글/ 호주 서양인 대법제자
[명혜망] 존경하는 사부님 안녕하십니까! 수련생 여러분 안녕하십니까!
저는 2010년에 법을 얻었습니다. 저는 외딴 지역의 도시에 살고 있습니다. 제가 막 진상을 알리려는 마음이 생겼을 때, 대도시의 진상 알리는 방식이 외딴 지역 환경에는 그다지 적합하지 않다는 것을 발견했습니다. 저는 사부님께서 우리 모든 수련생에게 자신이 마땅히 구해야 할 중생을 구하는 책임이 있게 하신다고 이해했습니다. 제가 외딴 지역의 호주 사람이기에, 저는 외딴 지역의 사람들을 구해야 한다고 믿었습니다. 하지만 호주는 영토가 광활해 어떻게 해야 할지 몰랐습니다. 사부님께서 제 마음을 보시고 저에게 외딴 지역에 진상을 알리는 방법을 주셨습니다.
2017년 초, 업무 때문에 저는 매우 외진 작은 마을에 며칠 머물렀습니다. 저는 지금 이 이례적인 출장이 사부님께서 안배하신 것임을 알게 됐습니다. 제가 그곳에 있을 때 시간 여유가 좀 있어서 중국공산당(중공)의 생체 장기적출 악행을 폭로하는 진상 전단을 좀 나눠주고 싶었지만 농장에는 대개 우편함이 없었고, 있다 해도 집마다 거리가 매우 멀었습니다. 하지만 포기하고 싶지 않아서 현지 슈퍼마켓의 호주 우편국 분점에 가서 우체국을 통해 전단을 발송하는 문제를 물었습니다. 당시 저는 이것이 여러 해 동안 지속될 항목의 시작이며, 10만여 장의 전단이 외딴 지역에 사는 호주 주민들에게 발송되게 할 것이라는 점을 알지 못했습니다.
이 계획을 시작할 때 저는 꿈속에서 마땅히 구원받아야 할 일반인 한 명을 봤습니다. 하지만 그는 집이 없기에 자신의 우편함이 없었습니다. 어느 날 그는 다른 사람의 집에 놓여 있는 전단 한 장을 발견했고 그것을 집어 들고 읽었습니다. 이 꿈에서 저는 제가 단지 전단을 부치기만 하면, 사부님께서 그것들이 도착하기를 원하시는 곳에 도착하게 하실 것임을 알게 됐습니다. 퍼스의 한 수련생이 이 항목에 자금을 제공해 더 큰 규모로 계속 진행될 수 있게 했습니다. 현재 우리는 이미 서호주와 노던 준주의 모든 농촌과 도시에 전단을 보냈고, 태즈메이니아의 모든 농촌과 도시에 전단을 보내기 시작했습니다.
호주 우체국을 통해 전단을 발송하는 이 항목은 일부 관리와 조직 기술이 필요합니다. 저는 이 방면의 재능이 있는데, 제가 관리 직위에서 20년 동안 일했기 때문입니다. 법을 얻은 후, 저는 제가 소유한 모든 재능과 기술이 중생을 구하기 위해 저에게 부여된 것임을 알게 되기 시작했습니다. 학교에 다닐 때 저는 영어 성적이 좋았고 특히 철자 능력이 좋았습니다. 이것도 제게 부여된, 대법을 위해 사용하는 기술입니다.
2018년 3월, 저는 호주 영문 에포크타임스 인쇄판을 교정하기 시작했습니다. 저는 이 일을 하는 것이 영광이며 귀중한 책임이라고 생각합니다. 저는 이 교정 업무가 제게 가장 중요한 일 중 하나임을 알기에 7년 넘게 매주 그것을 우선적으로 고려해 왔습니다. 진상 전단을 발송하는 것과 영문 에포크타임스를 교정하는 이 두 항목은 제가 주로 진상을 알리는 길입니다. 물론 기회만 있으면 션윈(神韻) 일을 할 것입니다. 이 밖에 저는 또 다른 진상을 알리는 기회를 찾습니다.
