글/ 중국 청년 대법제자
[명혜망] 젊은 수련생으로서 학업과 취업 과정에서 어떻게 심성을 높여 고비를 넘겼는지, 험악한 사회 환경 속에서 흐름을 거슬러 올라가며 사회 환경 속의 사악한 요소를 식별하고 타파해 바른 수련의 길을 걸어온 경험을 수련생들과 교류하려 합니다. 저의 이런 깨달음이 젊은 수련생들이 학업과 취업을 대할 때 영감을 주고 도움이 되기를 바랍니다.
1. 최초의 수련 고비 통과
저는 초등학교 때 대법을 얻은 대법제자입니다. 박해가 발생하기 4년 전에 어머니를 따라 대법을 얻었습니다. 처음 법공부를 하면서 대법에 따라 심성을 닦아 좋은 사람이 되고 주변 사람을 진실하고 선하게 대해야 한다는 법리를 이해했습니다. 이때부터 초등학교, 중학교, 고등학교를 거쳐 대학교, 대학원의 학생 시절과 취업 생활에 이르는 수련 과정을 시작했습니다.
대법을 얻은 지 몇 달 만에 저는 ‘전법륜(轉法輪)’에서 언급된 할머니가 차에 치인 것과 같은 목숨을 앗아가는 고비를 만났습니다. 당시 어른들과 함께 버스를 타고 시골 친척 집에 가려던 참이었습니다. 버스 정류장에 거의 다다랐을 때 갑자기 정신이 아득해지면서 지나가던 사람들에게 떠밀려 앞으로 나갔습니다. 이때 사람들이 갑자기 흩어졌고 대형 트럭 한 대가 뒤에서 달려와 저를 세게 치었습니다. 그 충격으로 저는 옆으로 한 바퀴 굴렀고 트럭은 10여 미터 앞에서 멈췄습니다. 당시 머리가 멍했지만 사부님 책에서 운전기사가 일부러 그런 것이 아니라고 하신 말씀이 떠올랐습니다. 그래서 어른들이 운전기사를 곤란하게 만들지 못하도록 저는 괜찮다고 말하며 운전기사를 그냥 보내주게 했습니다.
버스를 탄 후 허리와 골반이 매우 아팠지만 어른들이 운전기사를 찾으러 갈까 봐 아무 말도 하지 않았습니다. 곧 시골에 도착해 친척 집 아이와 논길을 걸을 때 교통사고를 마음에 두지 않으면 몸이 덜 아프고, 긴장해서 사고를 생각하면 더 아프다는 것을 느꼈습니다. 이런 상황에서 소 한 마리가 정면으로 돌진해 왔습니다. 저는 피하려다 논으로 넘어졌는데 소가 계속 제 쪽으로 오려고 했습니다. 친척 아이가 소뿔을 잡자 소가 잠시 얌전해지더니 갑자기 다시 날뛰기 시작했고, 친척 아이도 놀라서 논으로 넘어졌습니다. 이 위급한 순간 갑자기 위쪽 논두렁에서 한 어른이 나타나 소에게 호통을 쳤고, 소는 다시 얌전해져 그 어른 쪽으로 돌아갔습니다. 당시 저는 다쳤던 허리를 또 삐끗했다고 느꼈습니다. 하지만 법에서 통증은 고생을 겪어 업을 소멸하는 것이라고 하신 말씀을 생각하며 이 일도 어른들에게 알리지 않았습니다.
이 두 가지 일이 같은 날 오전과 오후에 연달아 발생했고 다음 날부터 극심한 통증이 시작됐습니다. 마음이 긴장하면 더 아팠고 긴장하지 않으면 조금 나아져 참을 만했습니다. 1~2개월 후 통증이 줄어들어 운동할 때만 아팠는데, 이런 상태가 2~3년 동안 지속됐고 빈뇨 증상도 동반됐습니다. 저는 심성을 지켰고 이것이 업을 소멸하는 것임을 알았기에 심성을 높이려 노력하며 신경 쓰지 않았습니다. 중학교 시절 어느 날 집에서 바닥을 닦다가 갑자기 통증이 사라진 것을 발견했고, 그 후로 빈뇨도 거의 사라졌습니다. 이 모든 과정은 제가 심성을 높여 고비를 넘기게 하려는 것이었습니다.
2. 어떻게 학습을 대할 것인가
제가 초등학교 때 대법을 얻은 후 대학교를 졸업할 때까지, 학창 시절 동안 심성을 높인 고비는 주로 박해 환경 속에서 학습, 동급생, 학업을 어떻게 대할 것인가 하는 문제였습니다.
