글/ 호주 대법제자
[명혜망]
존경하는 사존 안녕하십니까!
수련생 여러분 안녕하십니까!
오늘 여러분과 여러 해 동안의 수련 체험을 교류할 기회가 생겨 무척 기쁩니다. 지나온 길을 돌아보면 어려움과 방황도 있었지만, 집착을 돌파하고 법리를 깨달은 후의 기쁨도 있었습니다. 갈등과 시험 속에서 부족함을 발견하고, 법 속에서 자신을 다시 인식하며 변화시킬 때마다 수련 인연이 얼마나 소중한지 더욱 깊이 체득하게 됩니다.
아래에 세 가지 측면에서 수련 체험을 여러분과 나누려 합니다.
1. 문제와 마주했을 때 진정으로 안으로 찾다
수련 중의 시험은 종종 일상적인 작은 일에서 나타납니다. 문제가 발생했을 때 수련인으로 여기고 감정을 내려놓으며 가장 먼저 안으로 찾을 수 있는지 여부는 끊임없이 수련해야 할 부분입니다.
한번은 좀 먼 곳에서 열리는 단체 활동에 참가해야 해서 한 수련생에게 편승할 차가 있는지 문자로 물었습니다. 수련생은 자신도 다른 사람의 차를 타고 간다고 답한 후, 제가 평소 사람들을 대할 때 남을 비난하고 요구하며, 또 남의 문제를 말하고 성격도 비교적 강압적이라고 지적했습니다.
이 말을 보고 마음이 무척 불편했습니다. 그저 자리가 있는지 물었을 뿐인데, 어째서 오히려 제 성격을 이야기하는 것인지 생각했습니다. 이 수련생과 평소 비교적 잘 지냈다고 생각했는데, 어째서 그녀가 저를 이렇게 보는지 의아했습니다. 당시 첫 반응은 억울함이었고 약간 이해가 되지 않았습니다.
잠시 후 서서히 마음을 가라앉히며, 수련인이니 갈등에 부딪히면 당연히 먼저 안으로 찾아야 한다고 생각했습니다. 반성하기 시작했습니다. 평소 수련생과 지낼 때 어떨 때는 말을 조심하지 않았던 건 아닐까? 출발점이 좋다고 생각해서 다른 사람의 감정을 무시했던 건 아닐까? 수련생의 일깨움은 자신을 다시 살펴볼 기회를 주기도 했습니다.
다른 사람이 저를 어떻게 보는지가 가장 중요한 것이 아니라, 자신에게 정말로 이런 문제가 존재하는지가 중요하다는 것을 점차 인식했습니다. 만약 존재한다면 마땅히 변화시켜야지, 다른 사람이 좋지 않게 말하는 것을 듣자마자 억울해하며 서둘러 변명해서는 안 됩니다. 설령 당시에 상대방의 말을 완전히 이해할 수 없더라도, 먼저 감정을 내려놓고 개선해야 할 곳이 어디에 있는지 살펴볼 수 있습니다.
그래서 수련생에게 답장을 보냈습니다. “당신의 일깨움에 감사드려요, 앞으로 주의할게요.” 문자를 보낸 후 마음이 오히려 약간 홀가분해졌습니다. 더 이상 맹목적으로 해명하고 자신을 증명하려고 생각하지 않고 기꺼이 일깨움을 받아들이며 반성할 때, 마음가짐에 변화가 일어난다는 것을 체득했습니다. 그러나 일깨움을 받아들이는 것은 그저 말에만 머물러서는 안 되고 일상적인 교류 속에서 언행에 유의하여 진정으로 자신을 변화시켜야 합니다.
법공부를 통해 갈등에 부딪혔을 때 단지 다른 사람이 자신을 어떻게 대하는지만 볼 것이 아니라, 자신의 마음이 동요했는지 안 했는지를 더욱 보아야 한다는 것을 인식했습니다. ‘듣기 싫은 말을 들었을 때 서둘러 변명하려 하는가? 단지 다른 사람이 좋은 점만 봐주기를 희망하면서 부족함은 기꺼이 직면하려 하지 않는 것은 아닌가?’