2018년, 저는 서호주 대학의 공자학원에 관한 이메일 캠페인을 발기했습니다. 당시 저는 한 광고를 봤는데, 그것은 서호주 대학교의 공자학원이 서호주 각지의 학교에 그들의 서비스를 홍보하는 것에 관한 것이었고, 저는 이것이 사부님께서 저에게 무언가를 해야 한다고 일깨우신 것이라고 생각했습니다. 이에 저는 2천여 명의 교장과 부교장의 이메일 주소를 찾았습니다. 이것은 제 행정 기술 재능의 또 다른 매우 좋은 활용이었습니다. 제가 이 교장들에게 이메일을 쓰려고 할 때, 대학 교육을 받지 못했기에 제 능력을 의심했습니다. 하지만 사부님께서 저에게 임무를 완성하는 지혜를 주셨습니다. 저는 우연히 한 기사를 읽었는데, 그것은 공자학원에 대한 권위 있는 사람의 경고를 인용했습니다. 이것은 저에게 비슷한 다른 기사를 찾을 영감을 줬고, 이 자료들을 정리한 후 이 이메일을 썼습니다. 5년 후, 서호주 대학교는 공자학원을 폐쇄했습니다.
교란과 자만의 집착을 경험하다
2020년과 2021년에 저는 또 몇 차례 이메일로 진상을 알리는 활동을 했습니다. 하지만 나중에 어떤 원인으로 저는 더 이상 기회를 찾지 않았고, 몇 년 동안 어떤 새로운 진상 알리기 활동도 하지 않았습니다. 저는 매주 영문 에포크타임스 교정과 전단 발송 항목을 하는 것으로 충분하다고 자신에게 말하기 시작했습니다. 저는 더 이상 적극적이고 능동적이지 않았고 자만하게 됐습니다. 돌이켜보면 이것이 구세력의 안배였음을 알게 됩니다. 그것은 너무 미묘해서 저는 그것이 언제 시작됐는지조차 알아차리지 못했습니다. 저는 지금 당시 무언가가 제 사유를 가로막아 이 문제를 알아차리지 못하게 했다는 것을 느낄 수 있습니다.
그 기간 저는 많은 집착이 있었습니다. 저는 소셜미디어와 미국 정치에 집착했고, 매주 남편의 업무용 셔츠를 다림질할 때 영화 한 편을 봤으며, 운전할 때 자주 백일몽을 꿨습니다. 제 체중도 증가했고 갱년기 탈모를 경험했습니다. 저는 자신의 수련 상태가 그다지 좋지 않다고 느꼈지만 벗어날 수 없었습니다.
제가 수련한 15년 동안, 저는 자신의 소셜미디어와 정치 뉴스에 대한 집착을 알아차렸지만 매번 그것을 해결하려고 시도할 때 저는 실제로는 단지 그것의 형식을 바꿨을 뿐이었습니다. 예를 들어 제가 페이스북에 너무 집착한다는 것을 의식했을 때, 페이스북을 포기하고 트위터에 가입했습니다. 그다음 저는 빠르게 트위터가 얼마나 중독되기 쉬운지 의식했고 그것도 그만뒀습니다. 하지만 이 공백을 메우기 위해 팔러(Parlor)와 케터(Gettr)(역주: 둘 다 보수주의 성향의 SNS)에 가입했습니다. 제가 최종적으로 이것들을 포기했을 때 유튜브를 보기 시작해 공백을 메웠습니다. 저는 단지 끊임없이 집착의 형식을 바꿨을 뿐 철저히 제거하지 못했습니다.