저는 어릴 때 머리를 다친 적이 있어서 대법을 얻기 전에는 자주 어지러웠고 책이 눈에 들어오지 않았습니다. 게다가 주변 친구들과 노는 것을 좋아해서 성적은 보통이었습니다. 초등학교 때 대법을 얻은 후 머리가 맑아지기 시작했고 더는 어지럽지 않았습니다. 저는 사부님께서 제 몸을 조정해 주셔서 열심히 공부할 수 있는 조건을 만들어 주셨음을 깨달았습니다. 그래서 저는 한 학기 만에 반에서 손꼽히는 우등생으로 도약했습니다. 그 후로 학업 성적이 갈수록 좋아져 줄곧 반에서 최상위권을 유지했습니다.
제가 다닌 초중고는 모두 사람들이 선망하는 명문 학교였기에 학습 성적은 교사, 학부모, 학생 모두의 초점이었습니다. 그래서 초등학교 때부터 제 주변에는 두 가지 인식이 팽배했습니다. 첫째는 예로부터 내려오는 관념으로, 생활을 개선하고 출세하며 운명을 바꾸기 위해 공부한다는 것이었습니다. 학생들은 미래의 진로를 위해 점수 경쟁, 배척, 비교, 질투를 일삼았고, 학교 캠퍼스와 학원 환경은 이런 분위기로 가득했습니다. 둘째는 보편적으로 존재하는 문화대혁명 시기의 ‘독서무용론’과 유사한 것으로, 공부를 폄하하며 연줄을 통해 좋은 직장을 얻어야 한다는 인식이었습니다. 예를 들어 인맥을 동원하거나 뒷문으로 진학 통로나 좋은 밥그릇을 차지하려는 것이었습니다. 첫 번째 사상을 가진 사람들은 대개 명예와 돈을 추구하는 것이 학습의 원동력이라고 여겼고, 두 번째 사상을 가진 사람들은 대개 학습이 실용성의 문제일 뿐이라고 말했습니다.
제가 학습이 정말 실용성을 위한 것인지 생각하고 있을 때 사부님의 법을 보게 됐습니다. 사부님께서 말씀하셨습니다. “나는 여러분에게 알려줄 수 있다. 개인적인 목적에 도달하고자 개인적인 기호, 욕망을 만족하기 위해 하는 일, 이것이 곧 집착이다. 그러나 공(公)을 위하고 대중을 위하며 남을 위해 하는 일, 또는 사업과 수업을 잘하려고 노력하는 것은 마땅한 것이다. 여러분 생각해 보라. 수련생으로서, 학생으로서, 당신의 천직은 곧 학습을 잘하는 것이다. 왜냐하면, 당신은 학생이기 때문이다.”(전법륜법해)
초등학교 이후의 모든 학습 단계에서 저는 항상 어떻게 하면 공부를 잘할 수 있을지 고민했습니다. 사부님의 법을 통해 저는 학교 학습 목적에 대한 앞서 말한 사람들의 생각은 ‘진선인(眞·善·忍)’에 따라 좋은 사람이 되고 공(公)을 위하며 대중을 위한다는 이념과 너무나 거리가 멀다는 것을 깨달았습니다. 공부의 의미는 학습을 통해 더 좋은 것을 발견해 다른 사람을 돕는 데 있어야 했습니다.
그래서 저는 생각했습니다. ‘부모님이 경제적으로 어려운 상황에서 공부하는 것이 단지 자신의 생존 문제를 해결하기 위한 것인가? 아니면 미래의 앞날과 명예와 돈을 위해 고득점을 따내려는 것인가? 나는 성적이 안 좋은 동급생을 무시하거나 성적이 좋은 동급생을 질투하고 있지 않은가? 점수를 올리기 위해 각종 학원에 다녀야만 하는가? 초중고의 수많은 학원 교육이 진정으로 더 좋고 남을 위한 것인가? 현재 학교에서 가르치는 지식과 내용 중 진리와 바른 견해는 얼마나 될까?’
저는 학습을 통해 더 좋고 남을 위한 것을 발견해 훗날 사회에 나가 배운 것을 활용해 다른 사람들에게 더 잘 봉사하고자 했습니다. 그렇다면 학생 시절 동안 일부 좋지 않은 사상과 바르지 않은 것들을 직면하는 것이야말로 제가 장기적으로 마주하고 돌파해야 할 과제였습니다. 이런 측면에서 저는 어느 정도 돌파를 이루었습니다.
