글/ 유럽 서양인 대법제자
[명혜망] 수년간, 저는 평일 아침에 일어나 연공을 꾸준히 하기가 무척 어려웠습니다. 저 스스로 댄 핑계는, 뉴욕과 시차가 있어 자주 심야까지 일하느라 보통 새벽 1시쯤에야 잠자리에 든다는 것이었습니다. 낮에 시간이 나거나 전화가 적을 때 보충해서 연공해 보려 했지만, 대부분 아주 짧은 시간만 할 수 있었습니다. 때로는 13분, 때로는 4분을 하거나, 아니면 틈나는 시간에 가부좌를 30분 하는 정도에 그쳤습니다.
저는 적어도 5~6시간은 자야 한다는 것을 알게 됐습니다. 아침 일찍 일어나 딸의 등교 준비를 도와야 했고, 그 후에는 다른 대법 항목도 해야 했으며, 원고 편집과 번역을 맡고 있었기 때문입니다. 이런 일정은 어떨 때는 가능했고 어떨 때는 불가능했습니다. 낮에 자주 피로를 느꼈고 수시로 15~30분 정도 쉬어야 했으며, 때로는 저녁 근무를 시작하기 전에 잠깐 눈을 붙여야 할 때도 있었습니다. 가족과 함께 법공부를 하든 혼자 하든 자주 졸음이 쏟아졌습니다. 어느 날 밤 잠들기 전, 저는 문득 자신이 진심으로 사부님께 가지(加持)를 청한 적이 없었다는 것을 깨달았습니다. 오로지 제 힘과 습관적인 사고방식만으로는 이런 상태를 돌파할 수 없었던 것입니다.
그래서 그날 밤, 사부님의 법상(法像) 앞에 앉아 이 고비를 돌파할 수 있도록 도와달라고 청했습니다. 그러고 나서 잠자리에 들었고 더는 생각하지 않았습니다.
다음 날, 제 동생에게서 매일 아침 함께 연공하지 않겠냐는 메시지를 받았습니다. 지난 1년 동안 우리집은 중병과 가족의 죽음을 겪었는데, 이는 저와 온 가족에게 아주 큰 시련이었습니다. 우리집에는 농장이 하나 있는데, 숲과 텃밭이 있고 벌과 닭도 기르며 수년간 어머니, 아버지, 그리고 형이 돌봐왔습니다. 아버지와 형이 잇따라 세상을 떠난 후, 어머니 혼자서는 이미 이 일들을 감당할 힘이 없었습니다. 지금 농장에는 어머니 혼자만 남아 계십니다.
우리 온 가족은 아주 긴 슬픔의 시간을 겪었고, 이로 인해 저는 생명의 소중함과 나약함을 더 깊이 체득하게 됐습니다. 가정이 얼마나 중요한지, 각자가 서로를 돌볼 책임이 있다는 것을 깨달았습니다. 어머니는 예전에 파룬궁(法輪功)을 연공하셨지만, 아버지와 형의 일로 너무 많은 에너지를 빼앗겨 몇 년 동안 중단하셨습니다. 저는 외국에 살고 있었기에 진작부터 매일 아침 원격으로 어머니와 함께 연공하려 했지만, 끝내 시작하지 못하고 있었습니다.
동생의 메시지를 받았을 때, 사부님께서 저의 간청을 들으셨다는 것을 알았습니다. 동생도 법공부와 연공을 했지만 저처럼 꾸준히 하지 못할 때가 많았습니다. 그는 다음 날 바로 시작하자고 제안하며, 우리처럼 연공에 어려움을 겪는 다른 수련생 한 명도 부르자고 했습니다. 우리는 다음 날 당장 시작하기로 결정하고 어머니와 그 수련생에게 알렸는데, 두 사람 모두 그 자리에서 참여하겠다고 밝혔습니다.