제가 어렴풋이 이런 행위 패턴을 반복하는 자신을 관찰하는 동시에, 만약 제가 영화가 끝나기 전에 남편의 셔츠 다림질을 끝내면 소파에 앉아서 영화의 결말을 다 본다는 것도 관찰했습니다. 때로 제가 다림질할 때 드라마의 첫 회를 보면 매우 몰입해 하루나 이틀 시간을 들여 그 시리즈의 나머지 부분을 몰아서 볼 수 있었습니다. 그 후 저는 항상 머릿속에 더러운 짙은 안개 한 층이 있는 것을 느꼈지만 여전히 깨닫지 못했습니다.
10여 년간 저는 매주 6일 전화로 퍼스의 한 수련생과 《전법륜(轉法輪)》을 법공부했습니다. 최근 그가 제가 완전히 집중해서 법공부를 하지 않는 것을 알아차렸을 때, 그는 저에게 지적하기 시작했습니다. 남에게 이런 점을 지적받는 것은 매우 괴로웠지만 저는 본능적으로 이것이 제 수련에 매우 좋다는 것을 알았기에 그가 계속 그렇게 하도록 격려했습니다. 한동안 그는 거의 매일 제가 집중해서 법공부를 하지 않는 것을 지적했습니다. 제 사람 마음과 집착은 이것에 대해 기뻐하지 않았지만 저는 그것들을 무시할 수 있었습니다. 저는 매번 수련생에게 감사를 밝혔고 끊임없이 그가 계속 지적해주도록 격려했습니다. 구세력은 제가 그를 원망하게 하고 싶었지만 저는 절대 그렇게 하지 않을 것입니다. 그것들은 제가 ‘이 수련생은 내 심성이 좋지 않다고 생각해 더 이상 나와 법공부하기를 원하지 않는다’고 믿게 하려 시도했습니다. 하지만 제 내심의 어떤 부분은 이것도 사실이 아니라는 것을 알고 있었습니다.
최종적으로 저는 드디어 자주 영화를 보고 미국 정치에 관심을 기울이는 것과 제가 법공부에 집중하지 못하는 것 사이의 관계를 깨달았습니다. 제가 오락프로그램을 볼 때 운전할 때 백일몽을 꾸는 습관도 확대됐습니다. 제 머릿속은 더러운 것으로 가득 찼습니다. 저는 이 집착을 제거하겠다고 결심했습니다. 저는 노트북과 휴대폰을 컴퓨터 수리점에 가져가 그들에게 이 두 장치에서 유튜브를 차단해 달라고 요청했고, 제가 운전할 때는 ‘파룬따파하오(法輪大法好-파룬따파는 좋습니다)’, ‘쩐싼런하오(眞善忍好-진선인은 좋습니다)’를 외우기 시작했으며, 또 DVD 플레이어 한 대를 사서 다림질할 때 사부님께서 호주 수련생들에게 하신 설법을 들을 수 있게 했습니다.
저는 빠르게 자신의 공간장이 훨씬 깨끗해졌고 법공부도 더욱 집중할 수 있다고 느꼈습니다. 이 몇 년간 저는 줄곧 자신에게 일부 속인의 오락프로그램을 보는 것은 괜찮다고 말해 왔는데, 이것은 속인사회에 부합하는 일부이기 때문이었습니다. 하지만 지금 저는 이것이 옳지 않다는 것을 알게 됐습니다. 당신의 눈과 귀에 들어가는 모든 것은 모두 당신의 일부가 될 것입니다. 지금 저는 《전법륜》을 법공부할 때 기본적으로 주의력을 집중할 수 있게 됐습니다. 만약 제가 주의가 산만해지기 시작하면 더 빨리 알아차리고 다시 주의력을 집중하려고 노력합니다. 이와 동시에 제 법공부 동반자는 여전히 선의로 제가 주의력이 집중되지 않는 어떤 상황도 지적해줍니다. 이렇게 말하긴 했지만 이 집착은 저에게 여전히 지속적인 전투입니다. 그것은 아직 더 많은 층차가 있습니다.
