[중국법회] 사부님을 찾았기에 마음의 평안을 찾았다

글/ 중국 허베이성 대법제자

[명혜망]

존경하는 사존 안녕하십니까!
수련생 여러분 안녕하십니까!

세월이 쏜살같이 흘러 한 해도 벌써 절반이 넘게 지났습니다. 제23회 명혜망 중국법회 원고모집 공지가 나온 뒤 제 마음에 큰 감동이 일었습니다.

사부님의 한 단락 설법이 떠올랐습니다. “어제 기자가 나한테, 당신은 일생 중 어떤 일에 가장 기쁨을 느끼느냐고 물었는데, 당연히, 나는 일생 동안 이 일을 하고 있으니, 속인의 것에 대해서는 나는 아무것도 기뻐할 것이 없다고 했다. 나는 수련생들의 심득체험담을 듣거나 볼 때 가장 마음이 위안된다.(박수)”(미국중부법회 설법)

대법제자로서 수련 체험을 써서 사부님께 보여드리고 사부님을 기쁘게 해드리는 것이 얼마나 신성하고 영광스러운 일인지 깨달았습니다! 게다가 이는 대법제자라면 누구나 할 수 있는 일입니다! 저는 이번 중국법회 원고모집에 꼭 좋은 글을 써서 수련 체험을 남기고, 사존께 합격점을 받을 수 있는 답안지를 바치겠습니다!

아래에 법을 얻을 당시의 마음과 느낌, 그리고 수련 후의 몇 가지 변화에 대해 말씀드리려 합니다.

법을 얻은 지 지금까지 벌써 31년이 됐습니다. 비록 사부님을 직접 뵌 적은 없지만 사부님께서 베풀어주신 홍대한 자비를 진정으로 느꼈습니다! 또한 모든 제자를 향한 자비로운 제도의 깊은 고심도 깊이 체득했습니다!

처음 ‘전법륜(轉法輪)’을 법공부하는 과정에서 여러 번 읽다가 저도 모르게 묵묵히 눈물을 흘렸던 기억이 납니다. 사부님 설법에 담긴 두터운 선(善), 사부님께서 법 속에서 전해주시는 자비롭고 선한 정보가 모두 제 마음을 깊이 울렸습니다. 그것은 제자들을 향한 사부님의 자애로운 마음의 발현이었습니다!

사부님에 대한 저의 인식과 이해는 전적으로 법공부 속에서 조금씩 제고돼 온 것입니다. 이 점에 있어서 남들의 말을 그대로 따라 한 적이 없습니다. 왜냐하면 처음 ‘전법륜’이라는 책을 본 것은 다른 사람이 추천해서가 아니라, 스스로 아무 생각이나 목적 없이 무심코 집어 들고 보게 된 것이었고 단숨에 빠져들어 끝까지 읽을 수 있었기 때문입니다. 순전히 책 속의 내용이 저를 끌어당겼던 것입니다.

읽는 동안 제 마음은 끊임없이 움직였습니다. 책 속의 언어는 직설적이고 내용도 매우 쉽고 통속적이었지만, 읽는 내내 무척 편안하고 흡족했으며 입에 착착 감겼습니다. 제가 읽어본 모든 책 중에서 제 마음에 가장 쏙 드는 내용이었는데, 당시 느낌이 딱 그랬습니다. 매일 조용히 책을 읽고 있으면 마치 사부님께서 면전에서 직접 말씀해주시는 것 같았고, 마음속에 말로 다 할 수 없는 충만함이 있었습니다.

그리고 마음이 움직일 때마다 눈물이 날 것 같은 감동이 일었는데, 마치 의지할 곳 없을 때 누군가 자신을 도와주어 눈물이 나려는 것과 같은 감동이었습니다. 인간 세상에 이렇게 사심 없이 남을 위하는 저자가 있다는 사실에 감동해 눈물을 흘렸습니다! 사실 저를 감동시켜 눈물 흘리게 한 것은 사부님 책에서 전해지는 그런 사심 없는 선과 자비였습니다! 책 내용에 감동해 눈물을 흘릴 때마다 저는 책 앞쪽에 있는 저자 사진을 살펴보곤 했습니다. 이렇게 훌륭한 책을 써내고 제 마음을 깊이 울린 저자는 절대 평범한 분이 아닐 것이라 여겼고, 반드시 저자의 이름과 생김새를 기억해두었다가 나중에 그분이 쓰신 모든 책을 다 보겠다고 생각했기 때문입니다! 그 당시 딱 그런 생각이었습니다.