전날 밤 평소처럼 늦게까지 일했지만, 제시간에 일어날 수 있을 줄 알았습니다. 하지만 다음 날 아침 너무 졸려서 1시간 늦게 일어나는 바람에 또다시 기회를 놓치고 말았습니다. 그런데 이 1시간 동안 꿈을 하나 꾸었습니다. 제가 어느 관광용 섬에 있었는데, 갑자기 수련생들이 소규모 퍼레이드에서 음악을 연주하며 연공하는 모습을 보았습니다. 이어서 맞은편에서 또 다른 수련생 무리가 걸어오는 것이 보였습니다. 두 무리가 마주쳤을 때 음악 소리가 갈수록 커졌고, 두 개의 거대한 바퀴가 회전하며 하얀빛을 뿜어내는 것을 보았습니다. 그곳의 에너지가 매우 강해 많은 사람이 구경하고 있었습니다.
잠에서 깬 후, 이 일로 낙담해서는 안 되며 이것이 여전히 좋은 시작임을 깨달았습니다. 다음 날 저는 제시간에 일어났고, 우리 네 사람은 처음으로 인터넷에서 함께 연공했으며 어머니도 참여하셨습니다. 이어지는 일주일 동안 우리는 매일 아침 6시에 일어나 함께 연공을 꾸준히 했습니다. 하루만 예외였는데, 그날은 제가 지역의 다른 수련생 팀과 함께 연공했습니다.
이 일의 영향은 다른 방면에서도 나타났습니다. 저는 딸이 유럽 명혜망 가족 여름캠프에 참가할지 말지에 관해 아이와 오랫동안 의논했습니다. 몇 년 전부터 매년 참가했는데, 올해는 이 이야기만 꺼내면 갑자기 가기 싫어했습니다. 결국 아이는 여러 가지 이유를 댔는데, 무술 수업과 무용 수업을 오가는 것이 긴장되고 다른 아이들이 너무 시끄럽다며 캠프가 자신에게는 더 이상 의미가 없다고 했습니다. 그냥 싫어졌다는 것입니다. 저는 일정을 알려주고 아이가 좋아할 만한 다른 활동을 이야기하는 등 다양한 방법으로 설득해 보았지만 아무 소용이 없었습니다.
꾸준히 연공을 시작한 바로 그 주에, 저는 더 평온하게 아이를 대할 수 있었고 아이의 하소연도 더 잘 경청할 수 있었습니다. 아이의 걱정과 감정을 진지하게 받아들이고, 그 의견을 올해 캠프에서 참고해 개선할 점으로 여길 수 있었습니다. 아이의 의견을 캠프 주최 측에 전달하자 그들도 아이의 생각에 동의하며 개선하겠다고 했습니다. 하지만 딸은 여전히 참가할지 말지 마음을 정하지 못했습니다.
다음 날 저는 아이와 한 번 더 이야기를 나눴습니다. 이번에는 제 자신을 위해서가 아니라 진심으로 아이를 돕고 아이를 위하는 마음이었습니다. 저와 캠프 책임자 모두 아이와 다른 사람들의 의견을 진지하게 경청했으며 개선하겠다고 말해주었습니다. 하루 뒤, 아이는 올해도 명혜망 캠프에 참가하겠다고 말했습니다.
머리가 더 맑아지다
지난 1년 동안 저는 가끔 마음이 딴 데 가 있어 물건을 잘 흘리고 다녔습니다. 한번은 비행기를 타러 가다가 그만 기차에 휴대폰을 두고 내렸고, 이 때문에 저와 딸은 적지 않은 곤욕을 치렀습니다. 스트레스를 받을 때면 다른 사람의 영향을 받기 쉬웠습니다. 안으로 찾았을 때 제가 마음이 산만해지는 원인이 대부분 다른 사람에게 받아들여지지 않을까 봐 두려워하는 마음과 남의 인정을 구하려는 마음 때문이라는 것을 발견했습니다.
