 돌이켜보면 전체 구출 과정의 모든 단계마다 사부님의 자비로운 일깨움이 있어서 제자가 끊임없이 저 자신의 부족함을 찾아 이 반(反)박해의 수련의 길을 잘 걸어갈 수 있었습니다.
저는 명혜망 글에 실린 한 이야기를 자주 떠올립니다. 한 수행자가 사막을 걷는데 늘 두 줄의 발자국이 보였고 그는 신이 자신과 동행하고 있다는 것을 알았습니다. 하지만 가장 험난한 길에서 깊게 파인 발자국 한 줄만 보이자 그는 신이 자신을 돌보지 않는다고 생각했는데 신이 그의 귓가에 말했습니다. “그것은 내가 너를 업고 걸은 것이다!”
여러 해 동안 사부님의 자비로운 일깨움이 줄곧 저와 함께했습니다. 제가 방황할 때는 방향을 가리켜 주셨고, 제가 의기소침할 때는 분발하도록 격려해 주셨으며, 제가 아무리 정진하지 못해도 사부님께서는 단 한 번도 저를 포기하지 않으셨습니다. 사부님께서는 제자를 이끌어 한 걸음 한 걸음 사람의 관념에서 벗어나 신을 향해 나아가게 하십니다.
제자는 사존의 자비로운 제도로 감사드립니다! 저는 법공부를 많이 하고 용맹정진하며, 사람 마음과 모든 관념을 제거하고 진정으로 ‘진선인(眞·善·忍)’ 우주 특성에 동화돼 이 세상에 올 때 맺은 서약을 완수하겠습니다.
제자는 사존께 머리 숙여 감사드립니다!
(2026년 명혜망 중국법회 원고)
원문발표: 2026년 11월 9일
문장분류: 수련교류
원문위치:
正體 https://big5.minghui.org/mh/articles/2026/11/9/516005.html
简体 https://www.minghui.org/mh/articles/2026/11/9/516005.html