사부님께서 말씀하셨습니다. “당신은 사람 여기에 있으므로, 귀로 듣고 눈으로 보게 된다. 이 사회상의 어떠한 더러운 것들도 당신은 다 보았고 다 들었다. 여러분 알다시피, 무엇을 들었다고 하고 무엇을 보았다고 하는가? 사람들이 생각하는 것처럼, 오, 나는 다 봤으니 그만이다, 나 또한 그것을 가져오지 않았고, 내가 들었지만 나 또한 배우지 않았으니 상관없다는 그런 것이 아니다. 그렇지 않다. 어떠한 물건이든 모두 물질로서, 당신이 듣게 되면 곧 부어 넣게 되고, 바로 당신의 신체 속으로 들어가게 된다. 당신이 보면 바로 들어간다.”(각지 설법12-세계 파룬따파의 날 설법)
자아를 돌파하고 자아를 제거하다
오랫동안 저는 정계 인사들에게 진상을 알리는 일을 계속 미뤄왔는데, 그것은 매우 자신감 있는 사람들 근처에 있는 것이 저에게 불편했기 때문입니다. 2024년 말, 제가 사는 도시가 중국과의 우호 도시 관계를 중단했습니다. 그때 몇몇 수련생이 제게 이 일을 언급했지만 저는 깊이 생각하지 않았습니다. 저는 이것이 저와 관련이 없다고 생각했습니다. 지금 돌이켜보면 마치 어떤 힘이 제가 이 일에 관심을 두는 것을 막았던 것 같습니다.
올해 6월, 에포크타임스의 한 편집자가 제게 “지역 시의회에 진상을 알린 적이 있나요?”라고 물었습니다. 저는 “없습니다”라고 대답했습니다. 어떤 이유에서인지 저는 그 자리에 앉아 ‘없습니다’라는 두 단어를 쳐다보며 마치 얼어붙은 듯한 느낌이 들었습니다. 이 일에 관심을 두는 것을 필사적으로 막으려던 힘이 다른 확고한 힘에 압도당하고 있었습니다. 이것은 마치 옛날 만화처럼 악마가 한쪽 어깨에 앉아 한쪽 귀에 속삭이고, 천사가 다른 쪽 어깨에 앉아 다른 쪽 귀에 속삭이는 것 같았습니다. 저는 어떻게 해야 할지는 몰랐지만 무엇인가 해야 한다는 것을 깨달았습니다.
새로운 사명감을 가지고 저는 시의회의 운영 방식을 알아보기 위해 처음으로 시의회 방청에 참석했습니다. 그날 저녁에는 시의원 중 절반 정도만 참석했습니다. 각 의원에게 발언 기회가 주어진 후 일반 시민들에게도 30분 동안 발언할 시간이 주어졌습니다. 그날 밤 약 여덟 명이 발언했는데 모두 목소리에 억울함이 가득했습니다. 저는 어떻게 이 시의원들에게 진상을 명확히 알릴 수 있을지 생각하기 시작했습니다. 처음에는 파룬궁 박해 문제에 대해 지역 시의회에서 연설하는 것은 부적절하다고 생각했기에 어떻게 해야 할지 몰랐습니다. 저의 발언은 반드시 지역적인 관점을 담아야 했습니다. 저는 이 문제를 마음에 두고 있었고, 그들과 대화할 좋은 이유를 찾을 수 있을 것이라고 믿었습니다. 저는 몇 번 더 회의에 참석해야 해결책을 찾을 수 있을 것이라고 생각했지만, 어느 날 밤 다섯 번째 연공(煉功) 동작을 할 때 갑자기 영감이 떠올랐습니다. 저는 그들이 이미 했던 일, 즉 중국과의 우호 도시 관계를 취소한 것에 대해 감사 인사를 할 수 있었습니다. 저는 이 영감이 사부님으로부터 왔다는 것을 알았습니다.