꾸준히 연공을 시작한 그 주에, 저는 장모님 댁에서 주말을 보낸 딸을 데리러 장모님과 만나기로 했습니다. 역으로 가는 길에 이번 만남 때문에 또 조금 긴장했지만 곧 스스로 마음을 가라앉혔습니다. 머리가 맑았기에 휴대폰을 또 두고 갈 뻔했다는 것을 금방 알아차렸습니다. 이번에는 버스 정류장 벤치에 두었던 것입니다. 나중에 버스에서 내릴 때도 돋보기를 깜빡할 뻔했습니다. 예전에 이런 상황이었다면 저는 분명히 서둘러 떠나버려 두 가지 물건을 다 잃어버렸을 것입니다.
장모님이 만날 시간을 문자로 보내오셨는데 실수로 시간을 잘못 적으셨습니다. 10분을 기다리자 무슨 일이 생긴 건 아닌지 걱정되기 시작했습니다. 전화를 걸어도 받지 않으셔서 저는 더욱 불안해졌습니다. 이런 생각들이 떠올랐을 때 처음에는 장모님께 말씀드리지 말아야 하며 수련인으로서 너무 마음에 두지 말아야 한다고 생각했습니다. 하지만 이내 그 이면에 두려운 마음이 있다는 것을 깨달았습니다. 상대방이 자신이 잘못했다는 것을 알게 되면 불쾌해하거나 심지어 화를 낼까 봐 두려워했던 것입니다. 그래서 저는 장모님께 시간을 잘못 적으신 사실을 말씀드렸고, 이는 제 두려운 마음을 어느 정도 내려놓게 해주었습니다. 이제 저는 이것이 사실 제가 실수할까 봐 두려워하는 마음을 반영한 것임을 알게 됐습니다. 남이 제가 생각하기에 옳지 않은 일을 했을 때, 남이 어떻게 생각할지 두려워하지 않고 제 생각을 말할 수 있어야 합니다. 늘 침묵을 지키는 것은 옳지 않으며, 특히 그 침묵이 실수할까 봐 두렵거나 비판받을까 봐 두려워서 나온 것이라면 더욱 그렇습니다.
시간에 대한 집착
저는 저를 통제하고 사회 집단에도 영향을 미치는 또 다른 것을 발견했는데, 바로 시간에 대한 집착이었습니다. 시간은 저를 포함한 사람들을 온갖 압박감에 쫓겨 수많은 일을 해내게 만듭니다. 하지만 개인적으로 저에게 이 이면에는 무엇이 있었을까요? 왜 많은 일을 하면서 기쁨이 아니라 압박감을 느꼈을까요? 이 역시 두려운 마음이 아닐까요? 시간이 없을까 봐 두렵고, 제시간에 맞추지 못할까 봐 두렵고, 실패할까 봐 두렵고, 남에게 무시당할까 봐 두려운 것입니다. 동시에 제가 이런 감정을 알아차릴 때마다 마음속에서 거부감이 생겨 어떤 일을 하고 싶지 않아졌는데, 그것이 제 의지에서 나온 것이 아니었기 때문입니다. 이는 저를 자주 소극적이고 침체된 상태에 빠지게 했습니다.
지금 생각해보면, 이는 외부 상황에 압박받고 존중받지 못한다는 생각과 감정에서 비롯된 것이자, 다른 사람이 저에게 그렇게 하기를 기대한다고 단정 지었기 때문입니다. 그래서 저는 제 말을 들어주지 않고 외부의 힘에 떠밀려 억지로 한다는 생각에 이런 일들에 거부감을 느꼈습니다. 이는 또 저도 모르게 일을 미루게 만들고 피로를 느끼게 했습니다. 저는 일을 대부분 마지막 순간까지 미뤘고, 동시에 부끄러움을 느끼거나 남이 저를 어떻게 볼까 두려워했습니다. 이런 시간과의 싸움, 그리고 그로 인한 압박감과 두려움은 저의 생활 방식이 되어 오랫동안 에너지를 소모시켰습니다. 연공과 가부좌, 법공부를 더 많이 하면서, 저는 마침내 자신이 이로부터 벗어나고 있으며 진정한 선의와 의미에 대한 깊은 이해에서 우러나와 일할 수 있음을 느꼈습니다.
