글/ 중국 대법제자
[명혜망] 대심판과 도태가 이미 진행 중이며, 끊임없이 막바지에 다다르고 있다. 최근 나는 어떤 신(神)께서 엄숙하게 자신의 일을 내게 보여주시는 것을 보았다. 그분은 양팔저울 2대와 두꺼운 장부 2권을 관리하고 계셨는데, 하나는 속인의 것이고, 다른 하나는 대법제자의 것이었다.
속인 중 삼퇴(중국공산당의 3가지 조직 탈퇴)를 하지 않고, 마음속으로 파룬따파(法輪大法, 파룬궁)가 좋다고 생각하지 않는 사람은 곧바로 도태됐으며 장부에 기록되지 않았다. 남은 사람, 즉 삼퇴를 하고 파룬따파가 좋다고 생각하는 사람들에 대해서는 다시 선택을 진행했다. 남게 될 사람들은 장부에 체크(V) 표시를 했고, 안 되는 사람들은 엑스(X) 표시를 했다.
논란의 여지가 있는 사람도 많았다. 이들은 정법(正法)에 교란 작용을 일으키기도 했지만 어느 정도 좋은 작용도 한 사람들인데, 이때는 양팔저울을 사용해 쟀다. 저울이 평형을 이루면 남겨두고 체크 표시를 했으며, 교란이 긍정적인 작용보다 많으면 도태시키고 장부에 엑스 표시를 했다.
논란이 되는 속인 중 비교적 전형적인 경우는, 남편, 아내, 자녀 등 사회적 관계에서 사람으로서 지켜야 할 기준선을 지키지 않을 때였다. 즉, 사람은 그에 상응하는 책임을 지고, 상응하는 의무를 다하며, 신분이 가져다주는 권리를 누려야 한다.
하지만 그중 어떤 이들은 마땅히 다해야 할 책임과 의무를 지지 않을 뿐만 아니라, 모든 일을 전부 대법제자에게 떠넘기고 대법제자를 노예처럼 부리며, 대법제자가 해당 위치에서 누려야 할 권리를 박탈했다. 만약 정법과 관련된 일이 아니었다면 빚진 것을 갚으면 그만이었다. 하지만 지금 그들의 행위는 직접 정법을 교란하고, 대법제자가 사람을 구하며 세 가지 일을 하는 것에 지장을 주었다. 그들은 입으로는 파룬따파가 좋다고 말하지만, 실제 행동은 사악과 같은 편에 서 있다.
그들 중 일부는 진상 알리기를 돕거나 밖에서 파룬따파가 좋다고 말하는 등 좋은 일도 좀 했다. 이때는 저울에 올려놓고 좋은 일이 많은지, 나쁜 일이 많은지 보았다. 나쁜 일이 좋은 일보다 많으면 엑스 표시를 해 소멸시켰다. 평형을 이루면 체크 표시를 했다. 좋은 일이 나쁜 일보다 많으면 아주 좋은 것으로 큰 복을 받게 되며 체크 표시를 했다.
직접 사부님의 정법을 교란하고 수많은 사람의 구원에 지장을 주어 소멸될 자들의 결말은 대단히 참혹했다. 유죄 판결을 받은 자들은 벌벌 떨었는데, 그들이 직면하게 될 형벌이 그 어떤 층차의 형벌보다 무겁기 때문이었다.
또 다른 장부는 대법제자에 대한 평가였다. 수련을 시작한 때부터 지금까지 법을 실증하고 사람을 구한 일과, 사람을 구하는 데 지장을 준 일을 저울에 올려놓고 재는 것이었다. 행한 나쁜 일이 좋은 일보다 많으면 정법을 교란한 것으로 인정돼 소멸 판정을 받고 엑스 표시가 됐다. 만약 같다면 서로 상쇄돼 통과할 수 있는 것과 같고, 좋은 일이 나쁜 일보다 많으면 더욱 좋다. 이것은 주로 사람을 구한 일을 재는 것으로 심성(心性)과는 관계가 없으며, 심성은 수련 층차의 문제다. 하지만 사람을 구한 일을 평가하는 이 고비를 넘지 못해 소멸로 판정된다면, 심성의 좋고 나쁨을 논하는 것은 아무 의미가 없다.
대법제자 중 비교적 전형적인 경우는, 사오(邪悟)했지만 다시 돌아와 사람을 구하기 위해 노력하며 과실을 만회하는 수련생과, 앞에서는 매우 정진하다가(노력해 사람을 구함) 뒤에서는 박해를 받아 의기소침해진 수련생의 경우였다. 또 수련생 단체에서 자주 갈등을 일으켜 다른 수련생이 사람을 구하는 것을 교란하는 경우도 있었다. 반드시 소멸되는 자들을 제외하고 모든 사람이 이 장부에 기록돼 있었으며, 세상을 떠나고 환생한 사람을 포함해 각자 평가하고 측정돼야만 남을지 떠날지 결정될 수 있었다.
나는 문득 ‘이것은 대심판에 대해 말씀하신 것과 같지 않은가’ 하고 생각했다. 나는 신께서 엑스 표시가 된 사람들에 대해 침통하고 엄숙하게 분노하시는 것을 보았다. 왜냐하면 이들에게 기회를 아주 충분히 주었음에도 소중히 여기지 않았기 때문이며, 최후의 평가 결과가 나오면 위치가 바로 고정되기 때문이었다. 엑스 표시를 받은 사람들은 천법(天法)을 어긴 생명으로 취급될 것이다.
수련생들에게 말하고 싶다. 이런 이야기를 듣고 절대 초조해하거나 흥분하지 말고, 이성을 유지하며 안전에 주의해야 한다. 그렇지 않으면 얻는 것보다 잃는 것이 더 많을 것이다. 노력해 사람을 구하고 세 가지 일을 잘해내야 한다. 가장 중요한 점은, 단체적으로 사람을 구하는 일에 지장을 주거나 다른 사람과 갈등을 일으킨 수련생은 서둘러 고치고 가서 사과하며 화해하라는 것이다. 매일 다른 수련생의 결점만 찾는 것은 내부 소모다! 이번에는 사람을 구하는 것이 최우선이니 정체(整體)의 힘을 사람을 구하는 데 써야 한다. 절대 마(魔)의 작용을 일으켜서는 안 된다. 어쩌면 아주 작은 차이로 남을지 떠날지가 결정될지도 모른다.
수련생들은 남의 지적을 받아들일 수 있어야 한다. 이 시기에는 아마 많은 수련생이 보거나 느낄 수 있겠지만, 사부님께서는 수련생의 입을 빌려 일깨워 주시기도 한다. 때로는 자신이 가장 마음에 안 들어 하는 수련생을 이용하실 수도 있으니, 비판적인 의견을 들을 수 있어야 하며 허물이 있으면 고치고 없으면 더욱 힘써야 한다.
[수련인들 간의 이성적인 교류는 일반적으로 개인의 당시 수련 상태에서의 인식일 뿐이니, 선의로 교류하며 다 함께 제고하기를 바란다.]
원문발표: 2026년 9월 15일
문장분류: 수련교류
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