처음 한 번 다 읽고 난 뒤 저는 생각에 잠겨 끊임없이 책의 내용을 되새겼는데, 왠지 모르게 마음속에 든든함이 생긴 것 같았고 말로 다 할 수 없는 기쁨과 평안이 있었습니다. 그때부터 제 마음은 이 책에 단단히 사로잡혀서 읽고, 또 읽고, 계속 또 읽었습니다. 지금까지 ‘전법륜’을 몇 번이나 읽었는지 모를 정도로 이 책은 이미 제 마음속에서 절대 없어서는 안 될 보물이 됐습니다! 또한 제 생명에서 없어서는 안 될 지도(地圖)이자 등대가 됐습니다! 나아가 사부님께서 지금까지 내놓으신 모든 경전을 다 보겠다는 저의 소원도 이뤄졌습니다!

사부님께서 제게 이토록 좋은 기회를 주셔서 무척 영광스럽습니다. 이후 중공 악당의 미친 듯한 탄압 속에서도 사부님께서 발표하신 모든 설법과 새 경문을 가장 먼저 얻을 수 있었고, 31년의 수련 동안 매일 책을 읽을 수 있었습니다! 저 또한 모든 대법서적을 매우 소중히 여겨 가장 안전한 곳에 보관하고 있습니다. 사부님의 설법 한 권 한 권이 모두 제 생명의 가장 깊은 본원에 깊이 녹아들었습니다!

그동안 걸어오며 저는 사부님의 이끄심 아래 한 걸음씩 질서 있게 대법 수련에 들어섰습니다. 31년 동안 개인 수련 단계부터 정법시기까지, 오로지 사부님 말씀만 듣고 대법에 따라 행동했습니다. 명혜망에 올라온 수련생들의 교류 글도 읽는데, 그것은 사부님께서 안배하신 것으로, 제가 더욱 사부님의 요구에 따라 어떻게 집착을 버리고 스스로의 부족함을 찾아내며, 어떻게 안으로 찾아 자신의 심성을 높일 수 있을지 원동력을 주기 위함입니다. 하지만 저는 결코 다른 사람의 방식을 유행처럼 따라 하거나 그대로 베끼지 않았고, 무엇을 하든 어떻게 하든 모두 법공부 과정에서 스스로 깨달은 것이며, 오직 사부님의 요구대로만 실천했습니다. 이 점은 사부님의 경문 ‘길’을 공부한 뒤 제가 걸어온 방식이 옳았음을 증명해 주었습니다. 대법제자는 오직 사부님의 요구대로 해야만 길이 빗나가지 않는다고 깨달았습니다!

우리가 무슨 일을 하려 하면 사부님께서 안배해 주시고 길을 닦아 주시며, 우리는 그저 사부님께서 닦아 놓으신 길을 따라갈 뿐, 실질적으로 일이 성사될 수 있게 해주시는 분은 사부님이시라는 것을 깨달았습니다. 수련하며 줄곧 걸어오는 내내 모두 이러했습니다. 저는 이 점을 깊이 체득했으며, 사부님께서 항상 제 곁에 계시고 제가 무슨 생각을 하는지 다 아셔서 수련상의 어떠한 문제도 해결할 수 있게 도와주신다는 것을 체득했습니다. 또한 컴퓨터 지식을 배울 수 있게 도와주셨고, 퇴직 전 직장에서도 사부님께서 지혜를 열어주셔서 업무가 손에 익게 하셨으며 머리를 맑게 해주셨습니다. 힘들지 않게 업무 기술을 익히고 직장 일을 수월하게 처리해 적은 힘으로도 큰 효과를 보게 하셨습니다. 이러한 사례들은 다 열거하지 않겠습니다.

여기서는 단지 정법 수련 중 사부님께서 주신 도움만 들겠습니다. 컴퓨터 배우기를 예로 들면, 명혜망 접속, 원고 업로드, 글 다운로드, 시스템 설치, CD 굽기, 툴박스 조립, 툴박스를 이용한 파티션 암호화 시스템 설치, 대법서적(본인 법공부 용도) 및 새 경문 인쇄, 인터넷으로 진상을 아는 사람을 위해 삼퇴 성명 보내기, 사존께 드릴 축하 카드 제작, 내부 이메일 생성, 천지행 가입 및 게시물 상담 등등, 한마디로 수련에 필요한 것이라면 사존께서 지혜를 주셔서 순식간에 배울 수 있었습니다. 사부님께서 제게 지혜를 주셨고, 사부님께서 제 운명을 바꿔 주셨으며, 사부님께서 저를 신의 길로 이끌어 주셨습니다! 사부님의 은덕에 한없이 감사드립니다.