저는 감사 편지를 썼고 퍼스에 있는 다른 수련생이 다듬는 것을 도와주었습니다. 발언 시간은 4분밖에 되지 않았지만 우리는 모든 중요한 내용을 담아내려 노력했습니다. 우리는 파룬궁이 무엇인지, 그리고 파룬궁이 중공에 의해 비방당하고 박해받고 있다는 사실을 간략하게 소개했습니다. 저는 파룬궁이 제 삶을 어떻게 변화시켰는지에 대한 개인적인 이야기를 했습니다. 저는 중국에서 감옥에 갇혀 고문을 당하고 2년 동안 강제로 크리스마스 장식을 만들었던 친구에 대한 이야기를 했습니다. 저는 또한 그가 장기적출을 당하지 않은 것이 행운이라고 언급했습니다. 우리는 심지어 초국가적 탄압에 대해서도 언급했고, 의원들이 작년에 자매 도시 협약을 취소할 때 중국 스파이의 압력을 받았다면 내무부에 보고서를 제출하도록 권장했습니다. 우리는 이 모든 것을 4분 동안의 발언에 담아냈습니다.
그날 밤 저는 혼자 시의회에 갔습니다. 가는 길에 저는 ‘사람이 많지 않아도 괜찮다. 누가 오든 사부님께서 다 안배하신 것이다’라고 스스로에게 말했습니다. 그날 밤 발언자 명단에서 저는 마지막 순서였습니다. 회의가 시작됐을 때 저는 ‘오늘 밤 좌석이 꽉 찼고 모든 시의원이 참석했다’는 말을 듣고 기뻤습니다. 저는 이것이 사부님의 안배라는 것을 알았습니다. 그날 밤, 어떤 공공 문제에 대해 의견이 일치하지 않는 두 개의 대립하는 단체도 참석했습니다. 저는 그들 역시 사부님께서 선택하신 사람이라는 것을 받아들였습니다. 그날 밤 다른 사람들의 발언을 듣는 동안 저는 너무 긴장해서 토하거나 기절할 수도 있다고 생각했습니다. 저는 마음속으로 ‘사부님’을 여러 번 외쳤지만, 이것이 제가 반드시 해야 하는 일이라고 굳게 믿었습니다.
저보다 먼저 약 여덟 명의 발언자가 있었는데 모두 불만을 표현했습니다. 제가 발언을 시작할 때 저를 소개한 후 그들에게 감사 인사를 하기 위해 여기에 왔다고 말했습니다. 바로 그때 저는 한 의원이 놀란 듯 ‘오’ 하는 소리를 들었습니다. 저는 그들이 감사를 받는 일이 거의 없기 때문에 저의 발언이 다소 특별했을 것이라고 생각합니다. 저는 떨고 있었고 목소리에서 알 수 있었지만, 그럼에도 불구하고 방 안의 모든 사람이 제가 말한 모든 단어를 들었을 것이라고 생각합니다. 제가 끝났을 때 제 뒤에 있던 한 무리가 매우 뜨겁게 박수 치는 것을 들었습니다. 시의원들은 보통 시민들의 발언에 반응하지 않지만, 그들 중 한 시의원이 박수를 쳤습니다. 저는 곧 자리를 떠났고 주차장에서 한 여성이 저에게 소리쳤습니다. “정말 훌륭한 연설이었어요. 정말 대단해요.” 제가 차로 돌아와 휴대폰을 켰을 때 박수를 쳤던 그 시의원이 제게 메시지를 보낸 것을 보았습니다. 메시지에는 그것이 ‘아주 좋은 발언’이었으며, ‘시의회와 이렇게 중요한 것을 공유한 것’에 대해 저를 축하한다는 내용이 담겨 있었습니다. 저는 이것이 사부님의 격려임을 알았습니다.
제가 시의회 발언 원고를 작성하는 동안 저를 도와준 그 수련생도 중국과 자매 도시 또는 우호 도시 협약을 맺은 서부 호주의 다른 도시들에 보낼 이메일을 작성하고 있었습니다. 우리는 저희 지역 시의회가 중국과의 자매 도시 협약을 종료한 이야기를 발송 이유로 삼았습니다. 이러한 진상 알리는 활동은 제가 유튜브를 차단하고 오락 프로그램과 미국 정치 뉴스를 시청하는 것을 멈춘 것과 거의 동시에 일어났습니다.