법이 내 두려운 마음 이면의 사회주의 영향을 제거하다
더 깊이 안으로 찾아 실수할까 봐 두려워하는 마음의 근원을 파헤쳐 보았을 때, 우리 사회 전체, 특히 사회민주주의 조류와 사회주의의 영향을 깊이 받은 사회는 모두 어떤 권위적인 규칙의 지배를 받는다는 것을 인식했습니다. 이런 규칙은 무엇이 옳고 무엇이 그른지를 규정하며 사람들에게 맹목적으로 믿을 것을 요구하고, 지키지 않는 사람은 도태되거나 배척당하게 만듭니다.
이런 경쟁과 권력 다툼을 중시하는 풍조는 개인의 가치, 경험, 견해를 깎아내립니다. 사람들은 맹목적인 믿음, 경쟁, 명예 추구를 통해 가치를 얻도록 장려받습니다. 그리고 이는 주로 체제와 집단이 옳다고 여기는 것을 어길까 봐 두려워하는 마음에 기초하고 있습니다. 이런 체제 속에서는 독립적인 사고, 정직함, 그리고 직접 겪은 경험을 통해 진리를 믿고 이로써 자신의 내면을 강화하는 것 등은 사실상 장려되지 않습니다.
이런 체제 속에서 사람의 가치는 다른 사람의 평가를 받아야 하고, 사람들은 그로 인해 생기는 겉치레 같은 감정에 의존해야 합니다. 그것이 좋은 감정이든 나쁜 감정이든 말입니다. 이렇게 해서 개인을 통제할 수 있습니다. 존중받지 못할까 봐 두려워 사람들은 인정을 구하게 되고, 자신의 에너지를 다른 사람에게 넘겨주어 아주 쉽게 조종당하고 통제당하게 됩니다.
제 어린 시절을 돌아보면, 저는 스웨덴 학교 체제의 상벌 메커니즘에 아주 크게 갇혀 있었던 것 같습니다. 법공부를 하고 공산사령(共産邪靈)이 어떻게 세상을 지배하는지 똑똑히 보고 나서야 비로소 깨달았습니다. 저는 이것이 구세력이 치밀하게 설계한 복잡한 안배임을 인식했습니다.
학창 시절 저는 스웨덴 북부에서 왔고 다른 사투리를 쓴다는 이유로 가끔 괴롭힘을 당했습니다. 이를 만회하기 위해 저는 제 기분을 좀 낫게 하려고 경쟁에서 남보다 두각을 나타내는 법을 배웠습니다. 이런 방식은 체제의 보상을 받아 더 좋은 성적과 인정, 상을 받았고 “넌 정말 재능이 있구나, 정말 유능해, 정말 똑똑해” 같은 칭찬을 들었습니다.
남이 왜 불만스러워하는지 이해하지 못했기에, 저는 남의 기분을 상하게 할까 봐 감히 제 생각을 말하지 못했습니다. 다른 사람과 관계를 유지하기 위해 오히려 다른 사람이 제게 기대한다고 생각하는 일을 했습니다. 그러다 보니 저는 점차 생명에 대한 호기심, 창의력, 정직함, 자신감을 잃어버렸고, 학교에서 배운 것과 현대 과학의 이른바 ‘진리’에 따라서만 사물을 이해하는 법을 배우게 됐습니다. 저는 사회가 ‘선함’보다 ‘옳음’이 더 중요하다고 믿게끔 우리를 빚어낸 측면이 크다고 생각합니다.