‘왜 중생을 구도하려 하는가’에서 저는 사부님의 사랑이 중생에게 오랫동안 쌓인 묵은 원한을 녹여버릴 수 있으며, 오직 사부님만이 세상 사람들에게 이런 영광을 내려주실 수 있다는 것을 체득했습니다! 이번 생에 저는 인연이 있어 사존께서 베풀어 주신 이 성스러운 은혜를 입었습니다! 저의 영광입니다! 이번 생에 사부님을 찾았기에 비로소 마음의 평안을 찾았습니다! 생명의 귀로도 찾았습니다! 제 생명은 바로 사부님을 도와 정법하기 위해 존재하는 것입니다! 저는 ‘진선인(眞·善·忍)’ 대법에 동화할 것입니다! 법 속에 녹아들겠습니다! 대법에 동화하는 것이 바로 사부님의 끝없는 지혜에 동화하는 것입니다! 이것이 제가 법공부를 한 뒤의 깨달음입니다.

다음으로 수련 후의 제 변화를 간단히 말씀드리겠습니다. 수련 전의 저는 자신의 잘못을 찾는 법이 결코 없었고, 설사 틀렸다 해도 면전에서 잘못을 인정하지 않았으며, 사과하는 일은 더더욱 없었습니다. 차라리 손해를 볼지언정 억지를 부렸고, 특히 저를 괴롭히거나 상처를 준 사람은 평생 기억했습니다. 수련 후, 사부님께서는 우리에게 ‘진선인’에 따라 좋은 사람이 되게 하셨고, 갈등에 부딪히면 안으로 찾아 자신의 문제를 보게 하셨으며, 비록 자신에게 잘못이 없다 해도 자신에게 무슨 문제가 있는지 살펴보게 하셨습니다. 심지어 두 사람 사이에 갈등이 발생했을 때 쌍방 당사자가 자신의 문제를 찾아야 할 뿐만 아니라, 방관자로서도 자신에게 어떤 문제가 있는지, 왜 자신이 그들의 갈등을 보게 됐는지 찾아야만 심성을 높일 수 있고 그것이 수련인다운 모습이라고 하셨습니다.

특히 사부님께서 ‘로스앤젤레스시 법회 설법’에서 하신 말씀을 보았습니다. “수련이란 바로 안을 향해 찾는 것이라, 맞든지 맞지 않든지 모두 자신에서 찾아야 하며, 닦음이란 바로 사람의 마음을 닦는 것이다.” “당신들, 이 자리에 앉은 사람들 몇이나 갑자기 어떤 사람이 삿대질하며 당신에게 욕할 때 심정이 담담할 수 있는가? 몇이나 다른 사람의 비평과 지적에 직면해 마음을 움직이지 않고 자신에게서 원인을 찾을 수 있는가?”

저 자신과 대조해 볼 때 사부님의 요구를 이뤄내는 것은 참으로 어려운 돌파였고, 이 점은 제게 아주 큰 난관이었습니다. 하지만 저는 줄곧 저 자신에게 엄격히 요구해 백 퍼센트 사부님의 요구에 도달하려 했습니다. 매번 겪는 심리적 충격은 집착심을 버리는 시련이었고, 잘해내지 못할 때마다 거듭 후회하며 다음엔 꼭 잘하겠다고 결심했습니다. 그렇게 오늘까지 걸어왔지만 저는 여전히 자신이 잘하지 못했다고 느낍니다. 법을 통해 우리는 잘 수련된 일면은 격리돼 지나갔고 수련이 덜 된 일면은 이어서 닦아야 한다는 것을 알고 있습니다. 사부님의 설법은 우리로 하여금 끊임없이 자신을 잘 수련하게 하고, 끊임없이 집착심을 버리게 하려는 것입니다. 하지만 저는 늘 태연하게 참아내지 못한 것에 대해 자책하곤 합니다.

부모님과의 관계만 예로 들겠습니다. 부모님은 농민이셨는데 성격이 모두 좋지 않으셨고, 특히 우리 세 자매에게는 단 한 번도 다정하게 대해주신 적이 없었습니다. 늘 우리를 독립된 생명으로 여기지 않고 함부로 때리고 욕하셨으며, 화가 나면 말을 가리지 않고 일부러 상처 주는 말만 골라서 하셨습니다. 게다가 극도로 이기적이셔서 남을 배려하는 법이 없었고, 부모로서 인자한 모습을 보여주신 적도 없었습니다. 어린 시절의 기억이 늘 시도 때도 없이 마음속에 떠오르는데, 특히 두 분이 화를 내고 마성을 부리며 제 마음에 주셨던 상처는 지금까지도 잊으려야 잊을 수가 없습니다.