이 일이 끝난 직후 저는 매우 생생한 꿈을 꾸었습니다. 꿈속에서 심하게 다친 동물이 갑자기 제 앞에 나타났습니다. 그것은 미약한 소리를 내더니 쓰러져 죽었습니다. 그 생물의 몸 한쪽은 완전히 으깨져 있었고, 뼈는 부러졌으며, 장기가 파열돼 있었습니다. 다음 날 제가 이 꿈을 되짚어보았을 때, 인간적인 면을 가진 제가 그 생물을 서둘러 수의사에게 데려가야 할지 걱정하는 것을 기억했습니다. 흥미로운 점은 그 생물을 바라보던 제가 인간적인 면의 걱정을 들었지만, 그 걱정은 제 왼쪽 몇 미터 떨어진 곳에서 왔다는 것입니다. 즉, 그 생물을 바라보는 저는 저의 인간적인 사고방식에 갇히지 않고 그 밖에 있었다는 것입니다. 이 참된 자아는 완전히 흔들림이 없었고 매우 평온했습니다. 저는 그 생물에게 자비심을 느꼈지만 감정적인 동요는 없었습니다. 저는 이 생물이 저를 잘 알고 있으며 아마도 제가 어릴 때부터 저를 따라다녔을 것이라고 느꼈습니다. 저는 어떤 감정도 느끼지 않았습니다. 그것이 죽었을 때 저는 그 머리를 만지며 선의를 표현했지만 마치 피할 수 없는 일인 것처럼 그것의 죽음을 받아들였습니다.
저는 많은 생명이 ‘성(成)·주(住)·괴(壞)·멸(滅)’의 긴 과정 속에서 나쁘게 변했지만, 원래는 대법이 조성한 것이며 사부님께서 중생을 구하는 것을 더 원하신다는 것을 깨달았습니다. 이 생명들은 정법을 교란해 소멸될 죄를 지었습니다. 저는 이것이 제가 꿈속의 생물에게 자비심과 연민을 느낀 이유라고 믿습니다.
저는 이 생물이 저의 집착과 관련이 있다는 것을 알았지만, 처음에는 구체적인 집착이 무엇인지 알지 못했습니다. 저는 이것이 오락 영상이나 미국 정치 뉴스, 유튜브 시청을 포기하는 것과 관련이 있거나, 아니면 제가 안일함을 돌파한 것과 관련이 있다고 생각했습니다. 하지만 더 생각해 보니, 제가 시의회에서 발언할 때 자아에 대한 한 겹의 집착을 돌파했을 때였다고 생각합니다. 저는 제가 스스로에게 이 일을 하도록 강요한 그 순간, 이 생물이 치명적인 상처를 입었을 것이라고 생각합니다.
맺음말
이 돌파가 있은 지 며칠 만에 저는 또 다른 층차의 집착이 저를 기다리고 있으며 계속 노력해야 한다는 것을 보고 느낄 수 있었습니다. 저의 경험에 따르면 이것은 수련에서 보편적인 현상일 것입니다. 이 교류를 작성하는 중에도 저는 여전히 오락 영상이나 미국 정치 뉴스에 빠지지 않기 위해 매우 굳건한 의지를 유지해야 합니다. 저는 스스로 결의를 더욱 굳건히 하고 더 많은 돌파를 이루기를 희망합니다.
이 교류는 저의 층차에서의 이해입니다. 적절하지 못한 부분이 있다면 자비롭게 지적해주시기 바랍니다.
수련생 여러분께 감사드립니다. 사부님께 감사드립니다.
(2025년 호주 법회 원고)
원문발표: 2025년 10월 26일
문장분류: 수련교류
원문위치:
正體 https://big5.minghui.org/mh/articles/2025/10/26/501704.html
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