글/ 노르웨이 대법제자
[명혜망]
존경하는 사부님, 안녕하십니까!
수련생 여러분, 안녕하십니까!
저는 1997년에 법을 얻었습니다. 지금 여러분과 제가 션윈을 홍보하면서 수련한 체득을 나누고자 합니다.
1. 갈등 속에서 착실하게 수련하며 수련생에 대한 부정적인 관념을 제거하다
한번은 션윈을 홍보하는 과정에서 현지의 한 협조인 수련생과 전화로 소통하게 됐습니다. 그 수련생은 무척 강압적인 태도로 말했고 듣기에도 매우 거북했습니다. 저는 겉으로는 예의를 갖추며 아무런 반박도 하지 않았지만, 속으로는 무척 짜증이 나서 대충 몇 마디 얼버무리고 서둘러 전화를 끊었습니다. 전화를 끊자마자 제 귀가 부어올랐습니다. 저는 이것이 듣기 좋은 말을 좋아하는 마음을 즉시 버리라고 사부님께서 일깨워 주신 것임을 깨달았습니다. 저는 마음속으로 사부님께 잘못을 빌었고, 머릿속에 있는 수련생에 대한 부정적인 견해를 없애기 위해 정념을 발했습니다.
이후 항목에서 협력할 때, 이 수련생이 맡은 업무 하나가 전체 진도를 지연시켜 모두가 그 부분을 개선하기를 바랐습니다. 저는 예전에 이 일을 해본 적이 있었고 어떤 수련생은 제가 그 부분을 맡아주길 바랐으나, 당시 번거로울까 봐 선뜻 응하지 않았습니다. 나중에 저는 번거로움을 두려워하지 말고 부족한 점을 주도적으로 보완해야 하며, 이 때문에 션윈 항목에 차질을 빚게 해서는 안 된다는 것을 깨달았습니다. 저는 그 협조인에게 제가 일을 도와 보완해 주겠다고 말했지만, 그 수련생은 받아들이지 않았고 제게 자료도 넘겨주지 않았습니다. 저는 제 마음을 닦는 데 주력해 이 수련생에 대한 어떠한 부정적인 생각도 생기지 않도록 했고, 우리의 협력에 영향을 주지 않으려 했으며, 우리 항목 협력을 교란하는 일체의 요소를 없애기 위해 정념을 발했습니다. 사부님께서는 제 마음을 보시고 지혜를 주셔서, 수중에 자료가 없는 문제를 해결할 다른 방법을 생각하게 하셨습니다. 그날 밤 저는 쉬지 않고 밤새워 그 업무를 보완했고, 다음 날 수련생에게 보완 결과를 보여주며 앞으로 제가 이 일을 맡겠다고 먼저 제안했습니다. 아마 제가 진심으로 수련생을 배려했기에 그 수련생도 제 선의를 느꼈던 것 같습니다. 이후 항목을 협력하는 과정에서 저 역시 이 수련생의 제안을 겸허히 경청하고 그 수련생이 지적한 문제점을 개선했습니다.
예전에 한 수련생이 제게 이런 이야기를 해준 적이 있습니다. 유럽의 한 나라에서 한동안 다들 션윈을 홍보하기 위해 많은 일을 했지만 표가 많이 팔리지 않았다고 합니다. 이후 현지 협조인 수련생이 의견을 수렴해 션윈 회의 때 모두에게 션윈을 진행하며 심성이 제고된 과정만 교류하도록 격려했고, 심성 제고와 무관한 일은 되도록 언급하지 않게 했습니다. 결과적으로 그해 션윈 공연은 매우 성공적이었습니다. 이는 제가 수련생과 항목에서 협력할 때 일의 결과에만 치중할 것이 아니라 제 심성 제고에 주력해야 함을 일깨워 줬습니다.
사부님께서 말씀하셨습니다. “마음을 괴롭게 하는 것이야말로 진정하게 층차를 제고하는 관건이다. 몸을 고달프게 하는 것으로 제고해 올라올 수 있다고 한다면, 중국 농민은 매우 고생스러운데 마땅히 모두 대기공사여야 하지 않겠는가?”(전법륜)
저는 우리가 션윈을 홍보하기 위해 이렇게 많은 일을 하는 것이 농부가 밭을 가는 것처럼 일만 하고 공이 자라지 않아서는 안 된다는 것을 깨달았습니다. 션윈 홍보 과정에서 자신의 심성 수련에 중점을 둬야 하며, 션윈 배우들이 무대에서 순수한 마음으로 공연해야 하는 것과 마찬가지로 션윈을 홍보하는 과정에서도 우리는 끊임없이 자신을 제고해 더욱 순수한 마음으로 션윈을 홍보해야 합니다. 수련생과 협력하고 중생과 마주해 소통할 때 때로는 마음을 건드리는 일이 발생하는데, 이는 모두 우리가 심성을 제고하도록 돕는 것이므로 우리는 더욱 순수한 마음으로 법을 실증해야 합니다.