하지만 이런 ‘옳고’ ‘그름’의 관념은 전적으로 사람의 지식에 세워진 것이라 수련인에게는 전혀 중요하지 않습니다. 딸을 교육하는 과정에서 저는 거의 매일 이 점을 깨닫습니다. 저는 딸이 제가 원하는 일을 했을 때만 관심을 갖거나, 아니면 “네가 이걸 하면 네가 원하는 걸 가질 수 있어”라고 말하며 억지로 하게 만드는 사고방식에 빠지기 쉬웠습니다. 이제 저는 이것이 사실상 하나의 벌이며, 제가 원하는 결과를 얻기 위해 아이의 소망을 이용하는 것임을 알게 됐습니다. 물론 저는 여전히 오늘날 사회에서 무엇이 좋고 무엇이 나쁜지 아이에게 알려주지만, 더 이상 아이의 소망을 볼모로 삼아 제 뜻대로 하게 하지는 않습니다. 아이의 소망을 배려하면서도 방을 치우는 것은 방을 깨끗하게 해서 스스로 편안함을 느끼기 위한 것이지 보상을 받기 위한 것이 아니라는 식으로 이야기해 줍니다.
많은 아이가 학교 환경에서 자주 큰 심리적 압박을 견디기에, 집에 돌아와서는 집안일이나 부모가 바라는 다른 일들을 하기가 매우 어렵습니다. 우리는 자주 이 때문에 충돌했지만, 이제 저는 아이들에게 필요한 것이 평온함이라는 것을 알게 됐습니다. 부모인 우리는 아이들이 이 평온함을 찾도록 도와 무조건적인 사랑을 느끼게 해줄 수 있습니다. 그래서 지금은 딸이 학교에서 돌아오면 주로 아이의 이야기를 들어주고 곁에 있어 줍니다.
법공부를 통해, 무조건적이고 자비로운 사랑은 다른 사람에게 그 어떤 조건이나 요구도 덧붙이지 않는다는 것을 알게 됐습니다. 이는 진심으로 다른 사람이 행복하기를 바라고 두려움과 표면적인 인정을 내려놓도록 도와, 생명 본연의 무조건적인 사랑에 더 가까워지게 합니다. 이것이 바로 신이 보여주는 자비입니다. 한 가정 내에서 이러한 사랑은 아버지와 어머니로부터 전해져 아이를 교육하는 데 나타나야 하며, 친구나 사회와 어울릴 때도 나타나야 합니다.
가정과 신의 연결에 대한 인식
아이에게 부모는 그들이 세상과 맺는 가장 처음이자 가장 중요한 연결 고리입니다. 음식, 안전, 정서적 애착, 보살핌과 놀이는 모두 부모의 사랑이 다양하게 나타난 모습입니다. 그 후 유치원에 가고 특히 학교에 들어간 뒤, 아이들은 이런 것들이 그다지 중요하지 않으며 비교, 경쟁, 좋은 시험 성적, 높은 점수가 보상받는다는 것을 배웁니다. 진정한 자비는 가르치는 사람도 없고 이야기하는 사람도 거의 없습니다. 하지만 파룬따파(法輪大法)와 제 수련을 통해, 저는 이제 이것이 아이와 부모에게 사실상 가장 최우선이라는 것을 알게 됐습니다. 이것이 부족하면 필연적으로 문제가 생기거나 학습 성적도 영향을 받게 됩니다.