수련인이 문제에 부딪혔을 때 가장 먼저 생각해야 할 것은 ‘다른 사람이 왜 나에게 이렇게 대할까’가 아니라, 아직 어느 부분을 잘하지 못했는가라는 점을 인식했습니다. 안으로 찾는 것은 입으로만 말하는 것이 아니라 갈등 속에서 진정으로 자아를 내려놓고 생각과 언행에서 부족함을 찾아내며, 이후의 교류에서 점차적으로 시정하는 것입니다. 이렇게 해야만 부딪힌 갈등을 자신을 제고하는 기회로 전환시킬 수 있습니다.
2. 시련 속에서 정념을 지키다
수년간 뜻밖에 넘어진 경험이 몇 번 있었습니다. 당시의 정경을 회상해 보면, 이런 갑작스러운 시험들은 지금까지도 깊은 인상을 남깁니다. 매번 일이 지난 후 회상할 때면, 사부님의 자비로우신 보호에 무한한 감사를 드렸고, 이는 또한 수련 중에 아직 어떤 부족함이 있는지 반성하도록 촉구했습니다.
처음 넘어졌을 때는 퇴근 후 자전거를 타고 집으로 돌아갈 때였습니다. 당시에 내리막길 커브를 돌 때 갑자기 앞으로 쓰러져 나갔습니다. 일은 매우 순식간에 일어났고 마음속 첫 번째 생각은 바로 이랬습니다. ‘나는 수련인이야, 괜찮아.’
일어난 후 자전거가 뒤에 쓰러져 있는 것을 보았고, 다리 관절에 약간 멍이 들었으며, 머리가 땅에 닿을 때 ‘쿵’ 하는 소리도 들렸으나 다른 이상은 느끼지 못해 즉시 자전거를 일으켜 타고 집으로 돌아왔습니다. 이 뜻밖의 일은 매사가 매우 갑작스럽게 일어났다고 느끼게 했고, 일상생활에서 아직 주의하고 개선해야 할 곳이 있는 것은 아닌지 반성하기 시작하게 했습니다.
두 번째 넘어진 것은 3년 전이었습니다. 그때 홀로 주택가에 진상 자료를 배포하러 갔습니다. 그날은 날씨가 무더웠고 오랫동안 걸어서 비록 피로를 느꼈으나, 민중이 조금이라도 일찍 자료를 받아 진상을 알 수 있다고 생각하니 여전히 매우 기뻤고 계속 견지해 나가자고 격려했습니다.
바로 어느 거리에서 몸을 돌렸을 때 갑자기 얼굴이 땅을 향한 채 넘어졌는데, 뒤에서 마치 어떤 힘이 훅 민 것 같았습니다. 당시 머리는 매우 맑았고 마음속으로 생각했습니다. ‘나는 대법제자야! 괜찮아!’
즉시 일어났고 왼손 피부가 약간 까져 피가 나고 있는 것을 발견했으며 얼굴을 만져보며 다치지 않았음을 확인했습니다. 그 순간 다시 한번 사부님의 보호에 감사드렸습니다.
세 번째 넘어진 것은 올해 초였습니다. 외지에서 공항에 가려고 외출을 준비할 때 바닥에 쌓인 눈 때문에 발이 미끄러지면서 온몸이 뒤로 발라당 바닥에 넘어졌습니다. 곁에 있던 두 수련생 모두 깜짝 놀랐는데, 즉시 이런 생각을 했습니다. ‘나는 수련인이야! 괜찮아!’ 수련생들이 양쪽에서 부축해 일으키며 상태가 어떤지 걱정스레 물었습니다. 저는 대답했습니다. “괜찮아요!”
이 세 번의 경험을 되돌아보면서 돌발 상황에 부딪혔을 때 첫 번째 생각이 매우 중요하다는 것을 체득했습니다. 당시에 생각한 것은 ‘나는 수련인이야! 괜찮아!’였습니다. 매번 무사히 지나올 때마다 사부님의 자비로우신 보호에 감사드렸습니다. 동시에 사부님의 보호가 있다고 해서 요구를 늦춰서는 안 되며 더욱이 일이 발생한 후에야 비로소 반성할 생각을 해서는 안 된다고 일깨웠습니다.
이러한 경험들은 아직 잘 닦지 못한 부분들이 많이 남아 있는 것은 아닌지, 평소 수련 중에서 부족했던 것은 아닌지 사고하게 했습니다. 수련은 요행을 바라는 마음을 가져서는 안 되며, 일이 뜻밖의 일처럼 보인다고 해서 부족함을 깊이 찾아보는 것을 소홀히 해서도 안 됩니다. 향후 수련인의 기준으로 자신에게 엄격히 요구하고, 일상생활 속에서 생각과 행위에 주의를 기울이며, 제때 부족함을 찾아내어 끊임없이 자신을 제고하고 정법시기 수련의 길을 잘 걸어가려 합니다.
