글/ 중국 대법제자
[명혜망] 많은 수련생이 아마 나와 같은 느낌을 가지고 있을 것이다. 매번 법공부, 연공, 발정념을 할 때면 잡념이 끝없이 떠오르며 이 일 저 일이 마음속으로 밀려든다. 이때 법공부해도 법을 얻지 못하고 정념도 강하지 않으며 연공은 형식에 그쳐 헛되이 시간을 보내게 된다. 주의식(主意識)이 맑아질 때는 단번에 깨닫는다. ‘이래서는 안 된다. 잡념이 생겨서는 안 된다.’ 그런데 잠시 후면 또 그렇게 되고 이런 상태가 반복된다. 이 일에 대해 개인의 얕은 인식을 말해보고자 한다.
내가 연공을 하고 있는데 ‘냉장실에 있는 소시지는 냉동실에 넣어야 해. 그렇지 않으면 상할 거야. 지금 넣지 않으면 또 잊어버릴 거야’라고 생각하고는 바로 냉장고로 갔다. 매번 법공부, 연공, 발정념을 할 때면 생활 속 이런 자질구레한 일들이 떠오르고 잠시 후에는 이 일을 생각하고 또 잠시 후에는 저 일을 생각한다. 왜 꼭 이때 떠오르는가. 이는 분명 사악한 것이 당신의 대뇌에 이런 정보들을 집어넣어 당신을 교란하는 것이 아닌가. 그러므로 우리가 법공부, 연공, 발정념을 할 때 이런 좋지 않은 정보가 머릿속으로 들어올 때에는 반드시 일사일념(一思一念)에서부터 사악한 것에 협조하지 말아야 한다. 그것이 집어넣는다고 해서 그대로 믿어서는 안 된다. 법에 부합하지 않는 일사일념은 바로 사악한 것이다. 당신이 분별하지 못하고 그것을 자기 자신으로 여기면 그것에게 통제되는 것이 아닌가. 그것이 시키는 대로 하게 되면 그것들과 한패가 되는 것이 아닌가. 그러므로 우리는 반드시 일사일념에서부터 그것을 부정하고 받아들이지 않으며 협조하지 말고 억제하고 제거해야 한다. 주의식이 이 신체를 주재하게 하여 외부 정보의 지시에 끌려다니지 말아야 하며 시키는 대로 행동해 법공부, 연공, 발정념을 지체하게 해서는 안 된다.
사부님께서 《전법륜(轉法輪)》에서 말씀하셨다. “또 한 가지 정황이 있는데 자신도 모르게 사법(邪法)을 연마(練)한다고 한다. 무엇이 자신도 모르게 사법을 연마하는 것인가? 즉 사람이 모르는 정황하에서 사법을 연마함이다. 이런 일은 아주 보편적이며 그야말로 너무나도 많다. 바로 내가 지난번에 말한 것처럼 많은 사람이 연공(練功)함에 사상이 바르지 않은데, 당신은 그가 거기에서 참장(站樁)을 하는 것을 보라. 지쳐서 손을 떨고 다리도 후들후들 떤다. 그러나 그의 머릿속은 한가하지 않은데, 그는 생각한다. ‘물가가 오르려 하는데, 나는 좀 사야겠다. 연공(練)이 끝나면 나는 바로 가서 사야겠다. 그러지 않으면 값이 올라버릴 것이다.’”
이 부분을 읽고 나는 문득 정신이 번쩍 들었다. 이 잡념은 결코 작은 일이 아니었다. 이것은 자신도 모르게 사법을 연마하는 것이었다. 우리는 반드시 중시해야 한다. 나 개인의 이해로는, 수련 과정에서 어려운 점은 속인의 각종 관념 교란 속에서 그것이 과연 자기인지 아닌지를 분별하고 ‘진아(眞我)’로 자신을 주재하며 수많은 ‘가아(假我: 가짜 나)’를 하나하나 이겨내는 것이다. 절대로 사악한 것이 보내오는 교란 정보가 들어와서 우리를 교란하게 하지 말아야 하며 사부님의 말씀을 듣고 법을 들어야 한다. 마지막에 주의식이 강하지 못해 자기도 모르게 사법을 연마하는 지경에 이른다면 그 수련이 헛된 것이 아니겠는가.
또 한 가지 상황이 있다. 주의식이 강하지 않거나 때때로 자신을 느슨하게 할 때 사악은 틈을 타 들어온다. 이때 그것은 당신을 미혹시키며 가상을 연출하는데 이때는 바로 당신이 이 일을 어떻게 대하는지가 관건이다. 며칠 전 나는 계속 입이 마르고 소변을 자주 보는 증상이 있었다. 이때 외부 정보가 들어왔다. ‘혈당이 높은 증상이다.’ 그래서 나는 아무 생각 없이 휴대폰을 보고 혈당이 높을 때 어떤 증상이 있는지 어떻게 예방하는지를 찾아보았다. 이것은 인정하고 추구한 것이 아닌가. 사부님께서 “진짜로 수련하는 사람은 병이 없다”(파룬따파의해)라고 말씀하셨다. 그런데 내가 휴대폰으로 찾아본 것은 병을 인정한 것이 아닌가. 그 결과 사악은 계속 가상을 연출하며 점점 더 진짜처럼 만들었다.
어느 날 나는 단번에 그것을 간파했다. 나는 생각했다. ‘나는 위대한 신인데 어찌 이 가상에 미혹될 수 있단 말인가.’ 사부님께서 말씀하셨다. “당신이 ‘병’이란 이 글자를 꺼내기만 해도 나는 듣고 싶지 않다.”(전법륜) 나는 생각했다. ‘사부님께서 병이 없다고 하셨으면 없는 것이다. 병이란 사람의 생각이 아닌가. 이것은 사부님을 믿지 않는 표현이 아닌가. 신에게 어떻게 병이 있을 수 있는가. 나는 병이 없다. 나는 오직 사부님과 대법의 관할만 받으며 사악의 관할은 받지 않는다. 대법은 전능하다. 이것은 전부 가상이다.’ 내가 머리가 맑아지고 법에 대한 인식이 제고되자 몸이 매우 가벼워졌고 입이 마르고 갈증이 나던 증상도 사라졌다.
그러므로 나는 평소에 우리가 반드시 법공부를 많이 하고 주의식을 강하게 하며 외부 정보가 우리를 교란할 때 반드시 법으로 대조하고 법에서 인식하며 반드시 사부님 말씀을 들어야 한다고 느낀다. 그래야 수련의 길에서 굽은 길을 적게 갈 수 있다.
이것은 내가 최근 법공부하며 얻은 약간의 얕은 인식이다. 법에 맞지 않는 부분이 있다면 수련생 여러분의 지적을 바란다.
원문발표: 2026년 1월22일
문장분류: 수련교류
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