부모님이 심리적으로 제게 주신 상처는 물질적인 궁핍보다 훨씬 컸습니다. 기억 속에서 어릴 때부터 자라면서 겪었던 일은 늘 이랬습니다. 기분이 안 좋으시면 마구 화를 내고 욕을 하며 아주 악독한 말을 퍼부으셨습니다. 어머니가 욕하실 때 자주 하던 입버릇은 “너는 왜 좋은 사람 대신 안 죽었니?” “너랑 인연 끊는다” “네가 죽으면 그냥 쓸모없는 흙덩어리야” 같은 것들이었고, 마디마디가 지독한 저주였습니다. 아버지가 화를 내며 욕할 때는 듣기가 더 거북했는데, 매번 고래고래 소리를 지르고 목청껏 욕을 해대서 왜 그렇게 크게 화를 내시는지 알 수도 없었습니다. 더구나 아버지는 늘 불쑥불쑥 화를 내며 욕을 하셔서, 갑자기 화내고 욕할 때마다 저는 너무 놀라 좌불안석이었고 어찌할 바를 몰랐습니다.

부모님의 이런저런 마성 섞인 모습은 제 마음에 큰 상처를 남겼고, 화가 나고 속상하면서도 무기력하게 만들었으며, 심지어 두 분에 대한 원한마저 마음속에 쌓이게 했습니다. 그 집안에서는 단 한 번도 가정의 따뜻함을 느낀 적이 없었습니다. 그로 인해 저는 원망심이 매우 깊어졌고, 혼자 속을 끓이며 보복하려는 마음까지 크게 자랐습니다. 한 가정에서 부모의 모습이 자녀에게 미치는 영향은 지대합니다. 특히 악한 모습이 남긴 상처의 그림자는 평생을 갑니다. 이렇게 적는 이유는 제 마음속에 기형적으로 비뚤어진 성격이 형성된 원인을 설명하기 위해서입니다.

수련 후, 저는 차츰 부모님에 대한 원한, 원망, 불만을 내려놓았고 두 분을 챙기기 시작했습니다. 그 시절은 집에 돈도 없고 고된 농사일로 너무 힘들고 피곤한 데다 먹는 것까지 부실해서 기분이 더 나빴고, 그러다 보니 감정을 주체하지 못해 집에서 화를 내며 내면의 괴로움을 풀었던 것이라고 이해하게 됐습니다.

사실 그 시절(60~70년대)은 중공 악당이 중국을 엄격하게 통제하던 시기였고, 경제 발전보다는 정치 운동을 더 우선시했습니다. 그때 중공 악당이 선전하던 구호가 “차라리 사회주의의 풀을 원할지언정, 자본주의의 싹은 원치 않는다”였던 것으로 기억합니다. 가난할수록 영광이라고 했습니다. 중국인들을 아주 가난하게 만들어서 모든 물품을 통일해서 배급했고, 기본적인 생활물자조차 부족했으며 먹거리는 더욱 참담했습니다. 고기는 고사하고 푸성귀조차 없었고, 자기 집 마당에 채소를 조금 심는 것조차 허용되지 않았으며 닭도 못 키우게 해서 달걀도 먹을 수 없었습니다. 중공 악당은 사악하게도 그것들이 모두 ‘자본주의의 꼬리’라고 떠벌리며 모조리 잘라버렸습니다.

서민들은 채소도 먹지 못하고 달걀도 먹지 못해 집집마다 몹시 가난했습니다. 먹을 식량조차 사람 머릿수대로 배급되는 아주 적은 양이라 턱없이 부족했는데, 그것이 70년대 시기의 상황이었습니다.

80년대에 이르러, 중공 악당은 경제 붕괴로 무너질 위기에 처하자 어쩔 수 없이 경제 개혁을 시작해 민중들에 대한 속박을 풀었고, 중국 농민 특유의 근면함 덕분에 농민들은 비로소 밥을 좀 배불리 먹을 수 있게 됐습니다. 저는 80년대 중반에 성도(省都)의 한 전문대학에 합격했는데, 비록 전문대학이긴 했지만 당시 일반 서민 가정에서는 그야말로 닭장에서 봉황이 날아오른 격이었습니다. 그 일을 계기로 농민 신분을 벗어나 농업 호적과 작별할 수 있었고, 졸업 후 고향으로 발령받아 현지에서 손꼽히는 이른바 국가 배급 식량을 먹고 월급을 받는 국가 간부 신분이 됐습니다.