1) 질투심 제거: 중국의 학교, 특히 명문 학교에서는 암투와 경쟁이 치열해 동급생 간, 교사와 학생 간의 관계가 경직돼 있습니다. 저는 대법의 요구에 따라 질투심과 비교하는 마음을 버렸습니다. 제가 다른 동급생들을 솔직하고 진실하게 도와주자 점수의 높낮이로 인해 질투하는 반 분위기가 억제됐고 좋은 대인 관계가 형성됐습니다. 중학교부터 대학교까지 저는 동급생들과 아주 잘 지냈고, 학생들 사이의 유언비어도 제게는 들려오지 않았습니다. 그뿐만 아니라 제가 속한 반에서는 성적이 좋든 나쁘든 동급생들이 함께 모여 개방적인 토론 분위기를 형성했고, 구체적인 문제 풀이법, 학습 방법 및 사회에 대한 인식을 교류할 수 있었습니다.
2) 명예욕과 이익심 제거: 학습 목적이 ‘남을 위한 것’임을 명확히 하자 명예욕과 온갖 이익심을 담담하게 볼 수 있었습니다. 저는 머리가 맑아져 그 단계에서 학교가 가르치는 내용 중 유익한 핵심 부분을 분별해 쓸모없는 부분을 걸러낼 수 있었습니다. 점수를 따기 위한 요령 훈련도 받을 필요가 없었기에 자연스럽게 성적이 우수한 학생이 됐습니다.
3) 학원 교육에 대한 인식: 요즘 학생들은 초등학교 때부터 시작해 갈수록 긴장감이 더해지는 중학교, 고등학교에 이르기까지 학원에 다니는 것이 일상이 됐습니다. 저는 사부님께서 ‘전법륜’에서 설법을 서술하시는 방식에서 속인의 독서 기술보다 더 뛰어난 방법을 깨달았습니다. 학생들에게 고문 성어를 외우게 하는 것보다 고문 문장 속 다양한 표현의 본질적인 의미를 이해하는 것이 낫습니다. 요컨대 저는 속인의 박학다식이 사상적 내포를 갖춘 수양이 아니며, 오히려 주의력을 분산시키고 문제를 꿰뚫어 인식하지 못하게 하는 장애물이라고 생각합니다.
4) 모든 과목에서 만점을 다툴 필요는 없음: 현행 교육 내용의 많은 과목은 내용과 내포 면에서 ‘진선인’에 부합하는 정도가 너무 낮고 지식이 얕습니다. 학교에서는 고득점을 부추기고 학부모는 만점을 추구하며, 학생은 매 맞거나 욕먹는 것을 피하려고 만점을 받으려 합니다. 그렇다면 현행 중·고등학교의 각종 시험에서 전부 만점을 받으려 노력해야 할까요? 저는 사실 그럴 필요가 없다고 생각합니다. 현행 중·고등학교 교육 내용 중 국어, 정치, 역사 등 과목에는 붉은 마귀의 사악한 이론이 가득해서 만점을 받으려면 그 문제들의 모범 답안에 완전히 부합해야 하기 때문입니다. 그럼 어떻게 해야 그런 점수들을 포기하면서도 고득점을 얻을 수 있을까요? 중학교부터 고등학교까지 제 방법은 이러했습니다. 시사 정치의 요구는 무시하고 수학, 영어, 지리, 고대 한어, 고대 역사 지식 등 문제의 정답률을 높여 정치적 정당성에 따른 오답률을 상쇄하는 것이었습니다. 특히 정치 과목에 대해서는 주로 유럽 고전 철학 사상을 적용해 답안을 작성했습니다. 비록 만점을 받지는 못했지만 수많은 사악한 이론으로 답하는 것을 피할 수 있었습니다. 저는 문과 대학 입학시험에서 정치 점수가 낮은 것에 영향을 받지 않았고 전체적으로 높은 점수를 받아 명문 대학교에 진학했습니다.
3. 정념으로 사악을 억제하고 환경을 변화시키다
중국공산당(중공) 악당이 파룬궁을 박해하면서 학교도 이 재앙을 피할 수 없었습니다. 박해가 가장 광기 어렸던 처음 몇 년 동안 제가 다니던 학교는 파룬궁을 반대하는 활동을 강요받았고 수많은 교사와 학생 전원이 참여하도록 협박당했습니다. 저는 여러 차례 이를 거부하며 넘어갔습니다.
한번은 윗선의 강요로 학교 측이 어쩔 수 없이 학생들을 광장에 단체로 모아놓고 사악이 조작해 낸 유언비어 선전 방송을 듣게 했으며 입장 표명을 해서 고비를 넘기게 한다는 소문이 돌았습니다. 당시 학교의 교사와 학생 모두 이런 형식적인 절차에 매우 반감을 품고 있었습니다. 방송을 듣고 나서 입장을 표명해야 한다는 말을 듣고 저는 담임교사에게 조퇴를 요청하며 가지 않겠다고 했습니다. 담임교사는 즉시 승낙하며 저를 교실로 돌아가게 해줬습니다. 나중에 저는 우리 수련인이 내보내는 정념은 환경을 바꿀 수 있다는 것을 깨달았습니다. 바르지 못한 것은 정념의 작용하에서 설 자리가 없습니다.