2. 안으로 찾자 일이 새로운 국면을 맞다
올해 션윈 홍보 기간에 저는 갑자기 한 수련생의 문자를 받았습니다. 그는 제 짐을 보관해 둔 자신의 창고를 곧 비워야 하니 당장 모두 옮길 방법을 찾으라고 했습니다. 그가 곧 다른 나라로 가야 했기 때문입니다. 당시 저는 타지에서 션윈을 홍보하고 있었기에 현지에 있는 짐 대부분을 옮길 수 없어 그의 창고에 넣어둔 상태였습니다.
게다가 현지에 션윈을 홍보할 인력도 본래 많지 않았고 당시 몇 주 연속으로 쇼핑몰 홍보 일정이 잡혀 있어 제가 현지로 돌아가면 션윈 홍보가 지연될 상황이었습니다. 션윈 홍보에 차질을 빚고 싶지 않았던 저는 현지 수련생에게 가구를 대신 처리해 달라고 부탁했습니다. 하지만 그 수련생 역시 본인 짐을 처리해야 해서 제 물건을 처리할 방법이 전혀 없었습니다. 당시 저는 큰 압박감을 느꼈고 마음속으로 계속 이 일을 걱정했습니다. 법공부를 하면서 저는 이것이 제 션윈 홍보에 대한 일종의 교란이자 시험이라는 것을 깨달았습니다. 저는 이런 교란을 제거하기 위해 정념을 발하는 동시에 안으로 찾으며, 왜 제게 이런 일이 닥쳤는지 생각해 봤습니다. 저는 마땅히 버릴 수 있어야 하고 제가 모아둔 물건에 미련을 두지 말아야 하며, 필수품을 제외하고는 쓰지 않는 물건은 모두 버릴 수 있어야 함을 깨달았습니다. 제가 큰 압박감을 느낀 주된 이유는 오랫동안 모아온 물건을 버리기 싫어했기 때문이며, 그 이면에는 나중에 또 돈을 들여 사야 하는 것을 아까워하는 이익심이 있었습니다. 그 물건 중 대다수는 당장 제게 필요 없는 것들이었습니다. 쓰지 않는 가구를 기부하면 그 물건들이 유용하게 쓰일 수 있겠다는 생각이 들었습니다.
한 기부 단체가 직접 찾아와 제가 쓰지 않는 가구 대부분을 가져갔지만 유독 탁자 하나만 남았습니다. 저는 온갖 방법으로 이 탁자를 처리하려 했지만 번번이 실패했습니다. 시간이 촉박해 저는 다른 수련생에게 잠시 가져가서 처리해 달라고 부탁할 수밖에 없었습니다. 그 수련생은 애초에 승낙했으나 결국 하루 전날 갑자기 시간이 안 돼 도와줄 수 없다고 말했습니다. 순간 제 압박감은 걷잡을 수 없이 커졌고 머릿속에 부정적인 생각이 떠오르기 시작했습니다. 마침 어머니와 통화하게 됐는데, 제 한숨 소리를 들은 어머니는 제 상황을 물었습니다. 사정을 말씀드리자 어머니는 법에 입각해 한 단계 더 안으로 찾아 이 일에 이익심, 남을 원망하는 마음, 소극적인 마음 등이 숨어 있지 않은지 살펴보라고 일깨워 주셨습니다.
어머니의 말씀이 저를 일깨워 줬습니다. 저는 차분히 전체 과정을 돌아보며 이 일에서 드러난 제 집착심을 찾아봤습니다. 마음속 깊은 곳에서 일념이 솟구쳤습니다. ‘나는 이런 마음들을 원하지 않는다! 이것들은 모두 ‘진선인(眞·善·忍)’에 부합하지 않는다!’ 제가 안으로 찾는 과정에서 기적이 일어났습니다. 인터넷에 올려둔 광고에 내내 연락이 없었는데, 제가 마음을 가라앉히고 안으로 찾는 와중에 마침 한 사람이 연락을 해왔고 당일로 탁자를 가져갔습니다. 이 과정을 통해 저는 안으로 찾기라는 법보(法寶)의 신기함을 깊이 느꼈습니다. 안으로 찾는 과정에서 아주 깊이 숨겨진 집착심을 찾아냈을 뿐 아니라, 어려움 역시 생각지도 못한 방식으로 해결됐습니다.
3. 법 속에서 정념을 확고히 하고 일체의 교란과 박해를 전면 부정하다
저는 법을 통해 교란과 박해는 사악한 요소가 우리 생각의 틈을 파고드는 것임을 깨달았습니다. 이 틈은 대법제자가 제대로 닦지 못한 사람 마음일 수도 있고, 우리가 어떤 방면에서 법리에 밝지 못하거나, 어떤 부분을 바르게 하지 못했거나, 제대로 협력하지 못한 것 등 여러 요인일 수 있습니다.