3. 사람의 생각을 돌파하는 과정에서 사람 구하는 신심을 확고히 하다
2000년부터 줄곧 현지 도심의 고정 진상 장소에 참여해 민중을 향해 진상을 알려왔습니다. 여러 해 동안 줄곧 이 항목에 견지하며 참여했지만, 그 과정에서 시종일관 처음의 열정을 유지하고 있지는 않다는 것을 점차 발견했습니다. 때로는 활동 시간이 되면 평소처럼 문을 나섰고, 일을 하는 것이 틀에 박히게 변했으며 심지어 약간 무감각해지기도 했습니다. 외출하기 전 가끔 외롭고 힘들다고 느끼며 심지어는 별로 가고 싶지 않을 때도 있었습니다.
그러나 현장에 도착해서 민중이 자발적으로 자료를 받아 진상을 알아보거나, 진상을 알게 된 후 지지를 표하는 것을 보면 마음가짐은 변화되어 오늘 제대로 왔다고 느꼈고 또다시 처음의 열정을 되찾았습니다.
이는 반성을 시작하게 했습니다. 왜 이렇게 여러 해 동안 견지해 왔는데 때로 무감각함을 느끼고 심지어 외출하고 싶지 않기까지 한 걸까? 이것이 나태한 마음과 안일심과 관련이 있다는 것을 인식했습니다. 매일 해야 할 일에 익숙해지면 견지하는 것을 일상다반사로 여기기 쉽고, 매번 사람을 구하는 기회를 소중히 여기는 것을 잊어버리게 됩니다.
수련이 단지 기계적으로 일을 완수하는 것이어서는 안 되며 매 순간 정념을 유지하고, 왜 진상 장소에 가는지 기억해야 한다는 것을 체득했습니다. 설령 매일 단 한 사람만이 와서 자료를 받고 진상을 알아간다 해도 정성을 다해 할 가치가 있습니다. 나태함과 안일함을 돌파하고 진정으로 걸어 나갈 수 있을 때, 사람을 구하는 신심 또한 더욱 확고해집니다.
계속해서 참여함에 따라 또 새로운 시험에 부딪혔습니다. 영어를 할 줄 모르기에 민중이 질문을 제기할 때면 자주 대답하고 설명할 방법이 없어 마음속으로 매우 괴로웠고, 심지어 계속 이곳에 남아 있는 것이 적합한지 의심하며 한때 뒷걸음치려는 생각까지 생겼습니다.
하지만 이곳에 매일 수많은 민중이 왕래하는데 제가 만약 떠난다면, 그리고 그때 이곳에 다른 수련생도 없다면 이 자리가 비워져 민중이 자료를 접하고 진상을 알아볼 기회가 하나 줄어들게 될 것이라 생각하니 또 내려놓을 수 없었습니다.
떠나고 싶은 생각과 떠나고 싶지 않은 마음 사이에서 생각은 반복적으로 흔들렸습니다. 한편으로는 능력이 제한적일까 봐 걱정했고, 다른 한편으로는 어려움 때문에 이 사람 구하는 기회를 포기하고 싶지 않았습니다.
이후 서서히 마음을 가라앉히고 법리로 대조해 보았습니다. 언어적인 어려움이 확실히 존재하지만 진정으로 동요하게 만든 것은 염려하는 마음과 어려움을 두려워하는 마음도 있다는 것을 인식했습니다. 만약 영어를 할 줄 모른다는 이유로 할 수 없고 마땅히 떠나야 한다고 여긴다면 이는 사실 역시 사람의 기준으로 일을 가늠하는 것입니다. 단지 하지 못하는 부분이 있다고 해서 여전히 잘할 수 있는 일들까지 부정해서는 안 된다는 것을 명백히 알기 시작했습니다.
그래서 진상을 알고 싶어 하는 민중을 마주하여 더 이상 말을 못한다는 것만 생각하지 않고, 할 수 있는 방식으로 힘껏 상대방을 도왔습니다. 자료를 건네주며 자세히 읽어 보라고 청했고, 영어를 할 줄 모른다는 사실도 솔직하게 설명했습니다.