사부님께서 말씀하셨습니다. “당신이 정념이 족할 수 있다면, 당신은 곧 당신의 범위 중에서 높고 크게 될 수 있고, 당신의 범위 중에서 좋지 못한 그런 것들을 내리누를 수 있을 것이다. 매 한 대법제자가 모두 이 한 점을 해낼 수 있다면 전 세계가 모두 변할 것이다. 왜냐하면 이 세계상에서 당신들 매 한 사람이 하나의 아주 큰 범위를 맡았으며, 한 지방의 중생들을 대표했기 때문이다.” (각지 설법 10-에포크타임스회의 설법)
대학교를 졸업한 후 저는 해외에서 자금을 지원하는 한 프로젝트에 선발됐습니다. 교육 과정 중에 대법을 비방하는 수업이 몰래 끼어 있었는데 저는 정념을 발해 이런 수업이 진행되지 못하게 했습니다. 그 결과 강사가 와서 강의를 시작한 지 10여 분 만에 컴퓨터가 자동으로 꺼지며 그 내용을 재생할 수 없게 됐습니다. 게다가 교육에 참가한 많은 동급생이 강사에게 이런 내용을 더는 강의하지 말아 달라고 연이어 요구했고, 앞으로도 강의할 필요가 없다고 했습니다. 강사 본인도 더 강의하고 싶어 하지 않았고 다시 오지 않아 이 수업은 중단됐습니다.
4. 구직 중의 심성 고비
생계를 위한 구직 과정에서도 어떻게 심성을 높이고 정념으로 사악의 안배를 타파해 난관을 돌파할 것인가 하는 문제에 여전히 직면해야 했습니다.
대학교에서 학교 악당 부서는 학생들을 당에 가입시키려 했고, 입당이 대학원 진학이나 취업에 이득을 가져다줄 것이라고 약속했습니다. 주변 동급생들이 이익에 이끌려 잇따라 가입하는 것을 보면서 저는 이를 어떻게 부정해야 할지 생각했습니다. 저는 사악이 안배한 길을 걷지 않습니다. 당시 입당을 권유하던 동급생이 저를 찾아왔을 때, 저는 단도직입적으로 이런 것에 참여하지 않으며 관여하고 싶지 않다고 말했습니다. 그녀가 다시 찾아왔을 때 저는 대충 얼버무리는 형식조차 거치고 싶지 않다고 말했습니다. 앞으로 구직할 때도 이런 것이 꼭 필요한 것은 아니라고 했습니다.
사실 대학교를 졸업할 때 저는 전공 성적만으로 면접을 봐서 사람들이 좋은 직장이라고 여기는 여러 곳에 합격했습니다. 대학이나 외국계 기업 등이었는데 이 중 정치적 성향을 요구하는 곳은 단 한 곳도 없었습니다. 또 다른 예로, 참여했던 해외 자금 지원 프로젝트 직원 선발 때도 당원 여부를 요구하지 않고 전공 수준만 평가했기에 성공적으로 선발될 수 있었습니다.
이런 사례들은 악당의 선전과 이익 유혹에 넘어가지 않고도 여전히 좋은 구직 결과를 얻을 수 있음을 보여줍니다.
5. 대학교 졸업 논문 심사와 대학원 2차 시험 준비
졸업할 때 제 논문은 우수 졸업 논문으로 선정됐습니다. 제가 대학교 기간 문과 학습에서 마주한 문제는 사악한 요소가 담긴 정치 역사 이론, 서양 현대파의 변이된 사상, 신을 배척하는 사상적 내용이 캠퍼스에 가득하다는 것이었습니다. 그렇다면 중국 대학교 문과 학습에서 학생들은 전공이 외국어 문학이든 현대 중국 문학이든 역사학이든 철학이든 불문하고 전부 위에서 언급한 이런 사악하고 변이된 사상 내용과 마주쳐야 합니다. 반면 서구 사회의 문과 학습에서 학생들은 비록 악당 이론은 피할 수 있다 하더라도, 서양 현대파의 변이된 사상과 신을 배척하는 사상이 어문학, 역사학, 철학, 경제학 등 수많은 학문을 전면적으로 뒤덮고 있다는 현실에 여전히 직면해야 합니다.