지난 몇 년간 션윈을 홍보하는 과정을 지켜보니, 각국에 적잖은 수련생이 병업 고비를 겪으며 오랫동안 션윈을 홍보하거나 대법 항목에 참여하지 못하고 있었습니다. 또한 병업 고비를 겪지 않은 수련생 중 상당수도 가정이나 사회 직장에서 숱한 번거로움과 시련에 부딪혀 법을 실증할 시간을 내기 매우 어려워했습니다. 대법의 각 항목에 인력이 가장 절실한 상황에서 많은 수련생이 개인적인 삶에 얽매이거나 각기 다른 정도의 시련을 겪고 있어 개인 수련조차 보장하기 힘든데, 하물며 온 마음을 다해 법 실증에 뛰어들기는 더더욱 어려웠습니다.
최근 몇 년간 션윈을 홍보하면서 저 역시 갖가지 시험과 마주했습니다. 제 자신의 사상업(思想業), 안일심, 각종 관념이 주는 교란도 있었고, 명예·이익·정에 대한 시험도 있었으며, 수련생과 협력할 때 빚어지는 갈등 같은 압박도 있었습니다. 사람 마음이 올라올 때면 한 걸음 내딛기도 버겁게 느껴졌습니다.
저는 자신이 집착심을 꽉 쥔 채 후천적 관념으로 이뤄진 가짜 자아에 휩쓸려, 그 관념들을 제 일부로 여겼다는 것을 알았습니다. 제 사람 마음이 항목에서 사람을 구하는 데 방해가 되길 원치 않았기에, 저는 부딪히는 모든 갈등과 어려움을 착실히 수련할 기회로 삼았습니다. 심성 고비를 넘기며 고통스러울 때마다 제 정념이 약하다는 것을 알고 사부님의 법을 떠올리려 애썼습니다. 타인이 준 상처로 인해 마음의 앙금을 털어내기 힘들 때면 저는 사부님의 법을 외웠습니다. “진정하게 고층차로 수련하는 사람은 당신의 각종 마음을 모두 내려놓아야 하며”(전법륜).
살을 에고 뼈를 깎는 듯한 고통 속에서 집착을 제거할 때 저는 사부님의 법을 외웠습니다. “잘라버리는 것은 자신이 아니요 모두 미혹 속의 어리석음이로다”(홍음2-집착을 버려라). 점점 저는 후천적 관념과 집착으로 구성된 각종 가짜 자아를 분별해 냈습니다. 그것은 주로 자신이 상처받지 않도록 보호하려 하고 사적인 목적에서 비롯돼 타인의 허물을 찾기 좋아하며 원망하고 분개하는 모습으로 나타났습니다. 반면 ‘진선인’ 기준에 부합하는 진정한 자아는 사람 마음의 상처를 두려워하지 않고 타인을 배려하며 타인의 허물을 탓하지 않고 정념으로 남을 대할 수 있습니다. 때로는 자신의 사람 관념을 알아차리기 어려워 가짜 자아를 자신 일부로 착각하기 쉽습니다. 그것은 소극적이고 부정적인 감정을 동반해 제가 수련에 대한 정념을 잃게 하고, 정(情)의 교란 속에서 정진하지 못하게 만들려 합니다. 그래서 제 안의 가짜 자아가 나타난 것을 알아차릴 때면, 저는 정념으로 그것을 배척하고 원치 않기 시작했습니다. ‘이건 내가 아니다, 진정한 나는 ‘진선인’에 부합한다’라고 생각했습니다.
저는 현재 우리가 가정, 직장, 사회에서 마주하는 모든 번거로움과 어려움에는 우리의 수련 요소가 담겨 있지만, 심성만 제고하면 모두 넘을 수 있다고 법 속에서 이해했습니다. 반면 사악한 요소는 업력과 우리가 깨닫지 못한 집착을 이용해 우리에게 번거로움과 교란을 안겨 주려 하므로, 우리는 정법 수련의 기점 위에서 이를 전면 부정해야 합니다. 우리가 개인 수련에서 마주한 어려움과 시련이든, 대법 항목에서 나타난 교란이든, 모두 정법 수련의 관점에 서서 그 과정에서 어느 부분이 부족했는지 안으로 찾아야 합니다. 법 실증과 수련생 간 협력에 있어 어느 점이 법에 부합하지 않았는지 살피고, 법에 비춰 자신의 언행을 대조하며 대법 안에서 자신을 바로잡아야 합니다.
우리의 사람 마음은 사악이 사람 구하는 항목을 교란하는 구실이자 핑계입니다. 손실을 줄이고 우리 천체의 중생과 더 많은 세상 사람들을 구하기 위해, 우리는 이런 사람 마음과 집착을 꽉 쥔 채 놓지 않아서는 안 됩니다.
맺음말
사존의 자비로운 제도에 부응하기 위해, 수련생 여러분, 우리는 법에서 서로 일깨워 주며 전체 수련 환경 속에서, 그리고 갈등과 시험 속에서 서둘러 사람 마음을 내려놓고 정념으로 사악의 교란과 박해를 제거하고 부정합시다.
적절하지 못한 부분이 있다면 수련생 여러분께서 자비롭게 지적해 주시기 바랍니다! 허스(合十)
(2026년 유럽 법회 원고)
원문발표: 2026년 10월 8일
문장분류: 수련교류
원문위치:
正體 https://big5.minghui.org/mh/articles/2026/10/8/515240.html
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