사부님께서는 다음과 같이 말씀하셨습니다. “세계적으로 각종 사회문제가 나올 대로 나오고 도처에 위기가 잠복해 있다. 인류는 자신의 본성에서 원인을 찾을 줄 모르고 도덕이 부패된 후의 무서운 인심이야말로 사회문제의 독근(毒根)임을 보지 못하며, 늘 어리석게도 사회의 표면적인 현상에서 출로를 찾는다. 이로 말미암아 사람은 아무리 생각해도, 사람이 자신에게 만든 일체, 이른바 출로(出路)란 바로 인류가 자신을 봉폐시키는 것이고, 따라서 더욱 출로가 없고 이에 따라 나온 새로운 문제는 더욱 잘못된 것임을 생각하지 못한다.”(정진요지-인류를 다시 만들다)
제가 이해한 바는 이렇습니다. 만약 제가 제 가치를 다른 사람에게 기대거나 다른 사람이 불만스러워할까 봐 두려워 행동한다면, 저는 마치 죄수와 같습니다. 이는 관용과 선량함에 바탕을 둔 것이 아니라, 전적으로 두려움과 옳고 그름의 관념 위에 세워진 문화이자 사고방식입니다. 대법을 배움으로써, 저는 제 생각을 말해도 괜찮고, 전혀 다른 의견이나 심지어 남의 불만을 들어도 괜찮으며, 그들이 어떻게 생각하든 그들에게 맡겨두면 된다는 것을 알게 됐습니다. 실수해도 괜찮습니다. 우리는 바로 진실한 생활 경험 속에서 배우고 자신의 용기를 키워나가고 있기 때문입니다. 법 속에서 우리는 넘어졌다고 포기해서는 안 되며, 바닥에 엎드린 채 일어나지 않으면 안 된다는 것을 배웠습니다.
저는 또한 제가 고독, 두려움, 슬픔을 회피하지 않고 견뎌낼 수 있을 때, 비로소 자신감을 구축하고 마침내 우주의 자비 및 진정한 자아와의 연결을 다시 느낄 수 있다는 것을 깨달았습니다. 두려워하고 길을 잃은 자신의 일부를 받아들이고 용서할 때도 마찬가지며, 그렇게 해야 저도 다른 사람을 더 잘 용서하고 이해할 수 있습니다. 이러한 인식은 저의 자비심을 자라게 했습니다. 마침내 제 원망심의 근원을 깨닫게 되어 무척 기쁘고, 이제 제 안에서 그것을 바꿀 능력이 생겼습니다.
주입으로서의 언어, 그리고 수련생들이 아이들에게 가져다준 희망
법공부를 통해, 저는 심지어 학교에서 가르치는 언어조차 일종의 주입이라는 것을 알게 됐습니다. 복잡한 문법 규칙과 끝없는 단어 목록은 언어를 배우고 사용하는 것을 더욱 어렵게 만들 뿐입니다. 현실 생활에서 아이가 말을 배우게 하려고 문법을 가르치는 사람은 아무도 없습니다. 아이들은 늘 듣고 따라 말하고 심지어 노래를 부르며 언어를 배웁니다. 수천만 년 동안 그래왔듯, 사람의 머리는 스스로 언어 구조를 올바르게 확립할 수 있습니다.
사부님의 자비로운 안배 아래, 수련생들은 학교와 각종 여름캠프, 그리고 어린이를 위한 깐징월드(乾淨世界) 플랫폼을 창립해 세계 곳곳에 뿌리를 내렸고, 마침내 아이들에게 이러한 조종적인 교육 체제에서 벗어날 수 있는 출로를 제공했습니다. 언젠가 더 많은 아이가 수련생이 세운 학교에 들어갈 수 있기를 간절히 바랍니다. 그곳은 아이의 개인적 소망을 배려하고 타고난 재능을 발굴하며, 인성 교육을 중시하는 교육 체계일 것입니다. 그곳은 생명과 우주에 대한 아이의 호기심을 소중히 여기며, 아이가 예술적 재능을 개발해 이 호기심을 표현하고 ‘진선인(眞·善·忍)’의 법리에 동화될 수 있도록 가르칠 것입니다.
자비로우신 사부님 감사합니다! 끈기 있게 제 교류를 들어주신 수련생 여러분 감사합니다!
(2026년 스위스 독일어권 법회 원고)
원문발표: 2026년 10월 27일
문장분류: 수련교류
원문위치:
正體 https://big5.minghui.org/mh/articles/2026/10/27/515838.html
简体 https://www.minghui.org/mh/articles/2026/10/27/515838.html