그래서 저는 대학교 문과 학습 중에 전통 및 고전 문화의 지식과 소재를 추려내기 시작했고 사악하거나 변이된 사상을 제거했습니다. 졸업 논문은 천도가 동서양 전통문화에 미치는 결정적인 영향력과 이에 뿌리를 둔 전통 교육 사상을 주제로 작성했습니다. 이런 주제는 학사 및 석사 논문에서 매우 드물지만, 이것으로 지도교수를 설득해 심사를 통과해야 했고 저는 매번 성공을 거두었으며 졸업 논문 역시 우수 졸업 논문으로 선정됐습니다.
저는 학비와 생활비를 대기 위해 일을 해야 했기에 대학교에서 강의하는 틈틈이 대학원 시험을 준비하느라 불과 3개월밖에 쓰지 못했습니다. 대학원에 지원할 때 자신이 준비할 내용과 연구 방향을 어떻게 선택할 것인가 하는 것 역시 제 학생 시절에 흐름을 거슬러 올라가고 심성을 높이며 사악을 타파해 성공을 거둔 사례였습니다.
중국의 모든 전공의 대학원 시험에서 정치 과목은 필수 과목이며 배점 비율도 적지 않고 시험 내용도 모두 악당의 이론 사상입니다. 시험을 한 달 앞두고 여가 시간을 활용해 정치 과목을 복습하기 시작했는데 전부 악당 이론뿐이었고 서양 고전 철학조차 없다는 것을 알게 됐습니다. 마음속으로는 거부감이 들었지만 그 대략적인 내용을 외울 수밖에 없었습니다. 이로 인해 시험 일주일을 앞두고 병업 증상이 나타나기 시작했고 시험 기간 내내 병업 상태에 있었습니다. 당시 저는 깨달았습니다. 이는 사악이 진학을 이용해 학생들에게 사악한 사상의 해악을 억지로 주입하려는 것을 제가 저항했기 때문에 나타난 병업 증상이었습니다.
1차 시험 후 제 정치 과목은 낙제점이었습니다. 게다가 전공 과목 시험 내용이 제가 지원한 학교의 교육 내용 중 특정 단원에서 출제됐는데, 저는 타교 학생이라 그 특정 단원들을 잘 알지 못해서 전공 과목 성적도 다른 사람들에 비해 뒤처졌습니다. 합격 인원이 매우 적은 상황에서 지도교수는 2차 시험 성적을 더하더라도 제가 불합격할 가능성이 크다고 알려줬습니다.
그렇다면 저는 어떤 내용을 준비해 2차 시험에 응시해야 했을까요? 대학원 진학을 확고히 하고 이것이 명예와 이익을 얻기 위한 것이 아님을 명확히 한 후, 저는 공부하고 일하는 동안 수집해 둔 고전 문화의 사례들을 뒷받침 삼아 대학원 과정에서 연구하고자 하는 고전 문화 과제와 그 의의에 관해 이야기했습니다. 2차 면접 시험 때 저는 르네상스 시기 화가가 신의 계시를 받아 그림을 그린 이야기와 고전 문화 과제의 의의를 말했습니다. 2차 시험에서 일면식도 없던 여러 지도교수가 이 연구 방향을 매우 높이 평가하며 높은 점수를 주었습니다. 이렇게 해 2차 시험 성적이 1차 정치 과목과 전공 과목에서 발생한 격차를 상쇄했고, 저는 최종적으로 10여 명의 수험생이 참가한 2차 시험에서 2등으로 합격했습니다.
이상의 경험을 통해 저는 깨달았습니다. 제 학업과 구직 생활 속에서, 그리고 험악한 사회 환경 속에서 흐름을 거슬러 올라가고 사회 환경 속의 사악한 요소를 식별하고 타파하며, 심성을 높이고 고난을 이겨내 바른 수련의 길을 걸을 수 있었던 것은 사부님의 한결같은 자비로운 보호 덕분이었습니다. 사부님께서는 다방면의 고난을 이용해 우리의 심성을 단련시키시어 우리가 수련해 올라가게 하셨습니다. 청년 대법제자에게는 젊은이로서의 사명이 있습니다. 우리 청년 대법제자가 법공부를 잘하고 정념을 유지하기만 한다면 바른 수련의 길을 걸어 대법을 실증할 수 있으며, 사부님께서 우리에게 안배해주신 것은 반드시 가장 좋은 것입니다.
제자는 사부님의 은혜에 머리 숙여 감사드립니다!
원문발표: 2026년 8월 18일
문장분류: 수련교류
원문위치:
正體 https://big5.minghui.org/mh/articles/2026/8/18/508999.html
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