90년대 중반(1995년), 저는 파룬따파(法輪大法, 파룬궁)를 얻었고 그 후로 제 생명에 천지개벽할 만한 변화가 생겼습니다. 사부님께서는 저를 포용하고 인내하며 남을 배려하는 사람으로 변화시켜 주셨습니다. 비록 제게는 아직 버려야 할 좋지 않은 마음과 집착심이 많이 남아 있지만, 저는 더욱 정진하며 착실히 수련해 사부님께서 요구하시는 기준에 도달하려 합니다. 수련은 제게 자비심이 우러나오게 했고, 부모님의 고생을 알게 해주었으며, 예전의 그 안 좋았던 모습들을 더 이상 따지지 않게 해주었습니다. 저는 제가 할 수 있는 한 최선을 다해 두 분께 경제적인 도움을 드렸습니다.

제 월급은 처음 몇 년 동안은 모두 두 분께 드렸습니다(당시 매월 200여 위안). 나중에 두 분은 저더러 그냥 가지라고, 더는 안 줘도 된다고 하셨습니다. 그래도 저는 수시로 두 분께 물건을 사드리고 채소와 고기도 사다 드렸습니다. 두 분이 가정을 위해 그토록 애쓰시고 생활 환경도 너무나 열악해서 정말 고생스러우신 것을 보았기에, 진심으로 두 분을 챙겼습니다. 나중에는 두 분께 진상도 알려 드리고 사부님의 귀중한 대법도 소개해 드려, 두 분 모두 사부님의 설법을 들으셨습니다. 아직 수련의 길에 들어서지는 않으셨지만, 사부님의 설법을 들으실 수 있었다는 것 자체가 생명의 가장 큰 영광이고, 평생토록 고생하신 끝에 얻으신 복이 아닐까 싶습니다!

수련이란 곧 집착을 버리는 것입니다. 집착심이 올라올 때면 마음속에 여전히 원망이 솟구쳤고, 아주 오래전 케케묵은 지난 일들까지 들춰지며 마음이 증오라는 요소에 휩싸이기도 했습니다. 어느 날 명혜망에서 글 한 편을 보았습니다. 어느 수련생이 말하기를, 어렸을 때 집이 너무 가난해서 중학교에 들어갔는데도 부모님이 옷이나 신발을 사주신 적이 거의 없었고, 늘 언니 오빠가 입다 남은 옷을 물려 입었는데 그것마저 다 기운 자국투성이였다고 했습니다. 신발이 없어 맨발로 다녔고, 중학교에 가서도 먼 길을 맨발로 걸어서 등교했으며, 선생님과 친구들에게 이해받지 못하고 차별까지 당했다고 했습니다. 저는 이 대목을 읽으면서 하늘 아래 부모님의 보살핌을 받지 못한 사람이 저만 있는 게 아니라는 것을 느꼈고, 수련생의 처지에 깊이 공감했습니다.

저는 자신이 아직도 원망심을 내려놓지 못했고, 속인 속의 행복을 여전히 추구하고 있으며, 이 모든 경험을 마음을 닦는 좋은 기회로 여기지 못했음을 깨달았습니다. 저는 마땅히 모든 원망심을 내려놓고 아버지 어머니에 대한 모든 불만도 내려놓아야 했습니다. 예전에 겪었던 일들도 모두 원인이 있었을 것이며, 어쩌면 제가 전생에 두 분께 빚을 졌기에 이번 생에 빚을 갚으러 온 것일지도 모릅니다. 오히려 저는 두 분께 감사드려야 마땅합니다. 이런 방식으로 생생세세 얽힌 은원을 청산할 수 있게 해주셨으니까요. 더욱이 사부님께서 이런 방식으로 부모님과의 원한 맺힌 인연을 선해(善解)하게 해주셨고, 수련상에서 제 심성을 높이고 경지를 끌어올리게 해주셨으니 감사드릴 따름입니다.

사부님께서 제게 수련 환경을 만들어 주심에 감사드리고, 사부님의 자비로운 제도에 감사드립니다!

(2026년 명혜망 중국법회 원고)

 

원문발표: 2026년 11월 8일
문장분류: 수련교류
원문위치:
正體 https://big5.minghui.org/mh/articles/2026/11/8/516166.html
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