감동하게 한 것은 많은 사람이 모두 깊이 이해해 주었다는 점입니다. 어떤 사람은 어깨를 툭툭 치며 괜찮다고 말했고, 어떤 사람은 저를 향해 엄지손가락을 치켜세웠습니다. 이러한 선의의 반응들은 비록 능력이 제한적일지라도 단지 어려움 때문에 위축되지만 않는다면, 여전히 할 수 있는 일을 힘껏 잘해낼 수 있다는 것을 보게 해주었습니다. 이 경험은 또한 늘 하지 못하는 부분을 먼저 보느라 여전히 기여할 수 있는 부분은 소홀히 한 것이 아닌지 다시 생각하게 했습니다.
언어의 어려움을 극복하는 동시에 진상을 알리는 과정에서 다른 시험에도 부딪혔습니다. 어떤 중국인은 자료를 건네받은 후 걸어가면서 찢어버렸고, 어떤 사람은 흉악한 눈빛으로 쏘아보았으며 심지어 위협하는 말까지 내뱉었습니다. 이런 상황에 부딪혔을 때 마음속으로 두렵고 긴장되었으며 심지어 위축되는 생각이 들었습니다.
하지만 끊임없이 법공부를 하고 자신을 대조해 봄에 따라, 다른 사람의 행동 하나, 눈빛 하나 혹은 몇 마디 위협 때문에 동요하게 해서는 안 된다는 것을 점차 인식했습니다. 진정으로 직면하고 극복해야 할 것은 이러한 상황에 부딪혔을 때 생겨나는 두려운 마음입니다. 여전히 진상을 알아야 할 수많은 민중이 있다는 것을 생각하고, 진상 장소에 온 초심을 잊어서는 안 되며 일시적인 압박과 교란 때문에 포기해서는 안 된다고 일깨웠습니다.
최근 몇 년간의 경험을 되돌아보며 표면적으로는 활동 중의 어려움을 극복하는 것이지만, 실제로는 집착에 직면하고 닦아 없애는 것이기도 하다는 것을 점차 인식했습니다. 최초의 나태함, 안일함을 추구하는 것부터 언어의 어려움 때문에 망설이는 것, 나아가 악의에 직면했을 때 생겨나는 두려운 마음까지 모든 상황은 아직 제고해야 할 어떤 부분들이 있는지 보게 해주었습니다. 오직 문제에 부딪혔을 때 끊임없이 안으로 찾아야만 점진적으로 장애를 돌파하고 더욱 확고하게 사람 구하는 일을 잘해낼 수 있습니다.
사부님께서는 경문 ‘험악(險惡)을 멀리하라’에서 말씀하셨습니다. “당신이 진상을 알렸고 대법활동에 참여했고 대법항목에 참여했다고 해서 대법을 위해, 사부를 위해 무얼 했다고 여기지 말라. 그것은 사부가 당신들에게 서로 구조(救助)하게 하고, 서로 사람을 구하는 동시에 자신을 구도하게 한 것인데, 이것은 말후에 중생들이 서로 구하는 것이다. 이것은 대법을 위해 하는 것이 아니다.”
사부님의 법은 사람을 구하는 항목에 참여하는 것이 곧 잘 닦았다는 것을 의미하지는 않음을 더욱 명백히 알게 해주었습니다. 사람을 구하는 동시에 또한 끊임없이 집착을 닦아 없애며 어려움과 시험 속에서 자신을 제고해야 합니다. 일을 견지해 나가는 것도 당연히 중요하지만, 과정 중에서 진정으로 수련해야 하며 그저 일을 얼마나 했는지에만 머물러 있어서는 안 됩니다.
최근 몇 년간의 수련을 되돌아보면서 갈등과 어려움 앞에서 아직 제고해야 할 곳이 있다는 것을 봅니다. 향후 사부님께서 내려주신 수련 기회를 더욱 소중히 여기고 법 속에서 끊임없이 바르게 고치며 확고하게 사람 구하는 일을 잘하여, 사부님의 자비로운 제도를 저버림이 없도록 하려 합니다.
이상은 제 한정된 층차에서의 교류이니 부족한 부분은 수련생 여러분께서 자비롭게 바로잡아주시기 바랍니다.
사존 감사합니다!
수련생 여러분 감사합니다!
(2026년 호주 법회 원고)
원문발표: 2026년 10월 30일
문장분류: 수련교류
원문위치:
正體 https://big5.minghui.org/mh/articles/2026/10/30/515907.html
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